ભગવાન બ્રહ્માએ પવિત્ર વેદોક્ત પરંપરા પ્રમાણે મહાપિતૃઓ અને આદિત્યો માટે જે ત્રૈવિધ્ય પિંડદાન વિધિ વર્ણવી છે, તે પવિત્ર અને કલ્યાણકારી છે. હે પાપરહિત! મનુષ્યોને એ સ્થળે જઈને હંમેશાં પિતૃઓને શ્રદ્ધાપૂર્વક ભોજન અર્પણ કરવું જોઈએ, અને એ અર્પણ તેમના પોતાના પુત્રો દ્વારા શ્રદ્ધાપૂર્વક થવું જોઈએ. સારા પુત્રો પિતૃઓને આનંદ અને સંતોષ આપે છે; અને જે તીર્થસ્થાનનું વર્ણન મેં કર્યું છે, એ તો માત્ર દર્શનથી જ મોક્ષદાયક છે. તે પવિત્ર સ્થળે જળસ્નાન કરવાથી મનુષ્ય જન્મમરણના બંધનથી મુક્ત થઈ જાય છે; અને ત્યાં, હે રુદ્ર, બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી પણ મુક્તિ મળે છે. મેં તને અવિમુક્ત તીર્થ આપ્યું છે; તું તારી પત્ની સાથે ત્યાં રહે. પછી રુદ્રે કહ્યું: પૃથ્વી પર આવેલા સર્વ તીર્થોમાં હું અને વિષ્ણુ બંને ત્યાં નિવાસ કરીએ છીએ. મેં તારી ઈચ્છા પ્રમાણે ત્યાં નિવાસ કરવાનો વર આપ્યો છે. હું મહાદેવ છું, તું હંમેશાં મારી પૂજા કરવી. હું તારા પર પ્રસન્ન છું, તેથી તારે જે વર માંગવો હોય, તે હું અને વિષ્ણુ બંને આપીશ. બધા દેવતાઓ અને આત્મનિષ્ઠ ઋષિ-મુનિઓમાં, દાન આપનાર અને વરદાતા માત્ર હું છું; બીજાને કોઈ રીતે વિચારવું નહીં. ત્યારે બ્રહ્માજીએ કહ્યું: હે રુદ્ર, હું તારી આજ્ઞા પ્રમાણે જ કરું છું; અને નારાયણ પણ તારી ઈચ્છા પૂર્ણ કરશે, એમાં શંકા નથી. આ રીતે રુદ્રને સંબોધીને, બ્રહ્માજી અદૃશ્ય થયા; અને મહાદેવ કાશી ગયા અને ત્યાં પવિત્ર તીર્થ સ્થાપ્યું. ભીષ્મ પૂછે છે: હે મહર્ષિ, બ્રહ્માજીએ જ્યારે મહાદેવને વારાણસી મોકલ્યા પછી શું કર્યું? જનાર્દન અને શંકરે કયા કાર્ય કર્યા? મહાયજ્ઞ કયા તીર્થ પર કર્યો? કોણ-કોણ સભ્ય અને યજ્ઞકર્તા હતા? કૃપા કરીને બધું વિગતે કહો. પુલસ્ત્યમુનિ કહે છે: મેરુ પર્વતની ચોટી પર શ્રીનિધાન નામે એક અદ્ભુત અને રત્નોથી શોભાયમાન નગર હતું. એ નગર અનેક આશ્ચર્યોથી ભરપૂર, ઘનઘોર વૃક્ષો અને વિવિધ ખનિજોથી ચમકતું, અને સ્વચ્છ સ્ફટિક જેવું ઉજળું હતું. લતાવિતાનોની સુંદરતા, મોરોના કલરવ અને સિંહના ગર્જનાથી ડરી ગયેલા હાથીઓના સમૂહોથી એ સ્થળ ગૂંજી ઉઠતું. ઝરણા અને નદીઓના ઠંડા છાંટાથી એ સ્થળ શીતલ બનતું, પવનમાં ડોલતા વન અને આનંદદાયક પીવાના સ્થળોથી શોભાયમાન હતું. આખું વન કસ્તૂરીની સુગંધથી મહેકતું; લતાવનના રમણથી થાકેલા વિદ્યાાધરાઓ માર્ગ પર સુતા હતાં. કિન્નરોના મીઠા સંગીતથી સમગ્ર વિસ્તાર ગૂંજી ઉઠતો અને વિવિધ સુંદર વ્યવસ્થાઓથી શોભતો. ત્યાં વૈરાજા નામનું મહાપ્રભુ બ્રહ્માનું મહેલ હતું, જ્યાં દેવકન્યાઓના મીઠા ગીતો ગુંજતા. પારિજાતના પુષ્પમાળાઓથી શોભિત અને અનેક રંગીન રત્નોથી અલંકૃત, એ મહેલના સ્તંભો દર્પણ જેવી ચમક ધરાવતા અને અપ્સરાઓના નૃત્યથી જીવંત લાગતો. વિવિધ સંગીતના વાદ્યો અને સંગીતના તાલ-સુરથી એ મહેલ ગુંજી ઉઠતો. ત્યાં કાંતિમતી નામની વિશિષ્ટ સભા હતી, જે દેવતાઓને આનંદ આપતી અને ઋષિ-મુનિઓની સભાથી સમૃદ્ધ હતી. દ્વિજ ઋષિઓના આનંદમય પઠનથી એ સભા ગુંજી ઉઠતી અને તેમાં ભગવાન બ્રહ્મા ધ્યાનસ્થ હતાં. બ્રહ્માજી પરમેશ્વરનું ધ્યાન કરતાં, જેમણે આખું જગત સર્જ્યું, એમના મનમાં વિચાર આવ્યો: "હું યજ્ઞ ક્યાં કરું? ક્યા પવિત્ર સ્થળે? કાશી, પ્રયાગ, તુંગા, નૈમિષ, શ્રૃંખલા કે ક્યાંક બીજે? કાંજી, ભદ્રા, દેવિકા, કુરુક્ષેત્ર, સરસ્વતી કે પ્રભાસ વગેરે તીર્થો પણ છે. પૃથ્વી પર સર્વત્ર પવિત્ર ક્ષેત્રો છે; અને રુદ્રે પણ મારા આદેશથી અનેક તીર્થો રચ્યા છે. જેમ હું સર્વ દેવોમાં પ્રાચીન દેવ તરીકે સ્થપિત છું, તેમ હું પણ એક પ્રાચીન, સર્વોત્તમ તીર્થ સ્થાપીશ." "જ્યાંથી હું જન્મ્યો, તે વિષ્ણુના નાભિકમલમાંથી ઉત્પન્ન પવિત્ર સ્થાનને ઋષિઓ પુષ્કર કહે છે." આ રીતે વિચારીને બ્રહ્માજીના મનમાં વિચાર આવ્યો: "હું પૃથ્વી પર જાઉં." પછી પૂર્વ દિશામાંથી તેઓ એક સુંદર વનમાં પ્રવેશ્યા, જ્યાં અનેક વૃક્ષો, લતાઓ અને વિવિધ ફૂલોની શોભા હતી. અનેક પક્ષીઓના કલરવથી અને વિવિધ પ્રાણીઓના સમૂહથી એ વન ગૂંજી ઉઠતું. ફૂલોની સુગંધથી દેવ અને દાનવ સૌ પ્રસન્ન થતા. ભૂમિ પર અનેક રંગના ફૂલો, ઋતુ પ્રમાણે ફળો અને સુગંધીયુક્ત ફળો વિખેરાયેલા હતાં. સુવર્ણવર્ણના સુગંધિત અને સુંદર ફળો, સુકાઈ ગયેલા પાંદડા, ઘાસ, લાકડાં અને ફળો અહીં-ત્યાં પડેલા હતાં. પવન પણ જાણે કૃપાથી બહાર પડેલા પાંદડા દૂર ફેંકી દેતો અને વિવિધ ફૂલોની સુગંધ લઈ ફરતો. શીતળ પવન આકાશ, ભૂમિ અને દિશાઓને પ્રસન્ન કરે, લીલાછમ, નિર્મળ, અને જીવાતરહિત વનખંડોમાં વહેતો. અનેક જાતિના વૃક્ષોથી શોભાયમાન, ઉંચા ડાળીઓથી સજ્જ, સ્વસ્થ અને સુંદર દેખાતા વૃક્ષો, ક્યાંક તેજસ્વી પણ હતાં. એ વન સર્વત્ર તેજમય લાગતું, જાણે બ્રાહ્મણોના ઘરમાં પંડિતોની ભીડ હોય; વૃક્ષોની ડાળીઓ ખનિજો જેવા કૂંપળોથી ઢંકાઈ, એ સૌંદર્ય વધારતી. જેમ ગુણવાન અને નિર્દોષ મનુષ્યો પોતાની મહિમાથી શોભે છે, તેમ એ વૃક્ષો પવનમાં ડોલતી ટોચોથી જાણે એકબીજાને સ્પર્શ કરતી હોય તેમ શોભતા.