તે પવિત્ર સ્થળે, કપાળમોચન નામે તિરથ તારી માટે સ્થાપિત થશે; ત્યાં હું, તું અને વિષ્ણુ ત્રણેય હાજર રહેશું. એ પાવન જમીન પર, તારી દૃષ્ટિ માત્રથી—even મહાપાપી પણ આનંદ મેળવે છે અને મારા ધામમાં શુદ્ધ થઈ જાય છે. ત્યાં દેવતાઓને પ્રિય એવી બે નદીઓ વહે છે—વરણા અને આસિ—અને તેમના વચ્ચેનું ક્ષેત્ર એવું છે કે જ્યાં મૃત્યુના લાયક કોઈ પ્રવેશે જ નહીં. આ સ્થળ તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ છે, તારા માટે ક્ષેત્રોમાં ઉત્તમ છે; શરીર છોડ્યા પછી લોકો એ ક્ષેત્રની સેવા કરે છે. જે ત્યાં મૃત્યુ પામે છે, તેઓ હંસ રૂપના રથમાં સ્વર્ગ જાય છે, બધું ભયથી મુક્ત થઈને; પાંચ ક્રોશ જેટલું વિશાળ એ ક્ષેત્ર મેં તને આપ્યું છે. જ્યારે ગંગા એ ક્ષેત્રના મધ્યમાં નદીઓના સ્વામી સુધી વહેવાની શરૂ કરશે, ત્યારે, હે રુદ્ર, એ શહેર સર્વપવિત્ર બની જશે. ગંગા શુદ્ધ છે અને ઉત્તર દિશા તરફ વહે છે, સરસ્વતી પૂર્વ તરફ વહે છે અને જાહ્નવી પણ બે યોજન સુધી ઉત્તર તરફ વહે છે. ત્યાં, ખરેખર, બધા દેવતાઓ મારી સાથે અને ઇન્દ્ર સહિત વસે છે; અને તું ત્યાં કપાળ છોડજે. જે લોકો એ પવિત્ર સ્થળે જઈને પોતાના પિતૃઓને પિંડદાન અને શ્રાદ્ધ કરે છે, તેઓનું સ્વર્ગલોક ક્યારેય નાશ પામતું નથી. જે વ્યક્તિ વારાણસીના મહાતીર્થમાં સ્નાન કરે છે, તે સાત જન્મના પાપોથી મુક્ત થાય છે; માત્ર દર્શનથી પણ મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. એ તીર્થ બધાં તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ કહેવાય છે; જે જીવ આત્મસમર્પણ કરીને ત્યાં પ્રાણ ત્યાગે છે, હે ભક્ત, તેઓ ધન્ય છે. તેઓ રુદ્રપદને પ્રાપ્ત કરી તારી સાથે આનંદમાં રહે છે; અને જે કોઈ રુદ્રભક્ત દ્વારા ત્યાં દાન કરે છે, તેને મહાફળ મળે છે. શુદ્ધ મનવાળા માટે એ કાર્યનું ફળ અપરંપાર છે; જે પોતાના કર્મો ત્યાં સ્પષ્ટતા અને ભક્તિથી કરે છે, તેઓ રુદ્રલોકને પામે છે અને સદા સુખી રહે છે; ત્યાં કરવામાં આવતી પૂજા, જપ અને યજ્ઞો પૂર્ણ ફળ આપે છે. સ્વર્ગ પણ રુદ્રભક્તોના અંતઃકરણ માટે અનંત ફળ આપે છે; અને ત્યાં દીવો અર્પણ કરવાથી વિવેકદૃષ્ટિ મળે છે. જે કોઈ નિષ્કલંક, યુવાન અને સુંદર વાછરડાને મુક્ત કરે છે, તે સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. તે પોતાના પિતૃઓ સાથે મોક્ષ પામે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. વધુ શું કહું? ત્યાં જે કોઈ કર્મ કરે છે—જ્યારે તે ધર્મ અનુસાર થાય છે—એનું ફળ અનંત છે; એ તીર્થ પૃથ્વી પર સ્વર્ગ અને મોક્ષનું કારણ કહેવાય છે. સ્નાન, જપ અને યજ્ઞ એ અનંત ફળ આપનાર સાધન છે; જે રુદ્રભક્ત શ્રદ્ધાપૂર્વક વારાણસી તીર્થમાં આવે છે—અને ત્યાં મૃત્યુ પામે છે—એમાં શંકા નથી કે તેઓ વસુ, પિતૃ, રુદ્ર અને પૌત્ર તરીકે જાણીતા થાય છે. તેઓ મહાપિતૃ અને આદિત્ય પણ બને છે; આ શાસ્ત્રોક્ત વિધી છે. હે નિષ્પાપ, મેં તને પિતૃોને પિંડદાન માટેની ત્રિવિધ વિધિ કહી. માનવોએ ત્યાં જઈને હંમેશા પિતૃોને પિંડદાન કરવું જોઈએ; અને એ પિંડદાન તેમના પોતાના પુત્રોએ શ્રદ્ધાપૂર્વક કરવું જોઈએ. સારા પુત્રો પિતૃઓને આનંદ આપે છે; મેં જે તીર્થ તને વર્ણવ્યું તે માત્ર દર્શનથી મોક્ષ આપે છે. એના જળમાં સ્નાનથી જન્મબંધન છૂટી જાય છે; બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી પણ મુક્તિ મળે છે, હે રુદ્ર, જેવું મન થાય તેમ. મેં તને અવિમુક્ત તીર્થ આપ્યું છે; ત્યાં તું તારી પત્ની સાથે રહેજે. રુદ્રે કહ્યું: પૃથ્વી પરના બધા તીર્થોમાં હું અને વિષ્ણુ ત્યાં વસે છે. તારી ઇચ્છા પ્રમાણે હું ત્યાં રહું છું; મેં તને આ વર્દાન આપ્યું છે. હું મહાદેવ છું, હંમેશા તારા દ્વારા પૂજ્ય છું. હું તને એક વર્દાન આપું છું, કેમ કે હું હૃદયથી પ્રસન્ન છું; અને જે વર્દાન તને વિષ્ણુ પાસેથી જોઈએ છે, તે પણ હું તને આપું છું. બધા દેવો અને ઋષિઓમાં, આત્મનિષ્ઠામાં, માત્ર હું જ દાતા છું અને વર માટે આવવાનું સ્થાન છું; બીજાં કોઈને પણ એ રીતે માનવું નહિ. બ્રહ્માએ કહ્યું: હે રુદ્ર, હું તારા કહ્યા પ્રમાણે જ કરું છું; અને નારાયણ પણ તારી ઈચ્છા સંપૂર્ણપણે નિર્વિવાદપણે પૂર્ણ કરશે. આ રીતે રુદ્રને સંબોધીને, બ્રહ્મા અદૃશ્ય થઈ ગયા; અને મહાદેવ વારાણસી ગયા અને ત્યાં પવિત્ર તીર્થ સ્થાપ્યું. ભીષ્મ પૂછે છે: હે બ્રાહ્મણ, પછી બ્રહ્માએ શું કર્યું, જ્યારે તેમણે શંકરને વારાણસી મોકલ્યા? જનાર્દન અને શંકરે ત્યાં કયા કર્મો કર્યા? મને કહો, તેમણે કયા તીર્થમાં યજ્ઞ કર્યો? કોણ સભ્ય અને યજ્ઞકર્તા હતા? કૃપા કરીને બધું વર્ણવો. કયા દેવતાઓ તેમની દ્વારા તૃપ્ત થયા? મને એ જાણવાની મોટી ઉત્સુકતા છે. પુલસ્ત્ય કહે છે: મેરુ પર્વતના શિખરે શ્રીનિધાન નામનું એક શહેર હતું, જે રત્નોથી શોભાયમાન હતું. એ શહેર અનેક અજાયબીઓથી ભરેલું હતું, ગાઢ વૃક્ષો અને વિવિધ ખનિજોથી તેજસ્વી, અને શુદ્ધ સ્ફટિક જેવું સ્વચ્છ હતું. વેલીઓના છાંયડાંથી સુશોભિત, મોરોના કલરવથી ગૂંજતું, અને સિંહના ગર્જનથી ડરાયેલ હાથીઓના ઝુંડથી ભરેલું. જળપ્રપાતો અને નદીઓના છાંટાથી ઠંડુ, પવનમાં લહેરાતાવનના વન, અને મનોહર પીવાના સ્થળોથી શોભાયમાન. આ સમગ્ર વન કસ્તૂરીની સુગંધથી મહેકતું હતું, અને વિદ્યા ધરાઓ વેલોવાટમાં રમ્યા પછી થાકીને રસ્તાઓ પર સૂઈ ગયા હતા. કિનરાઓના જૂથો દ્વારા ગવાતા મીઠા સંગીતથી સમગ્ર સ્થળ ગુંજતું હતું, અને બધે સુંદર વ્યવસ્થાઓથી શોભાયમાન હતું. ત્યાં વૈરાજ નામનું મહેલ હતું, જે પરમેશ્વર બ્રહ્માનું હતું, અને દેવકન્યાઓના મીઠા ગીતોથી ગુંજતું હતું. પારિજાતના પુષ્પમાળાઓથી તે શોભાયમાન હતું, અને અનેક તેજસ્વી, રંગબેરંગી રત્નોથી સજ્જ હતું.