યજ્ઞ કરનારનો પોતાનો પિતા ત્યાં ન મારવામાં આવે તો તેનો અર્થ શું? જો કોઈ બીજું જ ખાય, તો એ માણસના સંતોષ માટે જ છે. મુસાફર માટે શ્રાદ્ધ આપો તો એ મુસાફરો એ શ્રાદ્ધ લઈ જાય નહીં; અનેક યજ્ઞો દ્વારા દિવ્યત્વ પ્રાપ્ત થાય છે અને ઈન્દ્ર સાથે આનંદ મળે છે. જો શમી જેવા લાકડાં ખાવામાં આવે, તો પાંદડાં ખાવાવાળું પ્રાણી વધુ ઉત્તમ છે; લોકો એ શિક્ષા સમજવી જોઈએ અને એમાં શ્રદ્ધા રાખવી જોઈએ. મારા શબ્દો જો તમારે કલ્યાણ માટે પ્રિય ન લાગે, તો અવગણો; કારણ કે મહાન દેવતાઓ વિશ્વાસપાત્રના શબ્દોથી આકાશમાંથી પડતા નથી. જે શબ્દો યોગ્ય છે, એ મને અને તમારે જેવા અન્ય લોકો સ્વીકારવા જોઈએ. દાનવો કહે છે: અમે બધા સાચી શાસ્ત્રમાં ભક્તિપૂર્વક તમારે શરણ આવ્યા છીએ. જો તમે પ્રસન્ન છો, હે ભગવાન, તો આજે અમારે પર કૃપા કરો; initiation માટે યોગ્ય અને જરૂરી વસ્તુઓ અમે લાવશું. તમારી કૃપાથી મુક્તિ જલદી અમારે હાથ આવે. પછી તેમણે બધા દાનવોને, જે માયામાં મોભાયેલા હતા, કહ્યું: "આ, મારા આદેશમાં નિષ્ઠાવાન, મારા શ્રેષ્ઠ ગુરુ છે, જ્ઞાની અને ઉત્તમ; મારા માર્ગદર્શનથી initiation આપશે." "હે બ્રાહ્મણ, મારા શબ્દથી, મારા પુત્રોને initiation આપો." જ્યારે તેમનો મોહ દૂર થયો, દાનવો ભર્ગવને કહે: "અમને એવી initiation આપો, જે તમામ સંસારથી મુક્ત કરે." ઉશનાએ દૈત્યોને કહ્યું: "તેમ જ રહેશે, ચાલો નર્મદા તરફ જઈએ." "હે મિત્રો, તમારા વસ્ત્રો ઉતારો; હું તમારો initiation કરું." ભીષ્મા, એ દાનવોને ભૃગુરૂપે જ્ઞાની દ્વારા initiation મળ્યું. ત્યાં, આંગિરસ દ્વારા, દિશાઓ જ તેમનું વસ્ત્ર બની. તેમને મોરના પાંખોની ધ્વજ અને સુંદર ગુંજાની માળ આપવામાં આવી. પછી, તેમણે તેમનાં માથાંના વાળ ઉપાડ્યા, જે શ્રેષ્ઠ ધર્મનું સાધન છે. ધનના દેવ, સંપત્તિ આપનાર, વાળ ઉપાડીને અને એ વસ્ત્ર ધારણ કરીને શ્રેષ્ઠ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. એ રીતે, અર્જન દ્વારા કહેવામાં આવ્યું છે કે વાળ ઉપાડવાથી અમરત્વ મળે છે; માનવોએ અહીં દિવ્યત્વ મેળવે છે. આ કેમ ન કરવું, જ્યારે એથી મહાન પુણ્ય મળે છે? દેવો માનવલોકમાં આવે ત્યારે એ જ તેમનો પ્રિય ઇચ્છા હોય છે. ભારતભૂમિમાં, શિષ્યના કુટુંબમાં, જન્મથી, વાળ ઉપાડીને તપ કરવું જોઈએ. ચોવીસ તીર્થંકરોને તેમ દ્વારા સન્માન મળ્યું અને સર્પરાજે છાંયાં આપી, ધ્યાનનો માર્ગ બતાવ્યો. મંત્રોના સ્તુતિથી, અર્જન સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે, અથવા ચોક્કસ મુક્તિ મળે છે; એમાં કોઈ શંકા નથી. "ક્યારે અમે સૂર્ય અને અગ્નિ જેટલા તેજસ્વી ઋષિ બનીશું, વિરક્તિથી પઠન અને પાંથ ફોર્મ્યુલા પણ બોલીશું?" તપસ્વીઓ માટે, જ્યારે મૃત્યુ આવે, તો માથું પથ્થરથી ફોડવું એ પુણ્યકર્મ બને છે. "ક્યારે અમે એકાંત વનમાં રહીશું? શિષ્યો, એકાગ્રતા સાથે, કાનમાં જપ કરશે." "હે ઋષિ, તમે મુક્તિના માર્ગે ન જાઓ, કેમ કે તમે વારંવાર સંસારની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી છે." "એથી, એ સ્થિતિઓ અવશ્ય ત્યાગવી જોઈએ, કારણ કે અમારા શબ્દો સત્ય છે; અમારી તપસ્યા અને વિવિધ નિયમોથી પણ." "એ શ્રેષ્ઠ અવસ્થાને જાઓ, મુક્તિના માર્ગે, જે જ્ઞાની ભક્તિ અને તપથી, પેનાંસથી પ્રાપ્ત કરે છે." જ્યાં ઇન્દ્રિયોની સંયમ અને સર્વ જીવો પર દયાની સતત ભાવના હોય—એ જ તપનું સાચું ધર્મ છે; બીજું બધું માત્ર દેખાડો છે. એ જાણીને, શ્રેષ્ઠ અવસ્થાની પ્રાપ્તિ માટે પ્રયત્ન કરો, જે તીર્થ રચનારોએ અને યોગીઓએ પ્રાપ્ત કરી છે. એ રીતે, પ્રાચીન દેવો, વિદ્યા ધરાઓ અને મહાસર્પો, દિવસ-રાતે પોતાની પ્રિય ઇચ્છાઓનું ધ્યાન કરતા. "જો સંસારની ઇચ્છા ખરેખર છૂટી ગઈ છે, તો પત્ની અને સ્વર્ગના માર્ગના અવરોધ ત્યાગો." "કેવી રીતે તમે એ ગર્ભની સેવા કરો, જેમાં તમારો પિતા જન્મે છે? કેવી રીતે પ્રાણીઓ એ માઉસ ખાય, જે પોતાના માઉસ જેવું છે?" પછી, બધા શક્તિશાળી દાનવો પોતાના ગુરુને કહે: "અમે અહીં ભ્રૂણરૂપે ઉભા છીએ, initiation આપો, હે પુણ્યશાળી." એ પછી, પુજારી નિયમ મુજબ તેમને કહ્યું: "ક્યારેય બીજા દેવોને નમન કરવું નહીં." "જમવું હોય ત્યારે એક જ જગ્યાએ, હાથમાં જમવું; પાણી વાળ અને જીવથી મુક્ત હોવું જોઈએ." "પ્રિય અને અપ્રિયમાં સમભાવ રાખો, ક્યારેય પક્ષપાતથી વર્તવું નહીં; આ રીતે જમવું, હે ભગવાન, એટલે એ પ્રમાણે વર્તો." "તમે બધા સાથે રહો, અને એ રીતે મુક્તિ મેળવો." એમ કહી, એ નિયમો સ્થાપિત કરીને, તેમણે એ શ્રેષ્ઠ મનુષ્યોને શિક્ષા આપી. પછી, ધિષણા, હે રાજા, દેવલોકમાં ગયા; દાનવો દ્વારા કરેલી તમામ વાતો તેમણે અહેવાલ આપી. ત્યારબાદ, એ અસુરો નર્મદાની પાસે જઈને રહેવા લાગ્યા; ત્યાં દાનવોને જોયા, પ્રહલાદ સિવાય. પછી, દેવોના રાજાએ આનંદથી નામુચિને કહ્યું: "હિરણ્યાક્ષ, યજ્ઞનો નાશક, ધર્મનો ઘાતક, વેદનો અપમાન કરનાર—" "ક્રૂર કર્મોવાળો રાક્ષસ, ભક્ષક, લોભી, મુચિ, બાણ, વિરોચન—" "મહિષાક્ષ, બાસ્કલ, પ્રચંડ, ચંડક, રોચમાન, અત્યંત ભયંકર અને સુષેણ, દાનવોમાં શ્રેષ્ઠ.