શુક્રાચાર્ય પોતાની જ સ્વરૂપે બેસેલા બૃહસ્પતિને જોયા અને ક્રોધથી બોલ્યા: “તમે અહીં શેના માટે આવ્યા છો? તમે મારા શિષ્યોને ભ્રમિત કરી રહ્યા છો—દેવતાઓના ગુરુ, આ તો તમારા માટે યોગ્ય છે! નિશ્ચિતપણે, તેઓ તમને ઓળખી શક્યા નથી, કેમ કે તમારી માયાથી તેઓ મોહિત થઈ ગયા છે. બ્રાહ્મણ, બીજાના શિષ્યોને તકલીફ આપવી યોગ્ય નથી. હવે તમે તમારા દેવલોકમાં જાઓ અને ત્યાં રહીને ધર્મ પ્રાપ્ત કરો.” શુક્રાચાર્યે વધુ કહ્યું: “અગાઉ મારા શિષ્ય કચને, જે જ્ઞાનની શોધમાં હતો અને તમારો પુત્ર હતો, દાનવોમાં શ્રેષ્ઠ દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો. આવી સ્થિતિમાં, બ્રાહ્મણ, અહીં તમારું આગમન યોગ્ય નથી.” બૃહસ્પતિએ આ વચન સાંભળી સ્મિત સાથે કહ્યું: “પૃથ્વી પર ચોરો હોય છે, જે બીજાની વસ્તુ ચોરી લે છે. એ જ રીતે, એવા લોકો હોય છે, જે બીજાનું રૂપ અને શરીર પણ ચોરી લે છે. જ્યારે ઇન્દ્રે વૃત્રને મારી નાખ્યો, ત્યારે તેને બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ લાગ્યો હતો. તમારી ભૌતિકવાદી શીખ દ્વારા એ પાપ છુપાઈ ગયું. હું તમને ઓળખું છું, અંગિરસપુત્ર, દેવગુરુ બૃહસ્પતિ.” પછી શુક્રાચાર્યે દાનવોને કહ્યું: “આ મારા સ્વરૂપે આવ્યો છે—જુઓ, બધા દાનવો! એ માત્ર તમને ભ્રમિત કરવા માટે, વિષ્ણુની યુક્તિથી અહીં આવ્યો છે. તેથી, તેને બાંધો અને લવણસમુદ્રમાં ફેંકી દો.” ત્યારબાદ શુક્રાચાર્યે દેવગુરુને કહ્યું: “નિશ્ચિતપણે, એના દ્વારા તમે ભ્રમિત થયા છો અને હવે દાનવોનો વિનાશ થશે. દાનવપતિ, હું અહીં છેતરાયો છું.” શુક્રાચાર્યે પુછ્યું: “કેમ તમે મને ત્યજી બીજાને પુજારી બનાવી દીધો? આ અંગિરસપુત્ર, દેવગુરુ બૃહસ્પતિ છે. તમે નિશ્ચિતપણે છેતરાયા છો, પણ એ દેવતાઓના હિત માટે થયું છે. મહાભાગ્યશાળી, એને ત્યજી દો, કેમ કે એ શત્રુઓને વિજય અપાવે છે.” પછી શુક્રાચાર્યે પોતાની ભૂતકાળની વાત કહી: “હે પ્રભુ, શિક્ષાના ભયથી હું પહેલાં જ આવી રીતે અહીંથી ગયો હતો. મહાદેવ શંભુએ, જ્યારે હું જળમાં હતો ત્યારે, મને પી ગયો હતો. હું એના પેટમાં પુરા સો વર્ષ રહ્યો. પછી, વિર્યરૂપે, એના શરીરમાંથી બહાર નીકળ્યો. પછી, એ કૃપાળુ દેવતાએ મને કહ્યું: ‘મારે તારી પર પ્રસન્ન થઈને વિર્ય સંબંધિત જે પણ વર માંગે છે, એ માંગ.’” શુક્રાચાર્યે પ્રાર્થના કરી: “હે શંકર, મનમાં જે ઈચ્છાઓ આવે છે, હૃદયમાં જે વર છે, એ બધું મને આપો.” ભગવાને કહ્યું: “તેમજ થાઓ,” અને મને દાનવોની પાસે મોકલી દીધો. આ દરમિયાન, બૃહસ્પતિ અહીં તમારા કુટુંબપુજારી બનીને રહ્યો.” “હું આ બધું જોયું છે, દાનવપતિ, અને સાચું કહું છું—શ્રવણ કરો.” પછી બૃહસ્પતિએ પ્રહલાદને કહ્યું: “હું આ વ્યક્તિને ઓળખતો નથી—દેવ છે, દાનવ છે કે માનવ છે—જે મારા સ્વરૂપે અહીં આવ્યો છે, રાજન, તમને છેતરવા.” ત્યારે બધા દાનવો બોલ્યા: “સારો કહ્યું! પૂર્વ પુજારી જે હોય એને દૂર કરો. હવે એ અમને ઉપયોગી નથી; એ જેમ આવ્યો તેમ જ ચાલ્યો જાય.” પછી કાવ્યે (શુક્રાચાર્યે) ક્રોધથી દાનવમંડળને શાપ આપ્યો: “જેમ તમે મને ત્યજી દીધો, તેમ હું જોઈશ કે તમે સૌ લાંબા સમય સુધી દુઃખી, સુખ અને જીવનથી વંચિત રહેશો. તમે બધા જલ્દી દરેક રીતે ભયંકર સંકટમાં ફસાઈ જશો!” આવું કહીને કાવ્યે પોતાની ઇચ્છાથી તપovana-વનમાં ચાલ્યા ગયા. શુક્રાચાર્યે જતા, બૃહસ્પતિ શુક્રના સ્થાન પર રહીને થોડો સમય દાનવોનું રક્ષણ કરતા રહ્યા. ઘણા સમય પછી, બધા દાનવો ભેગા થઈને પોતાના ગુરુને પુછવા લાગ્યા: “આ નિરર્થક જગતમાં, અમને એવું જ્ઞાન આપો કે તમારી કૃપાથી, હે સ્થિરમન, અમે મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી શકીએ.” ત્યારે દેવગુરુ, જેઓ કાવ્યરૂપે હતા, બોલ્યા: “તમારી જે ઈચ્છા છે, એ ક્યારેક મારી પણ હતી. થોડો સમય એકાગ્ર અને શુદ્ધ મનથી બેસો; હું તમને, દૈત્યોને, મુક્તિ આપનાર જ્ઞાન કહું છું.” “આ જ છે વૈદિક વિધાન, જે ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદ તરીકે ઓળખાય છે; વૈશ્વાનર દેવની કૃપાથી, એ અહીં જીવાત્માઓને દુઃખ આપે છે. યજ્ઞો અને પિતૃકર્મો, જે સ્વલાભ માટે કરવામાં આવે છે—આ અને વૈષ્ણવ તથા રુદ્ર દ્વારા સ્થાપિત કરેલ કર્મો—” “કેવી રીતે રુદ્ર, જે અર્ધપુરુષ અને અર્ધસ્ત્રી સ્વરૂપે છે, અને જે અધર્મ, હિંસા તથા નુકસાનકર્તા કર્મોમાં જોડાયેલ છે, મુક્તિ પામી શકે? જે ભૂતગણોથી ઘેરાયેલા અને અનેક હાડકાંથી શોભાયમાન છે, એ સ્વર્ગ કે મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી; વાસ્તવમાં, લોકોએ પણ દુઃખ પામ્યું છે.” “કેવી રીતે વિષ્ણુ, જે હિંસામાં પ્રવૃત્ત છે, મુક્તિ પામી શકે? બ્રહ્મા, જે રજોગુણ ધરાવે છે, પોતાની સર્જનાને જાળવે છે. દેવતાઓ, ઋષિઓ અને બીજા, જે વૈદિક માર્ગે ચાલે છે, મોટા ભાગે હિંસક, ક્રૂર, માંસાહારી અને પાપી છે.” “આ દેવતાઓ દારૂ પીવે છે, આ બ્રાહ્મણો માંસ ખાય છે—આવો ધર્મથી કોણ સ્વર્ગ પામે અને મુક્તિ કેવી રીતે મળે? અને શાસ્ત્રોમાં જે યજ્ઞ, પિતૃકર્મ વગેરે વિધિઓ બતાવવામાં આવી છે—જ્યાં આવું શીખવાય છે, ત્યાં મુક્તિ નથી.” “જો યજ્ઞ કરીને પ્રાણીહિંસા અને લોહીનો છાંટો કરીને સ્વર્ગ મળે છે, તો નરકમાં કેવી રીતે પડાય છે? જો બીજાનો ખોરાક ખાઈને પોતે તૃપ્ત થાઈ શકાય, તો પિતૃકર્મ માટે પણ બીજાને ભોજન કરાવવું જોઈએ, પોતે ખાવું નહીં.” “આકાશમાં યાત્રા કરતા બ્રાહ્મણો પણ માંસાહારને કારણે પતિત થયા છે; તેમને, દાનવો, અહીં સ્વર્ગ કે મુક્તિ નથી. દરેક જીવ માટે પોતાનું જીવન પ્રિય છે; તો બુદ્ધિમાન વ્યક્તિ કેવી રીતે પોતાના જેવા માંસનું ભોજન કરી શકે?