ભગવાન શિવે વિધાનપૂર્વક વિષ્ણુના વિવિધ અવયવોને અર્ઘ્ય અર્પણ કરવાની વિધિ વર્ણવી. પદ્મનાભના નાભિમાં, વિશ્વયોનિના પેટમાં, જ્ઞાનથી પ્રાપ્ત થનારા હૃદયમાં અને વૈકુંઠગામીના કંઠમાં અર્ઘ્ય અર્પણ કરાય છે. હજારો બાહુઓ ધરાવનારા ભગવાનના બાહુઓમાં, યોગિક સ્વરૂપ ધરાવનારા વિષ્ણુના નેત્રોમાં ભક્તિપૂર્વક અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું જોઈએ. શુદ્ધ નાળિયેરને શંખ પર મૂકી, દોરાથી બાંધીને, બંને હાથથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું જોઈએ. જયાર્દન, જો તમે સદા સ્મરણ કરવામાં આવો તો પાપ, દુષ્કર્મો, દુઃસ્વપ્નો, અશુભ સંકેતો અને મનના કષ્ટોનો નાશ થાય છે. હે પ્રભુ, જો કોઇ પણ પ્રકારનું નરકનું ભય, દુર્ભાગ્ય કે આપત્તિ આ જગતમાં કે પરલોકમાં મારા માટે ઉત્પન્ન થાય, તો દેવાધિદેવ, મને રક્ષો; આ અર્ઘ્ય સ્વીકારો; હું તમને વંદન કરું છું. દામોદર, તમારી દયાળુ દૃષ્ટિ સદા મારે પર રહે. પછી ધૂપ, દીવો અને ભોજન અર્પણ કરી, હરી માટે શિરસ પર કમળ ફરાવવું જોઈએ. આ વિધિ પૂર્ણ થયા પછી પોતાના ગુરુનું પૂજન કરવું, અને તેમને સોનું, વસ્ત્ર, પાગ, અને અંગવસ્તુ આપવું જોઈએ. ગુરુને ચપ્પલ, છત્રી, મુદ્રિકા, કમંડલુ, ભોજન, પાન, સાત પ્રકારના અનાજ તથા દાન પણ આપવું જોઈએ. ગુરુ અને દેવાધિદેવનું પૂજન કર્યા પછી, હરિના જાગરણ માટે ગીત-નૃત્ય અને શાસ્ત્રપાઠ સાથે રાત્રિ જાગરણ કરવું. રાત્રિ પૂર્ણ થયા પછી, વિધિ અનુસાર દેવને અર્ઘ્ય અર્પણ કરી, સ્નાન વગેરે કરી, પછી બ્રાહ્મણો સાથે ભોજન કરવું. શિવ કહે છે: "હે દ્વિજ, ત્રિસ્પૃશા વ્રતની આ કથા અદ્ભુત અને રોમાચક છે; તેને સાંભળવાથી ગંગાસ્નાન જેટલું પુણ્ય મળે છે." ત્રિસ્પૃશા વ્રત એકવાર પણ પાલન કરવાથી હજાર અશ્વમેઘ અને સો વાજપેય યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે. પિતૃપ્રમુખ, માતૃપ્રમુખ તથા પોતાના વંશજોને મુક્તિ મળે છે અને વિષ્ણુલોકમાં સન્માન મળે છે. દસ કરોડ તીર્થો અને દસ કરોડ પવિત્ર ક્ષેત્રોમાં જે પુણ્ય મળે છે, એ બધું ત્રિસ્પૃશા વ્રતથી પ્રાપ્ત થાય છે. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર અને અન્ય જાતિના લોકો—બધા જ, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, ત્રિસ્પૃશા વ્રતથી મુક્તિ પામે છે, જેમ બાર અક્ષરી મંત્ર સર્વમંત્રોમાં શ્રેષ્ઠ છે. એવાં આ શ્રેષ્ઠ વ્રતનું સ્થાપન પહેલા બ્રહ્માએ અને પછી રાજર્ષિઓએ કર્યું હતું. બીજાં વ્રતોની તો વાત જ શી, ત્રિસ્પૃશા મુક્તિદાયી છે. આ વિધિથી ત્રિસ્પૃશા વ્રત સ્થાપિત થાય છે. જે ભક્તિથી કરે છે, તેને ગંગા કે કાશી સ્નાન જેટલું પુણ્ય મળે છે. હજારો યુગો સુધી ત્રિસ્પૃશા કરવાથી કે પૂર્વ યમુનામાં કરોડો વર્ષ સ્નાન કરવાથી જે ફળ મળે છે, એ બધું ત્રિસ્પૃશા વ્રતથી પ્રાપ્ત થાય છે. કરોડો સૂર્યગ્રહણમાં કુરુક્ષેત્રમાં જે ફળ મળે છે, એ પણ ત્રિસ્પૃશા વ્રતથી મળે છે. ત્રિસ્પૃશા વ્રતથી સો બોજા સોનાનો દાન જેવું પુણ્ય મળે છે, અણગણિત પાપો અને લાખો હત્યાના પાપનો નાશ થાય છે. એક જ ઉપવાસથી બધું જલ્દી ભસ્મ થઈ જાય છે; ત્રિસ્પૃશા વ્રત માર્ગહીનને માર્ગ આપે છે. જે માર્ગ ઇચ્છે છે—ભલે તે કેટલાય મહાપાપી હોય—એને પણ કૃષ્ણે વ્યાસ સામે કહ્યું છે કે મુક્તિ મળે છે. જે કોઈ આ વૈષ્ણવ વ્રત લખે છે અને દ્વિજને કહે છે—even if they are burdened with sins—they will also attain liberation. હજારો યુગનું પુણ્ય હોય છતાં ત્રિસ્પૃશા દુર્લભ છે અને સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થતી નથી. જે લોકો કલીયુગમાં ત્રિસ્પૃશા પ્રાપ્ત કરીને પણ ન કરે, તેમનું જન્મ અને જીવન વ્યર્થ છે. જે કોઈ કલીયુગમાં એકવાર પણ ત્રિસ્પૃશા કરે છે, તે શ્રાદ્ધ કે પુત્ર વિના પણ ભૂતયોની અવસ્થાને પાર કરી જાય છે. પછી ભગવાન મહાદેવ કહે છે: "હે પુત્ર, એક વખત હું વિષ્ણુના સમીપ ગયો હતો અને ત્યાં મેં દ્વાદશીનું મહાત્મ્ય પૂછ્યું હતું." નારદે પૂછ્યું: "હે મહાદેવ, મહાદ્વાદશીનું સ્વરૂપ શું છે? તેના પાલનથી શું ફળ મળે છે? કહો, હે સર્વેશ્વર." શિવે કહ્યું: "હે બ્રાહ્મણ, આ એકાદશી મહાપુણ્ય અને શુભ ફળ આપે છે. શ્રેષ્ઠ મુનિઓએ શુભ નક્ષત્ર અને યોગ સાથે તેનું પાલન કરવું જોઈએ. જય, વિજય અને જયંતી—આ ત્રણે પાપનો નાશ કરે છે અને દોષો દૂર કરે છે; જે ફળ ઈચ્છે છે, તેણે એનું પાલન કરવું જોઈએ." "શુક્લ પક્ષની એકાદશી પર પુનર્વસુ નક્ષત્ર આવે ત્યારે તે દિવસ જય તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, જે તિથિઓમાં શ્રેષ્ઠ છે. એ દિવસે ઉપવાસ કરવાથી મનુષ્ય પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં સંશય નથી. અને જ્યારે શુક્લ દ્વાદશી પર શ્રવણ નક્ષત્ર આવે, ત્યારે તે વિજય કહેવાય છે, જે તિથિઓમાં શ્રેષ્ઠ છે. એ દિવસે દાન કે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવાથી હજારગણું ફળ મળે છે." "એ જ રીતે, એ દિવસે હવન અને ઉપવાસ કરવાથી પણ હજારગણું પુણ્ય મળે છે. અને જ્યારે શુક્લ દ્વાદશી પર પ્રજાપત્ય નક્ષત્ર આવે, ત્યારે તે જયંતી કહેવાય છે, અને એ તિથી બધા પાપો દૂર કરે છે. સાત જન્મના નાના-મોટા પાપો—even those—એ દિવસે ગોવિંદની આરાધના કરવાથી, નિશ્ચયે દૂર થઈ જાય છે." "અને જ્યારે શુક્લ દ્વાદશી પર પુષ્ય નક્ષત્ર આવે, ત્યારે એ દિવસ સર્વોત્તમ પુણ્યદાયી અને પાપનાશક બને છે. જે કોઈ એ દિવસે દર વર્ષે એક પ્રસ્થ તલ આપશે—તેને વિશેષ પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે." આ રીતે શિવજી દ્વારા ત્રિસ્પૃશા અને મહાદ્વાદશી વ્રતનું મહાત્મ્ય, તેની વિધિ અને ફળોનું વર્ણન થયું.