ભીષ્મે પુછ્યું: કૌશિક વંશજોએ શ્રેષ્ઠ યોગ કેવી રીતે પ્રાપ્ત કર્યો? અને પાંચ જન્મોમાં કર્મક્ષય કેવી રીતે થાય છે? પુલસ્ત્યે કહ્યું: કુરુક્ષેત્રમાં રહેતા, ધર્મપ્રિય કૌશિક નામના મહાન ઋષિ હતા. તેમના પુત્રો વિશે, નામ અને કૃત્યોની વાત સાંભળો: સ્વસૃપ, ક્રોધન, હિંસ્ર, પિશુન, કવિ, વાગદુષ્ટ અને પિતૃવર્તિન—આ બધા ગર્ગના શિષ્ય બન્યા. પિતાના અવસાન પછી, તેમને કઠોર દુર્ભિક્ષ અને ભયંકર દુશ્કાળનો સામનો કરવો પડ્યો. ગુરુ ગર્ગના આદેશથી, સાધુઓએ જંગલમાં એક દૂધ આપતી ગાયની રક્ષા કરી. પણ ભયંકર ભૂખે પીડાતા, તેમણે કહ્યું: “આ ગાયને ખાઈ લઈએ.” જ્યારે તેઓ એ પાપકૃત્ય વિચારતા હતા, ત્યારે સૌથી નાના ભાઈએ કહ્યું: “જો ગાયની હત્યા કરવી જ હોય, તો શ્રાદ્ધ રૂપે કરો.” નાના ભાઈઓએ મંજૂરી આપી, અને પિતૃવર્તિને શ્રાદ્ધ વિધિપૂર્વક ગાયનું બલિદાન કર્યું. એકાગ્ર ચિત્તે શ્રાદ્ધ કરીને, તેણે ગાયના માંસનો ભાગ લીધો; બે ભાઈઓ દેવો માટે, ત્રણ પિતૃઓ માટે ભાગે. પછી, એકને અતિથિ તરીકે નિમણુંક કરીને, શ્રાદ્ધકર્તાએ મંત્રોચ્ચાર સાથે શ્રાદ્ધ કર્યું અને પિતૃઓનું સ્મરણ કર્યું. પછી, તેમણે નિર્ભય થઈ ગુરુને કહ્યું: “ગાયને વાઘે મારી, આ વાછરડાને સ્વીકારો.” એ રીતે, સાત સાધુઓએ ગાયનું ભક્ષણ કર્યું, અને વૈદિક શક્તિના ભરોસે, પાપથી ડર્યા નહીં. કાળક્રમે, તેઓ મૃત્યુ પામ્યા અને દસ શહેરોમાં શિકારી રૂપે જન્મ્યા; પૂર્વજન્મની સ્મૃતિ સાથે, પિતૃભક્તિ રાખી. ત્યાં, વૈરાગ્ય પામી, ધર્મપૂર્વક જીવન ત્યાગ્યું; લોકોની નજરથી દૂર, પવિત્ર સ્થળે ઉપવાસ કર્યો. પછી, તેઓ કાલંજર પર્વત પર હરણ તરીકે જન્મ્યા; જ્ઞાન અને યોગ પ્રાપ્ત કરી, એ જ શરીર ત્યાગ્યું. મૃત્યુ સમયે, વૈરાગ્યભરી ચિત્તથી, માનસા શહેરમાં સાત યોગી તરીકે જન્મ્યા. નામ અને કૃત્ય પ્રમાણે, તેઓ: સુમનસ, કुसુમવાસુ, ચિત્તદર્શન, સુદર્શન, જ્ઞાતા, જ્ઞાનસ્ય અને પારગા હતા. મોટા ભાઈને સમર્પિત, યોગથી શુદ્ધ બન્યા; તેમાથી ત્રણ, અશાંત મનને કારણે, યોગમાંથી પતન પામ્યા. એ સમયે, તેજસ્વી અનુહા, સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા, વિવિધ ભોગોમાં રમતા, બલ અને પરાક્રમથી યુક્ત—પંચાલ વંશના એક જલચર જીવનું જન્મ, જે બલશાળી અને અનેક વાહન ધરાવતા, રાજ્યની ઈચ્છા રાખતા. એક બ્રાહ્મણ, પિતાની રીત પાળતા, શ્રાદ્ધકર્મ કરતો, પિતૃભક્તિ ધરાવતા; બે મંત્રીઓ, બલશાળી અને અનેક વાહનવાળા. બે ઉત્તમ બ્રાહ્મણ, વિભ્રાજાના પુત્રો, મંત્રીપદની ઈચ્છા રાખતા; એક બ્રહ્મદત્ત તરીકે પ્રસિદ્ધ. મંત્રીઓના પુત્રો પુણ્ડરીક અને સુબાલ હતા; બ્રહ્મદત્ત Kampilya શહેરમાં રાજા બન્યા. પંચાલોના પરાક્રમી રાજા, પિતૃભક્તિ અને શ્રાદ્ધકર્મમાં નિપુણ, યોગજ્ઞ, સર્વ જીવના મનને સમજી શકતા. એ રાજાની પત્ની, સુદેવની પુત્રી સન્નતિ, પૂર્વે કપિલના વંશની, પિતૃકર્મમાં તત્પર હોવાથી, વેદોમાં પારંગત બની; તેના સાથે, રાજાના પુત્રએ રાજ્ય સંભાળ્યું. એક વખત, રાજા અને રાણી બગીચામાં ગયા, જ્યાં પ્રેમ ઝઘડામાં જોડાયેલા બે જીવજંતુઓ (કીડા)ને જોયા. પુરુષ કીડો, સ્ત્રી સામે, તેનું મુખ નીચે, કામદેવના બાણથી દહેલી, ધ્રૂજતા અવાજે કહ્યું: “સંસારમાં તારા જેવો પ્રેમી ક્યાંય નથી; મધ્યમાં પાતળા, વિશાળ મુખ, તું ખૂબ સુંદર ચાલે છે. તારો રંગ સોનાની જેમ, મુખ હમેશા હસતું અને સુંદર, તારા મુખની મીઠાશ ગોળ અને ખાંડ જેવી લાગે છે. હું ખાઉં ત્યારે તું પણ ખાય છે; હું સ્નાન કરું ત્યારે તું પણ કરે છે; હું દૂર રહું ત્યારે તું દુ:ખી, હું ગુસ્સે રહું ત્યારે તું ભયથી ધ્રૂજતી. કહો, સુંદર, તું હમેશા મુખ કેમ નીચે રાખે છે?” તે ગુસ્સાથી જવાબ આપે છે: “તુ કેમ આવું બોલે છે, કપટિયા? તું મીઠા પાંજરા ખાધા, મને અવગણ્યા; બીજાને આપ્યા, મને અવગણીને બીજાને પ્રેમ કર્યો.” કીડાએ કહ્યું: “તે તારી જેમ દેખાતી હતી, તેથી મેં બીજાને આપ્યા; તું મને માફ કર, સુંદર. ફરી આવું નહીં કરું; ગુસ્સો છોડ, તારા પગ સ્પર્શું છું, કૃપા કર.” “તું ગુસ્સે રહે, તો મૃત્યુ સામે છે; તું પ્રસન્ન, તો મારે બધું મળે છે. હમેશા મારા ચહેરેથી પી, જે પૂર્ણ ચંદ્ર અને અમૃત જેવું મીઠું છે; હું હમેશા પ્રેમમાં તારો છું. સમજીને, હમેશા શુભ કાર્યમાં દયાળુ રહે.” આ સાંભળીને, તે પ્રસન્ન થઈ. કીડાએ પોતાને મોહ માટે અર્પણ કરી, અને બ્રહ્મદત્તે, આ બધું જાણીને, સ્મિત કર્યું. પાછલા કર્મના ફળથી, બ્રહ્મદત્ત સર્વ જીવોની ભાષા જાણતો હતો. ભીષ્મે પુછ્યું: બ્રહ્મદત્ત રાજા સર્વ જીવોની ભાષા કેવી રીતે જાણતો થયો? અને ચતુર ચક્રવાક પક્ષીઓનો સમૂહ ક્યાં અને કેવી રીતે થયો? કયા કુટુંબમાં, કઈ ગુણવત્તા ધરાવતા હતા?