દેવતાએ કહ્યું: “જ્યારે વ્યાસપુત્ર શુક જન્મે, તું, ઓ પુણ્યશાળી, એ યોગમાં નિપુણ મહાન શુકની પત્ની બનશે.” અને તારો એક પુત્રીઓ થશે, કૃત્તી નામની, જે યોગિની હશે અને તે સમયે પાંચાલોના સ્વામી, એક સાક્તવતને આપવામાં આવશે. બ્રહ્મદત્તાની માતા, યોગનો અંત પ્રાપ્ત કરનાર તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે; કૃષ્ણ, ગૌરા અને શંભુ એના પુત્રો હશે. સ્વર્ગીય મહેલમાં પણ, શુદ્ધ લોકો સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે; તો પછી, શ્રદ્ધા સાથે અને યોગ્ય વિધિથી શ્રાદ્ધ કરનાર બ્રાહ્મણો વિશે શું કહેવાય? તેમણે વચ્ચે, ગૌરા નામની કન્યા સ્વર્ગમાં તેજસ્વી છે; સુકન્યા, સાધ્યાઓની પ્રિય પત્ની, તેમની ખ્યાતિ વધારતી છે. મરીચિગર્ભા નામે ઓળખાતા લોકો સૂર્યમંડળમાં વસે છે; ત્યાં, પિતૃઓ, અંગિરસના પુત્રો, અર્પણ સ્વીકારીને રહે છે. મહાન ક્ષત્રિયોએ પવિત્ર સ્થાનોમાં શ્રાદ્ધ અર્પણ કરવા માટે ત્યાં જવું જોઈએ; રાજાઓના પિતૃઓ સ્વર્ગીય ભોગના ફળ આપે છે. તેમના વચ્ચે, મનથી જન્મેલી યશોદા નામની પુત્રી પ્રસિદ્ધ છે; એ અંશુમતની વિખ્યાત પત્ની અને પંચજનાની વહુ છે. યશોદા dilution ના માતા અને ભગીરથાની દાદી છે; કામદુઘા નામના લોકોએ ઇચ્છિત સુખના ફળ આપે છે. જ્યાં સુસ્વાધા નામના પિતૃઓ રહે છે, એ તેમના પુત્રો છે; એ લોકોએ, અજ્યાપા કાર્ડમાના વંશજ છે. પુલહાના મોટા ભાઈના વંશજ, જે વૈશ્ય છે, એ તેમને સન્માન આપે છે; ત્યાં, શ્રાદ્ધ કરનાર દરેક વ્યક્તિ departed લોકો સાથે ભેટે છે. માતા, ભાઈ, પિતા, બહેન, મિત્ર, સંબંધીઓ—એ બધાં, જેમને જન્મ દ્વારા હજારો વખત જોયા અને અનુભવ્યા છે. તેમણે વચ્ચે, મનથી જન્મેલી વિરાજા નામની પુત્રી પ્રસિદ્ધ છે; એ નાહુષની પત્ની અને યયાતીની માતા છે. પછી, એ અષ્ટકા બની અને બ્રહ્માના લોકમાં ગઈ; આ ત્રણ જૂથો વર્ણવ્યા, હવે ચોથા વિશે કહું છું. સુમનસા નામના લોક બ્રહ્માના લોકથી ઉપર સ્થિત છે; ત્યાં, શાશ્વત પિતૃઓ, જેને સોમપા કહેવાય છે, રહે છે. એ બધા ધર્મરૂપ ધારણ કરનાર છે, બ્રહ્માથી પણ ઉપર યાદ કરવામાં આવે છે; પ્રલયના અંતે જન્મેલા યોગીઓ બ્રહ્મપદ પ્રાપ્ત કરે છે. સૃષ્ટિ અને અન્ય કાર્યો કર્યા પછી, હવે બધા મનથી જન્મેલા છે; તેમના વચ્ચે, નર્મદા નામની પુત્રી છે, જે પાણી વહન કરતી નદી છે. એ જીવોને શુદ્ધ કરે છે અને પશ્ચિમ તરફ સાગર તરફ વહે છે; એમાંથી, સર્વત્ર મનુષ્યો સંતાન રૂપે ઉત્પન્ન થાય છે. આ જાણીને, લોકો હંમેશાં શ્રાદ્ધને ધર્મપૂર્વક કરે છે; હંમેશાં, એમાંથી જ યોગવંશ તેમની કૃપાથી ઉત્પન્ન થાય છે. પિતૃઓની મૂળ સૃષ્ટિમાં, શ્રાદ્ધ આ રીતે સ્થાપિત થયું; સર્વ માટે, ચાંદીની પાત્રી અથવા ચાંદીથી શોભિત પાત્રી નિર્દેશિત છે. પુજારીને સ્વધા અર્પણ કરીને, પિતૃઓ હંમેશાં સંતૃપ્ત થાય છે; પણ વિદ્વાનોએ અગ્નિધ્ર અને સોમપા માટે પુનઃપૂર્તિ વિધિ કરવી જોઈએ. જો અગ્નિ ન હોય, તો બ્રાહ્મણ પોતાના હાથે, પાણીમાં, બકરાની કે ગાયની કાનની પાંખમાં, ગાયશાળા, અથવા શિવવૃક્ષ પાસે અર્પણ કરી શકે છે. પિતૃઓ માટે શુદ્ધ સ્થાન ખાસ કરીને દક્ષિણ દિશા પ્રશંસિત છે; પાણી પશ્ચિમ તરફ અર્પણ કરવું, અને તલનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ. તલવાર બીન, માંસ, ચોખા, કાળા બાજરી, જૌ, યવની, ઘઉં, ઈક, સફેદ ફૂલો અને ફળ—આ પિતૃઓને હંમેશાં પ્રિય અને પ્રશંસનીય છે. દરભા, માષ, શષ્ટિકા ચોખા, ગાયનું દૂધ, મધ અને ઘી—આ પણ પિતૃઓને મનપસંદ છે. હવે શ્રાદ્ધમાં ટાળવા યોગ્ય ભોજન જણાવું: વટાણા, ભાંગ, નિષ્પાવા બીન, રાજમાષ, અને કુલુથ બીન. કમળ, બેલ, અર્ક, ધતુરો, પારિભદ્ર, અટરૂષક—આ શ્રાદ્ધમાં ન આપવું જોઈએ, અને બકરાનું દૂધ પણ નહીં. કોદ્રવા, ઉદારા, વરટકા, કપિઠ, મધુકા, અને આતસી—આ પણ પિતૃઓને અર્પણ ન કરવું જોઈએ. જે ભક્તિથી પિતૃઓને પ્રસન્ન કરે છે, પિતૃઓ પણ તેને પ્રસન્ન કરે છે; પિતૃઓ તેને પોષણ, શરીર આરોગ્ય અને સંતાન આપે છે. પિતૃઓ માટેની વિધિ દેવતાઓ માટેની વિધિ કરતાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે; પિતૃઓની પુનઃપૂર્તિ દેવતાઓ માટેની વિધિ પહેલાં આવે છે. પિતૃઓ ઝડપથી પ્રસન્ન થાય છે, ક્રોધરહિત, આસક્તિથી મુક્ત, મિત્રતામાં સ્થિર, મનથી શાંત, શુદ્ધિમાં તત્પર અને હંમેશાં મૃદુ બોલે છે. પિતૃઓ, પોતાના ભક્તોમાં આસક્ત અને સુખ આપનારા, તહેવારના દેવતાઓ જેવાં છે; oblation આપનારાઓમાં, સૂર્ય શ્રાદ્ધના દેવતા તરીકે ગણાય છે. આ બધું વર્ણવાયું—પિતૃવંશનો વર્ણન; તે પુણ્યદાયી, શુદ્ધ, આરોગ્યદાયી છે અને પુરુષોએ હંમેશાં પઠન કરવું જોઈએ. ભીષ્મે કહ્યું: “આ બધું સાંભળી, મારી ભક્તિ વધુ વધી છે; શ્રાદ્ધનો સમય અને વિધિ, તથા શ્રાદ્ધ વિશે કહો.” “શ્રાદ્ધમાં કયા દ્વિજોને ખવડાવવું, અને કયા ટાળવા? કયા સમયે શ્રાદ્ધ શરૂ કરવું?” “શ્રાદ્ધમાં આપેલું ભોજન પિતૃઓ સુધી કેવી રીતે પહોંચે છે, ઓ બ્રહ્મજ્ઞ? કઈ વિધિથી કરવું અને કેવી રીતે પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય છે?” પુલસ્ત્યે કહ્યું: “દરરોજ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ—ભોજન અને પાણીથી, અથવા દૂધ, મૂળ અને ફળથી, પિતૃઓને સંતૃપ્તિ આપવી.” શ્રાદ્ધ ત્રણ પ્રકારના છે: દૈનિક, વિશેષ અને ઈચ્છિત; હવે દૈનિક શ્રાદ્ધ સમજાવું છું, જેમાં અર્ધ્ય અને આવાહન નથી. ‘પરવ’ જે દેવતાઓથી સંકળાયેલ નથી, તેને ‘અદૈવત’ કહેવાય છે; પરવ સારી રીતે યાદ કરવામાં આવે છે. ત્રણ પ્રકારના પરવ શીખવવામાં આવ્યા છે—સાવધાનીથી સાંભળો, ઓ રાજા. પરવ વિધિ માટે જે નિમણૂંક કરવા, એ સાંભળો, ઓ મનુષ્યોના શાસક: જે પાંચ અગ્નિ જાળવે છે, સ્નાતક, જે ત્રણ સૌપર્ણ હમ્નો પઠે છે, અને જે વેદના છ અંગોમાં નિપુણ છે.