અચ્છોદા, પોતાની તપશ્ચર્યાના નુકસાનથી શરમાઈ અને દુઃખી થઈ, મોઢું નીચે ઝૂકાવીને પોતાના પૂર્વજોને પુનઃ સ્થાપિત થવાની પ્રાર્થના કરી. તે સમયે પૂર્વજોએ, જેમણે તેની ભાવિ અને દૈવી ઉદ્દેશ્ય જાણ્યા હતા, શરમાઈ રહેલી તે તપસ્વિનીને સંબોધી. તેઓએ શુભ વચનો સાથે આશીર્વાદ આપ્યો: “દિવ્ય દેહ ધરાવતાં જ્ઞાની લોકો સ્વર્ગમાં જે કર્મ કરે છે, તેના ફળ તેમને તરત મળે છે—દિવ્ય અવસ્થામાં હોય કે માનવ જન્મ પછી.” પૂર્વજોએ કહ્યું, “તેથી, સારા કર્મો કરીને, મૃત્યુ પછી તેમનું ફળ તને પ્રાપ્ત થશે. અઠ્ઠાવીસમા દ્વાપર યુગમાં, તું માછલીના પેટમાંથી જન્મ લેશે. તું પોતાના પૂર્વજોની મર્યાદા ભંગ કરવાને કારણે કુળમાં દુઃખ ભોગવશે અને રાજા વસુની પુત્રી બનશે. કન્યાવસ્થામાં તું ફરીથી દુર્લભ સ્વર્ગલોક પ્રાપ્ત કરશે અને પરાશરનાં વંશથી તને પુત્ર પ્રાપ્ત થશે. બદરિ નામના દ્વીપ પર તારો પુત્ર બાદરાયણ એક વેદને અનેક ભાગોમાં વિભાજિત કરશે.” “શાંતનુ, સમુદ્રાંશના પુત્ર, પાસેથી પૌરુવ વંશના બે પુત્ર—ચિત્રાંગદ અને વિચિત્રવીર્ય—જન્મ લેશે. એ બંને પુત્રોના ક્ષેત્રજ જન્મ પછી, તું ફરીથી પૌષ્ઠપદ મહિનામાં પૂર્વજલોકમાં અષ્ટકા તરીકે જન્મ લેશે. લોકમાં તું સત્યવતી તરીકે અને પિતૃલોકમાં અષ્ટકા તરીકે જાણીશ, સર્વે ઈચ્છિત ફળ, આયુષ્ય અને આરોગ્ય આપનારી બનીશ. પરલોકમાં તું અચ્છોદા નામની પવિત્ર નદી બનીશ, જે સર્વ લોકમાં પવિત્ર ગણાશે.” આ રીતે પૂર્વજોએ કહ્યું અને ત્યાં જ અચ્છોદા અદૃશ્ય થઈ ગઈ; તેણે પોતાના પૂર્વકર્મનું ફળ ભોગવ્યું, જેમ મેં અગાઉ જણાવ્યું હતું. સ્વર્ગમાં વિભ્રાજા કહેવાતા અને મહાન તેજ ધરાવતા લોકો વસે છે; ત્યાં બર્હિષદ નામના પૂર્વજોના લોક છે, જ્યાં પુણ્યશાળી પિતૃઓ નિવાસ કરે છે. ત્યાં પવિત્ર દર્ભ પર હજારો વિમાનો છે, ઈચ્છિત ફળ આપતી વૃક્ષો છે. સમૃદ્ધિથી ભરપૂર મહેલો છે, જ્યાં શ્રાદ્ધ કરનાર આનંદ માણે છે; દાનવો, અસુરો, ગંધર્વો અને અપ્સરાઓના સમૂહો પણ ત્યાં છે. યક્ષો અને રાક્ષસો પણ સ્વર્ગના દેવતાઓની ઉપાસના કરે છે; પુલસ્ત્યના પુત્રો, તપ અને યોગથી સમૃદ્ધ, ત્યાં વસે છે. એ મહાનાત્માઓ ભક્તોને નિર્ભયતા આપે છે; એમા મનથી જન્મેલી પીવરી નામની કન્યા સ્વર્ગમાં પ્રસિદ્ધ છે. યોગિની અને યોગીઓની માતા પીવરીએ ઘોર તપस्या કરી; ભગવાન તેના પર પ્રસન્ન થયા અને તેણે વર માંગ્યો: “હે ભગવાન, જો તમે પ્રસન્ન હોવ અને વચન આપો તો, મને યોગી, સુંદર અને આત્મસંયમી પતિ આપો.” ભગવાને કહ્યું, “જ્યારે વ્યાસનો પુત્ર શુક જન્મ લેશે, ત્યારે તું એ યોગી મહાત્માની પત્ની બનશે.” ત્યારબાદ, તને કૃત્તી નામની યોગિની પુત્રી થશે, જેને પાંચાલના સ્વામી, એક સાત્વતને આપવામાં આવશે. બ્રહ્મદત્તની માતા તરીકે તે યોગના અંતે પહોંચેલી ગણાય છે; કૃષ્ણ, ગૌર અને શંભુ તેના પુત્રો હશે. સ્વર્ગના મહેલો પણ શુદ્ધ આત્માઓ ઈચ્છિત ફળ મેળવે છે; તો શ્રદ્ધા અને વિધિવત શ્રાદ્ધ કરનારા બ્રાહ્મણોની તો વાત જ શું? એમાં ગૌર નામની કન્યા સ્વર્ગમાં તેજસ્વી છે; સુકન્યા, સાધ્યદેવોની પ્રિય પત્ની, તેમનું યશ વધારતી. મરીચિગર્ભા કહેવાતા પૂર્વજો સૂર્યમંડળમાં વસે છે, જ્યાં અંગિરસના પુત્રો તર્પણ સ્વીકારીને રહે છે. શ્રેષ્ઠ ક્ષત્રિયો પણ શ્રાદ્ધ માટે ત્યાં જાય છે; રાજાઓના પૂર્વજો સ્વર્ગસુખ આપે છે. એમાં મનથી જન્મેલી યશોદા નામની કન્યા પ્રસિદ્ધ છે; તે અંશુમતની પત્ની અને પંચજનની વહુ છે. યશોદા દિલીપની માતા અને ભગીરથની દાદી છે; કામદુઘા નામના લોક ઈચ્છિત સુખ આપે છે. સુસ્વધા નામના પૂર્વજો જ્યાં રહે છે, એ તેમના પુત્રો છે; અજ્યાપા નામના લોક કર્દમના સંતાનો છે. પુલહાના મોટા ભાઈના વંશજ વૈશ્યો તેમની પૂજા કરે છે; શ્રાદ્ધ કરનાર ત્યાં પોતાના પિતૃઓને એક સાથે જોઈ શકે છે—માતાઓ, ભાઈઓ, પિતા, બહેનો, મિત્રો, સગા-સંબંધીઓ—જેને જન્મે જન્મે અનુભવી છે. એમાં મનથી જન્મેલી વિરજા નામની કન્યા પ્રસિદ્ધ છે; તે નાહુષની પત્ની અને યયાતિની માતા છે. પછી તે અષ્ટકા બની બ્રહ્મલોક ગઈ; આ ત્રણ સમૂહો વર્ણવ્યા, હવે ચોથા સમૂહનું વર્ણન કરું છું. સુમનસ નામના લોક બ્રહ્માના લોકથી ઉપર છે; ત્યાં સોમપા નામના શાશ્વત પિતૃઓ રહે છે. બધા ધર્મરૂપ ધારણ કરનારા અને બ્રહ્માથી પર ગણાય છે; પ્રલયના અંતે જન્મેલા યોગીઓ બ્રહ્મત્વ પ્રાપ્ત કરે છે. સૃષ્ટિ અને અન્ય ક્રિયાઓ કર્યા પછી, હવે બધા મનથી જન્મેલા છે; એમા નર્મદા નામની પુત્રી છે, જે પવિત્ર નદી બની વહે છે. તે સર્વ જીવોને પવિત્ર કરે છે અને પશ્ચિમ દિશામાં મહાસાગર તરફ વહે છે; એમાથી સર્વત્ર મનુષ્યોની ઉત્પત્તિ થાય છે. આ જ્ઞાન જાણીને લોકો હંમેશા ધર્મપૂર્વક શ્રાદ્ધ કરે છે; એમની કૃપાથી જ યોગવંશ હંમેશા સ્થાપિત થાય છે. પિતૃઓની મૂળ સૃષ્ટિમાં શ્રાદ્ધની પ્રથા સ્થાપિત થઈ હતી; બધા માટે ચાંદીની પાત્રી કે ચાંદીથી શોભિત પાત્રીનું નિયમ છે.