સંભૂતિના પુત્ર ત્રિધાન્વન થયા અને તેમના પુત્ર તરીકે ત્રૈયારુણ જન્મ્યા. ત્રૈયારુણના પુત્ર સત્યવ્રત થયા અને સત્યવ્રતના પુત્ર સત્યરથ થયા. ત્યારબાદ હરિશ્ચંદ્ર તેમના પુત્ર તરીકે જન્મ્યા અને હરિશ્ચંદ્રના પુત્ર રોહિત થયા. રોહિતના પુત્ર વૃક બન્યા અને વૃકના પુત્ર બહુ થયા. બહુના પુત્ર સાગર થયા, જે અતિ ધર્મનિષ્ઠ અને પ્રસિદ્ધ રાજા હતા. સાગરને બે પત્નીઓ—પ્રભા અને ભાનુમતી—હતી. બંનેએ સંતાનની ઇચ્છાથી ઋષિ ઔર્વની ઉપાસના કરી. ઔર્વ ઋષિ પ્રસન્ન થયા અને બંનેને તેમની ઈચ્છા મુજબ શ્રેષ્ઠ વરદાન આપ્યાં: એકે સાઠ હજાર પુત્રો મેળવ્યાં અને બીજાએ એક પુત્ર. પ્રભાએ વંશના મુળ પુરુષને સ્વીકાર્યો અને ભાનુમતીએ અનેક પુત્રો મેળવ્યાં, જેમાં આસમંજસ નામે પુત્ર જન્મ્યો. પ્રભા, યાદવ વંશની, બાદમાં સાઠ હજાર પુત્રો જન્માવ્યાં. એ બધા પુત્રોએ અશ્વ શોધવામાં ધરતી ખોદી હતી, ત્યારે તેઓ વિષ્ણુ દ્વારા ભસ્મીભૂત થયા. આસમંજસના પુત્ર અમ્શુમાન થયા, તેમના પુત્ર દિલીપ અને દિલીપના પુત્ર ભગીરથ થયા. ભગીરથ એ મહાન રાજા હતા, જેમની તપસ્યાથી ગંગા ધરતી પર આવી. ભગીરથના પુત્ર નભાગ હતા, જે પ્રસિદ્ધ થયા. નભાગના પુત્ર અંબરીષ થયા, તેમના પુત્ર સિંધુદ્વીપ અને તેમના પુત્ર અયુતાયુ. અયુતાયુના પુત્ર ઋતુપર્ણ અને તેમના પુત્ર કલ્મષપાદ, જેમને સર્વકર્મા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. કલ્મષપાદના પુત્ર અનારણ્ય અને તેમના પુત્ર નિઘ્ના. નિઘ્નાના બે પુત્ર થયા—અનમિત્ર અને બીજો. અનમિત્ર વનમાં દુશ્મનોને નાશ કરવા ગયા. રઘુમાંથી દિલીપ, દિલીપમાંથી અજા, અજામાંથી દીર્ઘબાહુ અને તેમના પુત્ર પ્રજાપાલ થયા. પછી દશરથ જન્મ્યા, જેમણે ચાર પુત્રો—રામ, લક્ષ્મણ, ભરત અને શત્રુઘ્ન—જન્માવ્યા, જેમાં રામ સૌથી મોટા અને નારાયણ સ્વરૂપ હતા. રામે રાવણનો સંહાર કર્યો અને રઘુવંશની ખ્યાતિ વધારી. મહર્ષિ વાલ્મીકીએ તેમની કથા લખી. રામના પુત્ર કુશ થયા, જેમણે ઇક્ષ્વાકુ વંશને વધાર્યો. કુશના પુત્ર અતિથિ, તેમના પુત્ર નિષધ, નિષધના પુત્ર નલ, નલના પુત્ર નભાગ, નભાગના પુત્ર પુંડરીક અને પુંડરીકના પુત્ર ક્ષેમધન્વન થયા. ક્ષેમધન્વનના પુત્ર દેવાનિક, તેમના પુત્ર અહિનાગુ, તેમના પુત્ર સહસ્રાશ્વ. પછી ચંદ્રવલોક, તેમના પુત્ર તારાપીડ, તેમના પુત્ર ચંદ્રગિરી, અને તેમના પુત્ર ચંદ્ર. ચંદ્રના પુત્ર શ્રુતાયુ થયા, જે ભરત યુદ્ધમાં વિધ્વંસ થયા. તેમના વંશમાં બે નલ ખાસ પ્રસિદ્ધ થયા. વિરસેનના પુત્ર નૈષધ પણ મહાન રાજા હતા. આ બધા રાજાઓ દાનવીર અને વિવસ્વતના વંશજ હતા. આ રીતે ઇક્ષ્વાકુ વંશના શ્રેષ્ઠ રાજાઓનું વર્ણન થયું. આ વખતે, ભીષ્મે પુછ્યું: “હે ભગવાન, મને પિતૃઓના શ્રેષ્ઠ વંશ વિશે સાંભળવા ઈચ્છા છે, ખાસ કરીને રવિ (શ્રાદ્ધદેવ) અને સોમ વિશે.” પુલસ્ત્યે કહ્યું: “હું તને પિતૃઓના શ્રેષ્ઠ વંશ વિશે કહું છું. સ્વર્ગમાં પિતૃઓના સાત વર્ગ છે, જેમાંથી ત્રણ નિરુરૂપ છે અને ચાર દેહધારી છે, બધાં અત્યંત શક્તિશાળી છે. નિરુરૂપ પિતૃઓ પ્રજાપતિ વૈરાજાના વંશજ છે. દેવતાઓએ તેમને વૈરાજા તરીકે પૂજ્યા છે. યોગમાંથી વિમુખ થયેલા લોકો એ શાશ્વત લોકોએ પ્રાપ્ત કર્યા. બ્રહ્માના બીજા કલ્પના અંતે, બ્રહ્મજ્ઞાની ફરી જન્મે છે અને યોગ તથા સાંખ્યનો માર્ગ પકડીને દુર્લભ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે—એવી સિદ્ધિ, જ્યાંથી પાછા આવવું અઘરું છે. તેથી દાતાઓએ ફક્ત યોગીઓને શ્રદ્ધાથી દાન આપવું જોઈએ. આ પિતૃોમાં, હિમવંતનું મનમાં ઉત્પન્ન થયેલું પુત્રીરૂપે પત્ની તરીકે માનવામાં આવે છે. મેણાકા તેમનો વારસદાર અને ક્રૌંચ તેમનો પુત્ર થયો. ચોથા અને સ્થિર એવા ક્રૌંચે પોતાના નામે ક્રૌંચદ્વીપ સ્થાપ્યો. મેનાએ સુષને ત્રણ પુત્રીઓ આપી—ઉમા, એકપર્ણા અને પર્ણા—બધી યોગમાં નિપુણ હતી. એક રુદ્રને, એક ભૃગુને અને એક જયગીષવ્યને આપવામાં આવી. હિમવંતે આ તપસ્વિ પુત્રીઓ આપી. હવે પિતૃલોકોની વાત સાંભળો. સોમપથ નામના લોક છે, જ્યાં મરીચિના વંશજ પિતૃઓ વસે છે, જેમને દેવતાઓ પણ બહુ માન આપે છે. ત્યાં અગ્નિશ્વાત્ત નામના પિતૃઓ વસે છે, જે યજ્ઞપ્રેમી છે. એમાં અચ્છોદા નામની તેજસ્વી પુત્રી હતી. એ પિતૃઓએ અચ્છોદા સરોવરનું સર્જન કર્યું. અચ્છોદાએ હજારો વર્ષ સુધી દૈવી તપ કર્યું. પિતૃઓ પ્રસન્ન થઈને, દેવરૂપે, સુગંધિત માળા અને લાવણ્યથી સજ્જ થઈને, તેને વર આપવા આવ્યા. એ બધા શક્તિશાળી અને કામદેવ સમાન હતા. અચ્છોદાએ એમાં અમાવસુ નામના પિતૃને જોઈને તેમને પતિ રૂપે વર માંગ્યો, પરંતુ કામવશ થઈને એ વિધાન ભંગ થયો અને તે યોગમાંથી પડી ગઈ. એ પહેલા ધરતી પર આવી નહોતી, પણ હવે ધરતી પર આવી ગઈ. અમાવસુએ પણ પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે વર્તન કર્યું, પણ તેના તરફ નહિ. તપથી અચ્છોદા ‘અમાવાસ્યા’ તરીકે જાણીતી થઈ. તે પિતૃઓની પ્રિય અને અક્ષય પુણ્ય આપનાર છે.