એક વખત, મેરુ પર્વતના ઉત્તર ભાગમાં જન્મેલા રાજાઓમાં, એક શત પુત્રોમાંથી પચાસ શ્રેષ્ઠ પુત્રો હતા, જેમના વંશજ પણ ઉત્તમ રાજાશ્રેયમાં ગણાતા. બાકીનાં અઢીપચાસ પુત્રો દક્ષિણ મેરુમાં રાજા તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. આ રાજવંશના સૌથી મોટા પુત્રમાંથી કકુત્સ્થ નામે પુત્ર જન્મ્યો, જેના પુત્ર સુયોધન થયા અને પછી વિશ્વસ્તના પુત્ર પૃથુ જન્મ્યા. પૃથુના પુત્ર અર્દ્રસ હતા, અને એમાંથી યુવનાશ્વા જન્મ્યા. યુવનાશ્વાના પુત્ર શાવસ્તા હતા, જે પોતાની બળવત્તા માટે જાણીતા હતા. શાવસ્તા એ અંગ દેશમાં શ્રાવસ્તી નામનું નગર સ્થાપ્યું. શ્રાવસ્તાથી બૃહદશ્વા અને પછી કુવલશ્વા જન્મ્યા. કુવલશ્વા એ ધુંધુમારા નામ મેળવ્યું, કેમ કે તેણે ધુંધુ નામના દાનવનો વધ કર્યો હતો. ધુંધુમારાને ત્રણ પુત્ર થયા: દૃઢશ્વા, ઘૃણી અને પ્રસિદ્ધ તથા શક્તિશાળી કપિલશ્વા. દૃઢશ્વાના પુત્ર પ્રમોદ હતા અને પછી હર્યશ્વા. હર્યશ્વાના પુત્ર નિકુંભ, પછી સંહતશ્વા, અને સંહતશ્વાના બે પુત્ર: અકૃતશ્વા અને રણશ્વા. રણશ્વાના પુત્ર યુવનાશ્વા, અને તેઓમાંથી મંધાતા જન્મ્યા. મંધાતાના પુત્ર પુરુકુત્સ અને ધર્મસેતુ હતા, અને પ્રસિદ્ધ મુચુકુંદ પણ તેમના વંશમાં હતા, જે ઇન્દ્રના મિત્ર હતા. પુરુકુત્સના પુત્ર દુષ્સહા હતા, જે નર્મદા પ્રદેશના અધિપતિ હતા. દુષ્સહાના પુત્ર સંભૂતિ, અને પછી ત્રિધન્વાન, અને ત્યારબાદ ત્રય્યારુણ. ત્રય્યારુણના પુત્ર સત્યવ્રત, પછી સત્યરથ, પછી હરિશ્ચંદ્ર, અને હરિશ્ચંદ્રથી રોહિત. રોહિતના પુત્ર વૃક, પછી બહુ, અને પછી બહુના પુત્ર સાગર, જે અત્યંત ધર્મનિષ્ઠ રાજા હતા. સાગરને પ્રભા અને ભાનુમતી નામની બે પત્નીઓ હતી. બંનેએ સંતાનપ્રાપ્તિ માટે ઋષિ ઔર્વની પૂજા કરી. ઔર્વ ઋષિ પ્રસન્ન થઈને બંનેને ઈચ્છિત વર્દાન આપ્યું: એકેને સાઠ હજાર પુત્રો થયા અને બીજીને એક પુત્ર. પ્રભાએ વંશના મુખ્ય વંશજને સ્વીકાર્યો અને ભાનુમતીએ અનેક પુત્રોને સ્વીકાર્યા, જેમાં અસમાન્જસ નામે પુત્ર થયો. પછી યાદવ વંશની પ્રભાએ સાઠ હજાર પુત્રોને જન્મ આપ્યો. એ બધા પુત્રોએ અશ્વ શોધવા માટે ભૂમિ ખોદી અને વિષ્ણુ દ્વારા દહન થયા. અસમાન્જસના પુત્ર અમ્શુમાન હતા, પછી દિલીપ, અને દિલીપથી ભગીરથ. ભગીરથ એ, જેમના તપથી ભગીરીથી ગંગા અવતરાવી, તેમના પુત્ર નભાગ થયા. નભાગથી અંબરીષ, પછી સિંધુદ્વીપ, પછી અયુતાયુ, અને પછી ઋતુપર્ણ. ઋતુપર્ણના પુત્ર કલ્મષાપાદ (સર્વકર્મા તરીકે પણ ઓળખાતા), પછી અનારણ્ય, અને અનારણ્યના પુત્ર નિઘ્ન. નિઘ્નને બે પુત્રો હતા, અનમિત્ર અને બીજાં, જે રઘુ વંશના શ્રેષ્ઠોમાં ગણાતા. અનમિત્ર દુશ્મનોનો નાશ કરવા માટે વનમાં ગયા. રઘુના પુત્ર દિલીપ, દિલીપથી અજ, અજથી દીર્ઘબાહુ, અને પછી પ્રજાપાલ. પછી દશરથનો જન્મ થયો, જેમને ચાર પુત્રો હતા – બધા નારાયણસ્વરૂપ – જેમાં રામ સૌથી મોટા હતા. રામે રાવણનો સંહાર કર્યો અને રઘુવંશને વધાર્યો. ભર્ગવશ્રેષ્ઠ વાલ્મીકિએ તેમના જીવનની કથા રચી. રામના પુત્ર કુશા હતા, જેમણે ઇક્ષ્વાકુ વંશને વધાર્યો. કુશથી અતિથિ, પછી નિષાધ, પછી નલ, પછી નભાગ, ત્યારબાદ પુંડરીક, પછી ક્ષેમધન્વન. ક્ષેમધન્વનના પુત્ર દેવાનિક, પછી અહિનાગુ, પછી સહસ્રશ્વા. પછી ચંદ્રવલોક, ત્યારબાદ તારાપીડ, પછી ચંદ્રગિરિ, અને પછી ચંદ્ર. ચંદ્રના પુત્ર શ્રુતાયુ, જે ભારત યુદ્ધમાં વિધ્વસ્ત થયા. તેમના વંશમાં બે નલ ખાસ પ્રસિદ્ધ હતા. વીરસેનાના પુત્ર પણ નૈષધ હતા, જે દાનશીલ રાજા હતા અને વિવસ્વતના વંશમાં આવતા. આ બધા ઇક્ષ્વાકુ વંશના શ્રેષ્ઠ રાજાઓ ગણાય છે. આ પછી, ભીષ્મજીએ પુછ્યું: “હે ભગવાન, હું પિતૃઓના પરમ વંશ વિશે, ખાસ કરીને શ્રાદ્ધના દેવ રવિ અને સોમ વિશે સાંભળવા ઈચ્છું છું.” પુલસ્ત્યજીએ જવાબ આપ્યો: “હું પિતૃઓના પરમ વંશ વિશે કહું છું. સ્વર્ગમાં પિતૃઓના સાત વર્ગ છે, જેમાંથી ત્રણ નિરાકાર છે અને ચાર સાકાર છે, બધા મહાન શક્તિ ધરાવે છે. નિરાકાર પિતૃવર્ગ પ્રજાપતિ વૈરાજાના છે. દેવતાઓના જે સમૂહો તેમની ઉપાસના કરે છે, તેઓ વૈરાજા કહેવાય છે. યોગથી વિભ્રષ્ટ થયેલા લોકો એ શાશ્વત લોકને પ્રાપ્ત કરે છે. બ્રહ્માના બીજા ચક્રના અંતે, બ્રહ્મજ્ઞાની લોકો ફરી જન્મ લે છે અને એ સ્મૃતિ પ્રાપ્ત કરીને ફરીથી પરમ યોગ અને સાંખ્ય સાધના કરે છે. યોગ દ્વારા તેઓ દુર્લભ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે, જ્યાંથી પાછા ફરવું મુશ્કેલ છે. તેથી દાતાઓએ શ્રદ્ધાપૂર્વક યોગીઓને જ દાન આપવું જોઈએ. આમાં, હિમવતને માનસિક પુત્રી પત્ની તરીકે માનવામાં આવે છે. તેમના વારસદાર મૈનાકા હતા અને ક્રૌંચ તેમના પુત્ર થયા. ચોથા અને સ્થિર એવા ક્રૌંચે પોતાના નામે ક્રૌંચદ્વીપને ઓળખાવ્યો. મેનાએ સુષને ત્રણ પુત્રીઓ આપી, જે યોગસંપન્ન હતી.” આ રીતે આ પાવન વંશકથા અને પિતૃઓના પરમ વંશની મહિમા વર્ણવાઈ છે.