આ જંગલમાં ફરતી, તેજસ્વી સ્ત્રી વિચારી રહી હતી: “મારો પિતા કે ભાઈ કોણ છે? અહીં મને રક્ષક કોણ મળશે?” “મને કોણે પત્ની તરીકે આપ્યું છે? પૃથ્વી પર કેટલા વર્ષો વિતાવ્યા છે?” આવા વિચારોમાં લીન હતી, ત્યારે સોમાના પુત્ર બુધા, પોતે સ્ત્રીઓ સાથે, તેને જોઈ લીધા. ઈલા ના રૂપથી મોહિત થયેલા બુધા, જે સુંદર કાંતિવાળી સ્ત્રી હતી, કામથી પીડિત થઈ, તેને મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો. બુધા, સુંદર દેખાવ ધરાવતા, મુંડેલા માથા, કમંડલ અને પુસ્તક સાથે, વાંસની લાકડી, યજ્ઞોપવીત અને કૂહાડી સાથે, દ્વિજના રૂપમાં, જટાધારી, યજ્ઞોપવીત, કાનમાં કુંડલ, યુવાન વિદ્યાર્થીઓ સાથે, જેમણે લાકડીઓ, ફૂલો, કુશા ઘાસ અને પાણી લીધું હતું, એમ દેખાવતો હતો. પછી યોગ્ય સમયે, બુધાએ ઈલાને જંગલમાં વૃક્ષોની છાયામાં આવેલ એક મંડપમાં બોલાવ્યું. અચાનક, ઉધવેલી અને થોડી ઠપકાવાળી અવાજે કહ્યું: “તમે અગ્નિ સેવા છોડી, મારા ગૃહમાંથી ક્યાં ગયા?” “હવે તમારો વિહારનો સમય પસાઈ રહ્યો છે, ઓ વિશાળ કટિવાળી! આવો, આવો! કેમ ચિંતિત છો, અને શા માટે?” “આ સમયે અહીં વિહાર માટે સાંજ છે; ઉકળ ointment લગાવી, મારા ઘરને ફૂલોથી શોભાવો.” તે સ્ત્રીએ કહ્યું: “ઓ તપસ્વી, હું બધું ભૂલી ગઈ છું—મારે, તમને પતિ તરીકે, અને મારા કુટુંબને. કહો, નિર્દોષ one.” બુધાએ તેજસ્વી અને સુપ્તાંગ ઈલાને કહ્યું: “તમે ઈલા છો, ઓ સુંદર one; અને હું બુધા, પ્રેમી અને અનેક રીતે વિદ્વાન.” “મહાન કુટુંબમાં જન્મેલો, મારા પિતા બ્રાહ્મણોમાં મુખ્ય છે.” બુધાના શબ્દોથી, ઈલા બુધાના ઘરમાં પ્રવેશી. તે ઘર રત્નમય સ્તંભોથી ભરેલું, અદભૂત અને દિવ્ય માયાથી સર્જાયેલું હતું. ઈલા, એ ઘરમાં રહી, પોતે પૂર્ણ થયેલી અનુભવી. “આહ, શું મહાન વર્તન! શું વિશાળ સંપત્તિ અને વંશ! મારા અને મારા પતિ માટે—આહ, શું ઉત્તમ સૌંદર્ય!” ત્યાં ઈલાએ બુધા સાથે જંગલમાં લાંબા સમય સુધી આનંદ માણ્યો, એ ઘરમાં, જે સર્વ સુખોથી ભરેલું હતું, જાણે ઈન્દ્રના મહેલમાં. પછી, રાજાને શોધવા, તેના ભાઈઓ—મનુના પુત્રો, ઇક્ષ્વાકુના નેતૃત્વમાં, સરવણાની નજીક આવ્યા. ત્યાં, તેમણે એક અદભૂત ઘોડીને, રત્નોના તેજથી ઝળહળતી, અપ્રતિમ, સામે ઊભી જોઈ. તેને ઓળખીને, બધા આશ્ચર્યચકિત થયા: “આ ચંદ્રપ્રભા છે, એ મહાન આત્માની ઘોડી.” “આ ઉત્તમ ઘોડીએ કેવી રીતે ઘોડીનું રૂપ ધારણ કર્યું?” એમ તેઓ પોતાના પુજારી, મિત્ર અને વરુણના પુત્રને પૂછ્યું. “આ શું અજૂબું છે?” એમ યોગજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ વશિષ્ઠને પૂછ્યું. વશિષ્ઠે, ધ્યાનની દૃષ્ટિથી, બધું વર્ણન કર્યું: “ક્યારેક, સરવણામાં, શિવની પ્રિયએ શરત રાખી હતી: અહીં પ્રવેશનાર દરેક પુરુષ સ્ત્રી બની જાય.” “આ ઘોડો પણ રાજા સાથે સ્ત્રી બની ગયો; ઈલા પુન: પુરૂષત્વ પામે છે, કુંબેરા જેવો.” એ જ રીતે, પ્રયત્ન કરવો અને પિનાકિન—મહાદેવ—ની પૂજા કરવી જોઈએ; પછી એ પુરુષો મહેશ્વર પાસે ગયા. તેમણે પાર્વતી અને પરમેશ્વરને વિવિધ સ્તુતિઓથી પ્રસન્ન કર્યા; બંનેએ કહ્યું: “Enough, હવે નિર્ધારિત સમય છે—હવે શું?” “ઘોડા યજ્ઞથી ઇક્ષ્વાકુને જે ફળ મળશે, એ અમને મળશે; તેને આપવાથી, એ નાયક નિશ્ચયપૂર્વક કિમ્પુરુષ બનશે?” “તથાસ્તુ,” એમ કહી, વૈવસ્વતના તમામ પુત્રો ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા; પછી, ઘોડા યજ્ઞ કર્યા પછી, ઈલા કિમ્પુરુષ બન્યો. એક મહિના માટે, એ નાયક પુરુષ રહ્યો; બીજા મહિના માટે, ફરી સ્ત્રી બન્યો; બુધાના ઘરમાં રહેતા, ઈલા ગર્ભવતી થઈ. તે એક પુત્રને જન્મ આપ્યો, જે અનેક ગુણોથી સુશોભિત હતો; બુધાએ તેને પેદા કર્યા પછી, એ પુરુ, ફરી સ્વર્ગમાં ગયો. ઈલાના નામ પરથી, એ ભૂમિ ઈલાવૃત્તા તરીકે જાણીતી થઈ; ચંદ્ર અને સૂર્ય વંશથી જન્મેલા રાજા ઈલા, વંશની વૃદ્ધિ કરી. એ રીતે, પુરુરવસ, પુરુના પુત્ર, વંશ વૃદ્ધિ કરનાર બન્યો; અને ઈક્ષ્વાકુ અને સૂર્ય વંશના રાજા પણ કહેવાય છે. ઈલા, કિમ્પુરુષ અવસ્થામાં, સુદ્યુમ્ના તરીકે પણ ઓળખાય છે; અને સુદ્યુમ્નાને ત્રણ પુત્રો થયા, બધા અજય. ઉત્કલા, પછી ગયા, અને શક્તિશાળી હરિતાશ્વ; ઉત્કલા ની ભૂમિ ઉત્કલા તરીકે ઓળખાય છે, અને ગયાપુરી ગયા નું શહેર છે. હરિતાશ્વના દક્ષિણના પ્રદેશને કુરુઓ સાથે ઓળખાય છે; પોતાના પુત્ર પુરુરવસને શહેરમાં સ્થાપિત કરીને, તેને રાજા બનાવ્યો. પછી, ઈલાવૃત્તા, દિવ્ય ભૂમિમાં ફળો પર જીવીને, આનંદ માણવા ગયો; ઈક્ષ્વાકુના મોટાભાઈએ મધ્યદેશ મેળવી. નરિષ્યંતનો પુત્ર શક, મહાન બળવાળો હતો; ધૃષ્ટના પુત્રો નાભાગ અને અંબરીષ, ત્રણ પુત્રો ધરાવતા. ધૃષ્ટકેટુ, પોતાના ધર્મમાં સ્થિર, અને રણધૃષ્ટ, શક્તિશાળી; શર્યાતિના પુત્ર અનર્ત, અને તેની પુત્રી સુકન્યા. અનર્તનો પુત્ર રોકમાન, તેજસ્વી; અનર્ત, ભૂમિનું નામ, અને કુશસ્થલી શહેર. રોકમાનનો પુત્ર રેવા, અને રેવાને રૈવત; કકુદ્મી બીજા, સો પુત્રોમાં સૌથી મોટો. તેની પુત્રી રેવતી, રામની પત્ની તરીકે પ્રખ્યાત; અને કરૂષમાંથી અનેક પ્રસિદ્ધ કારૂષો પૃથ્વી પર થયા. પૃષધ્ર, ગાયની હત્યા કરવા બદલ, પોતાના ગુરુના શાપથી શૂદ્ર બની ગયો; અને ઈક્ષ્વાકુના પુત્રો વિકુક્ષિ, નિમિ અને દંડક કહેવાય છે. આ રીતે, ઈલા અને બુધાની કથા, વંશોની વૃદ્ધિ અને ભૂમિ-શહેરોની સ્થાપના, પવિત્ર અને દિવ્ય રીતે સંકલિત થાય છે.