હે રાજન, એક સમયમાં યક્ષોએ પણ ધરતીને દુધાવી, તેમને ગુપ્ત ખજાનાની ઇચ્છા હતી. તેમણે વિશ્વાવસુને વાછરડા તરીકે અને રત્નને પાત્ર તરીકે રાખ્યું. ત્યારબાદ પ્રેતો અને રાક્ષસોના સમૂહોએ ચરબી અને ભયાનક લોહી માટે ધરતીને દુધાવી, જ્યાં સુમાલી દુધાવનાર હતો અને ચાંદીનું પાત્ર રાખ્યું હતું; વાછરડું પણ તે જ હતું. પછી ગંધર્વો અને અપ્સરાઓએ પણ ચિત્રરથને વાછરડા તરીકે રાખી, કમળના પાંદડાંમાં સુગંધો એકત્રીત કરી ધરતીને દુધાવી. થોડીવાર પછી, સુરૂચિ નામે પ્રખ્યાત અને અથર્વવેદના પંડિત દોધ્દા એ પર્વતોને વાછરડા બનાવી અને વિવિધ રત્નો મેળવ્યા. મહાન પર્વત મેરુએ પણ ધરતીને દુધાવી, દેવવૃક્ષી ઔષધિઓ મેળવવા માટે; હિમવંતને વાછરડા અને પથ્થરનું પાત્ર રાખ્યું. વૃક્ષોએ પણ ધરતીને દુધાવી, રસ માટે પલાશના પાંદડાંના પાત્રમાં, અને ફૂલોથી ભરપૂર સાળનું વૃક્ષ દુધાવનાર બન્યું. પછી પ્લક્ષ વૃક્ષ વાછરડું બન્યું, જે બધા જંગલો અને વૃક્ષોના સ્વામી છે; આમ, અન્યોએ પણ પોતાની ઇચ્છા મુજબ ધરતીને દુધાવી. પૃથુ જ્યારે રાજ્ય કરે છે, ત્યારે લોકો લાંબી આયુષ્ય, ધન અને સુખથી યુક્ત રહે છે; ત્યાં ગરીબી, રોગ કે દુઃખી કોઈ નથી. પૃથુના શાસનમાં કોઈ આપત્તિ કે દુર્ઘટના થતી નથી; લોકો હંમેશા આનંદમાં રહે છે, દુઃખ અને પીડાથી મુક્ત છે. પૃથુએ પોતાના મહાન ધનુષથી પર્વતાધિપતિઓને દૂર કરી, સમગ્ર ધરતીને સમતલ બનાવી, સર્વલોકના કલ્યાણની ઈચ્છા રાખી. તે સમયે ન તો શહેરો, ગામો કે કિલ્લાઓ હતા, ન જ કોઈ હથિયારધારી પુરુષો; જ્યાં દુઃખ કે અર્થશાસ્ત્રનું માન નહોતું. પૃથુના શાસનમાં લોકો માત્ર ધર્મમાં જ તત્પર રહેતા. હે રાજન, તમે જે પૂછ્યું હતું તે પ્રમાણે પાત્રો અને દુધનું વર્ણન મેં કર્યું છે. જે લોકોની પસંદગી જાણી હતી, તેમને અનુરૂપ દાન આપવામાં આવ્યું; બધા યજ્ઞોના વૈભવ પણ મેં તમને અર્પણ કર્યા છે. ધરતી પૃથુની પુત્રી બની, અને તેની આજ્ઞા પ્રમાણે ચાલતાં તે વિદ્વાનોમાં પૃથિવી તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ. પછી ભીષ્મએ પુછ્યું: હે સત્યજ્ઞાની, મને આદિત્યોની સમગ્ર વંશાવળી અને સોમવંશ પણ ક્રમશઃ કહો. પુલસ્ત્યે કહ્યું: પૂર્વે કશ્યપ અને અદિતિથી વિવસ્વાન જન્મ્યા; તેમની ત્રણ પત્નીઓ હતી – સંજ્ઞા, રાજ્ઞી અને પ્રભા. રાજ્ઞી, રૈવતની પુત્રી, રેવતાને જન્મ આપી; પ્રભાએ પ્રભાતને અને સંજ્ઞાએ ત્વષ્ટૃ અને મનુને જન્મ આપ્યો. પછી યમ અને યમુના, તથા યમલ નામના જોડીયા જન્મ્યા; વિવસ્વાનની તેજસ્વિતાને સહન ન કરી શકતાં, તેમણે સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. વિવસ્વાને પોતાના શરીરમાંથી એક નિર્દોષ સ્ત્રી ઉત્પન્ન કરી, જે પોતાનાં સમાન રૂપવાળી અને તેજસ્વી હતી, તેનું નામ છાયા રાખ્યું. વિવસ્વાને તેની સામે ઊભા રહીને કહ્યું: "છાયા, મારા પતિની સેવા કર, સૌંદર્યવતી." "મારા બાળકોને માતૃત્વભાવથી રક્ષીશ," એમ કહી તે સતી સ્ત્રીએ દેવ પાસે જવા માટે સંમત થઈ. દેવ પણ તેને સંજ્ઞા સમજીને ઈચ્છતા હતા; છાયાએ મનુ જેવા સ્વરૂપ ધરાવનાર સાવર્ણિ મનુને જન્મ આપ્યો. વર્ણમાં સમાન હોવાથી તેનું નામ સાવર્ણિ પડ્યું – વૈવસ્વત મનુનો પુત્ર. પછી તેણે તપતી અને ત્વષ્ટૃની પુત્રીને જન્મ આપી. છાયામાંથી સૂર્યે સંજ્ઞેય નામે પુત્રને જન્મ આપ્યો; છાયાએ પોતાના પુત્ર માટે મનુ કરતાં વધારે લાગણી દર્શાવી. મોટો મનુ એ સહન કરી શક્યો નહીં; યમ ગુસ્સામાં આવીને, તેના પર જમણું પગ ઉંચું કર્યું. છાયાએ યમને શાપ આપ્યો: "તું જે પગ ઉંચું કર્યું છે, તેમાં કીડા પડે અને તેમાંથી પુંસ અને લોહી વહે." યમ આ શાપથી દુઃખી થઈ પોતાના પિતા પાસે ગયો: "હે ભગવાન, મને મારી માતાએ કોઇ કારણ વિના ગુસ્સામાં શાપ આપ્યો છે." "મારી બાળલિલામાં માત્ર એકવાર પગ થોડું ઉંચું કર્યું હતું; મનુએ મને અટકાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો હતો છતાં પણ મને શાપ મળ્યો." "તે ખરેખર અમારી માતા નથી, કારણ કે તેનો સ્નેહ અમારે માટે સમાન નથી." દેવએ યમને કહ્યું: "હું શું કરી શકું, હે વિદ્વાન?" "સુખ માટે કોણ દુઃખ સહન કરતું નથી? અથવા તો, આ કર્મોની સાંકળ છે; જો તારા જેવાઓ માટે પણ અવશ્યભાવી છે, તો બીજાઓનું શું કહેવું?" "તારા પગમાં કાગડો કીડા ખાશે; એ પગ લંગડું અને વિકૃત બની જશે." આ રીતે આશ્વાસન પામી, યમે ભારે તપ કર્યો; વૈરાગ્યથી પુષ્કર તીર્થે ફળ, ફેન અને હવામાં જીવન ગુજાર્યું. દસ હજાર વર્ષ સુધી બ્રહ્માનું પૂજન કર્યું, અને તેની તપસ્યાથી પદ્મભૂ ભગવાન પ્રસન્ન થયા. યમએ વિશ્વના રક્ષકનું પદ, પિતૃલોકનું અવિનાશી રાજ્ય અને ધર્મ-અધર્મના વિવેકનું અધિકાર માગ્યું. પદ્મભૂએ તેને વિશ્વપાલ, પિતૃઓના સ્વામી અને ધર્મ-અધર્મના અધિપતિનું પદ આપ્યું. પછી વિવસ્વાને સંજ્ઞાની ક્રિયાઓ જાણી, ગુસ્સામાં ત્વષ્ટૃ પાસે ગયો અને કહ્યું. ત્વષ્ટૃએ સૌપ્રથમ શાંતિથી કહ્યું: "હે શુભે, તારો તેજ, અંધકારનો નાશક, તેના માટે અસહ્ય હતો." "મારી સ્વરૂપે ઘોડીને ધારણ કરી, એ અહીં આવી; મેં તેને તારી ભયથી રોકી રાખી." "તમે અજ્ઞાત મનથી અહીં આવ્યા છો, તેથી મારા ગૃહમાં પ્રવેશ કરવા યોગ્ય નથી." આમ કહીને, સંજ્ઞા ઘોડીની રૂપે નિર્દોષ બની, રણપ્રદેશમાં જઈ ધરતી પર ઊભી રહી.