એક સમયે, એક સ્ત્રીને શાસ્ત્રો અનુસાર આદર્શ વર્તન કરવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું: તેણે ક્યારેય અશુભ શબ્દો બોલવા ન જોઈએ, અતિશય હાસ્યથી દૂર રહેવું જોઈએ, અને હંમેશા શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ, શુભતામાં તત્પર રહેવું જોઈએ. તે તમામ ઔષધિઓથી સંયુક્ત જળથી સ્નાન કરે, હંમેશા આનંદિત મુખ રાખે, પોતાના પતિના કલ્યાણ અને આનંદ માટે સમર્પિત રહે, અને ક્યારેય પતિની નિંદા ન કરે. આ સ્ત્રી કહે છે, “હું દુબળી અને નિરાશ છું, વૃદ્ધાવસ્થા આવી ગઈ છે; મારા સ્તન નીચે ઝૂકી ગયા છે, અને મારો ચહેરો વાળ અને નાજુક થઈ ગયો છે.” તેણે ક્યારેય એ રીતે ન કહેવું જોઈએ કે, “તમે મારી સાથે આવું વર્તન કર્યું છે, હવે હું ચાલું છું.” જ્યારે તેણે આવું કહ્યું, પતિએ ઉત્તર આપ્યો, “જેમ તે, તેમ.” બધા જીવના નજર સામે, તે ત્યાં જ અદૃશ્ય થઈ ગઈ, અને પતિએ જે સૂચના આપી હતી, તેનો અનુસરણ કર્યો. તે પછી, ઈન્દ્રે એ જાણીને, દેવોના નિવાસ સ્થાન છોડીને, દિતી પાસે આવીને તેની સેવા કરવા લાગ્યા. પાકના સ્વામી, દિતીમાં કોઈ ખોટ શોધવા ઈચ્છતા હતા, અંદરથી ઉદ્વેગિત અને વિપરીત, પણ બહારથી આનંદિત અને મૃદુ વાણી બોલતા. તેઓ પોતાના સાચા હેતુથી અજાણ જેવા વર્તન કરતા, અને ધર્માનુસાર વર્તતા; ત્યારબાદ, સો વર્ષ પૂરા થયા, માત્ર ત્રણ દિવસ બાકી હતા. દિતી પોતાને સફળ માની, આનંદિત અને આશ્ચર્યચકિત મન સાથે, પગ ધોઈયા વિના શયન કરી, વાળ ખુલ્લા હતા. મધ્યાહ્ને, ઊંઘના ભારથી, તે ઉત્તર તરફ માથું રાખી સૂઈ ગઈ. એ અવસર જોઈને, શચીના પતિ અંદર પ્રવેશ્યા. ઈન્દ્રે વજ્રથી એ ગર્ભને સાત ભાગમાં વિભાજિત કરી દીધો; પછી સાત પુત્રો જન્મ્યા, જે સૂર્ય જેવી તેજસ્વી હતા. એ સાત બાળકો રડ્યા, પણ દાનવોના દુશ્મને તેમને રોક્યા; છતાં, તેઓ ફરી રડ્યા, અને હરિએ દરેકને સાત ભાગમાં વિભાજિત કરી દીધા. વજ્ર પકડી, ઈન્દ્રે તેમને ગર્ભમાં ઊભા રહીને ફરી કાપ્યા; આમ, તેઓ ઉન્નપચાસ (૪૯) થયા અને જોરથી રડ્યા. ઈન્દ્રે તેમને કહ્યું, “ફરી ફરી રડશો નહીં.” પછી વૃત્રના સંહારક ઈન્દ્રે આ વિષય પર વિચાર કર્યો. “કયા કર્મથી, કયા મહિમાથી, એ પુનર્જીવિત થયા?” તેમને સમજાયું કે એ પુણ્યના બલથી, પૂર્ણિમા વ્રતના ફળથી છે. “નિશ્ચિતપણે એ ફળ પકવાયું છે, અથવા બ્રહ્માની પૂજાથી છે; વજ્રથી પ્રહાર છતાં, તેઓ વિનાશ પામ્યા નથી.” “એકમાંથી અનેક થયા, ગર્ભમાં સુરક્ષિત રહ્યા, એટલે એ અવિભાજ્ય છે; તેથી, તેઓ દેવ બની જાય.” “કારણ કે, તેમને ‘રડશો નહીં’ કહ્યું હતું, છતાં તેઓ રડ્યા, ગર્ભમાંથી જન્મ્યા, તેથી તેમને મારુત નામથી ઓળખવામાં આવે, અને સુખ ભોગવે.” પછી, દેવોના સ્વામી pleased થયા, દિતીએ ફરી કહ્યું, “મને માફ કરો; હેતુના treatise અનુસાર, મેં અપરાધ કર્યો છે.” અમર દેવોના સ્વામી ઈન્દ્રે, મારુતોના સમૂહને દેવો માટે સમાન બનાવી, દિતી અને તેના પુત્રોને દિવ્ય રથમાં બેસાડી સ્વર્ગ લઈ ગયા. જે સૌ યજ્ઞના ભાગીદાર બન્યા, તેઓ મારુત બન્યા; તેઓ અસુરો સાથે જોડાયા નહીં, અને તેથી દેવોને પ્રિય રહ્યા. ભીષ્મે પૂછ્યું: “હે બ્રાહ્મણ, તમે મને પ્રથમ સર્જન વિગતે વર્ણવ્યું; હવે બીજા સર્જન અને દરેકના શાસકો વિશે કહો.” પુલસ્ત્યે કહ્યું: જ્યારે પૃથુને પૃથ્વી પર સર્વસ્વ શાસક તરીકે અભિષેક કરવામાં આવ્યો, ત્યારે તેમણે સોમને વનસ્પતિ, યજ્ઞ, વ્રત અને તપસ્યા માટે સ્વામી બનાવ્યા. વરુણને જળનો સ્વામી, વૈશ્વરવણને ધન અને રાજાઓનો સ્વામી, અને સુવર્ણગર્ભાને તારાઓ, પુરોહિતો, વૃક્ષો, ઝાડ અને લતાનો સ્વામી બનાવ્યા. પૃથુએ વિષ્ણુને સૂર્યોના સ્વામી, અગ્નિને વસુઓ અને લોકોના સ્વામી, દક્ષને પ્રજાપતિઓના સ્વામી, અને શક્રને મારુતોના સ્વામી બનાવ્યા. પ્રહલાદને દૈત્ય અને દાનવોના સ્વામી, યમને પિતૃઓના, શૂલપાણી (શિવ)ને પિશાચ, રાક્ષસ, પશુ, ભૂત, યક્ષ અને વેતાલોના સ્વામી બનાવ્યા. પૃથુએ હિમાલયને પર્વતોનો, સમુદ્રને નદીઓનો, અને ચિત્રરથને ગંધર્વો, વિદ્યાધરો, અને કિનરોનો સ્વામી બનાવ્યા. વાસુકીને સાપોનો, તક્ષકને સર્પોનો, અને એરાવતને હાથીઓ અને દિશાના રક્ષકોનો સ્વામી બનાવ્યા. સુપરણા (ગરુડ)ને પક્ષીઓનો, ઉજ્ઝૈશ્રવસને ઘોડાઓનો, સિંહને જંગલના જાનવરોનો, વૃષ્ણ (બળદ)ને ગાયોની, અને પ્લક્ષને સર્વ વૃક્ષોના સ્વામી બનાવ્યા. પ્રજાપતિ (બ્રહ્માએ) પહેલા એ સૌને સ્વામી તરીકે અભિષેક કર્યા, પછી દિશાના રક્ષકોને. પૂર્વના રક્ષક તરીકે સુવર્માણ અને અરાતિકેતુ, દક્ષિણના સ્વામી તરીકે શંખપદ, પશ્ચિમના સ્વામી તરીકે સકેતુમાન્ત, અને ભૂવનાન્ડગર્ભને લોકોના સ્વામી બનાવ્યા. હિરણ્યરોમાણ, મેઘોના પુત્ર, ઉત્તર દિશાના સ્વામી બન્યા; આજ સુધી, દિશાના રક્ષકો પૃથ્વીની રક્ષા કરે છે. આ ચાર સાથે, પૃથુ, પ્રથમ રાજા, પૃથ્વી પર અભિષેક થયા; જ્યારે તેઓ વિદાય થયા, ચાક્ષુષ કાલમાં, વૈવસ્વતને પૃથ્વીનો રાજા બનાવવામાં આવ્યો. જ્યારે ચાક્ષુષ કાલ પૂર્ણ થયો અને વૈવસ્વત કાલ ફરી શરૂ થયો, ત્યારે સૂર્યપુત્ર, વિશેષ ચિહ્નો સાથે, સર્વ જડ-ચેતનનો સ્વામી બન્યા. પુલસ્ત્યે કહ્યું: “હે કુરુવંશી, બધા મનવંતરો, મનુઓના કાર્ય, કલ્પના માપ અને સર્જન સંક્ષેપમાં સાંભળો. મન એકાગ્ર અને હૃદય શુદ્ધ રાખીને, હે કુરુઓના આનંદ, ધ્યાનથી સાંભળો: સ્વાયંભુવ કાલમાં, દેવોને યામા કહેવામાં આવતા. સાત પ્રાચીન ઋષિઓ — મરીચિ અને અન્ય — ત્યાં હતા; આગ્નિધ્ર, આગ્નિબાહુ, વિભુ અને સવન પણ હાજર હતા. જ્યોતિષ્માન, દ્યુતિમાન, ભાવ્ય, મેધા, મેધાતિથિ, વસુ — આ દસ, સ્વાયંભુવ મનુના વંશજ, તેમના વંશને વધાર્યા. વિશ્વપ્રલયનું વર્ણન પૂર્ણ કરીને, તેઓ પરમ અવસ્થામાં પહોંચ્યા; આમ સ્વાયંભુવ મનવંતરનું વર્ણન થયું, હવે સ્વારોચિષ મનવંતર આવે છે. સ્વારોચિષ મનુના ચાર પ્રસિદ્ધ પુત્રો હતા: નભોનભ, પ્રભૃતિ, ભાવન અને કીર્તિવર્ધન.