પ્રભુ, આપના મુખમાંથી બ્રાહ્મણોનો જન્મ થયો; આપમાંથી જ ક્ષત્રિયોએ અવતરણ લીધું; વૈશ્યો આપના જાંઘમાંથી પ્રગટ થયા અને શૂદ્રો આપના પગથી ઉત્પન્ન થયા. આપના નેત્રોથી સૂર્ય પ્રગટ થયો, કાનમાંથી ચંદ્ર, મનથી પવન અને મુખમાંથી અગ્નિ જન્મ્યો. આપના નાભિમાંથી આકાશ ઉત્પન્ન થયું અને સ્વર્ગ આપના માથાથી પ્રગટાયું; દિશાઓ આપના કાનમાંથી અને પૃથ્વી આપના પગથી પ્રગટ થઈ. પ્રભુ, આ સમગ્ર સૃષ્ટિ આપમાંથી જ ઉત્પન્ન થઈ છે. જે રીતે વિશાળ વટવૃક્ષ નાનકડા બીજમાં સમાયેલો હોય છે, એ જ રીતે, હે સર્વના આધાર, આપમાં આખું બ્રહ્માંડ સમાયેલું છે. વટવૃક્ષ જેમ બીજમાંથી અંકુરિત થઈ વિસ્તરે છે, તેવી જ રીતે, આપની સર્જનશક્તિથી આ જગત વ્યાપી ગયું છે. જેમ કેળાનું વૃક્ષ તેની છાલ અને પાંદડાથી અલગ જોવા મળતું નથી, તેમ, હે પ્રભુ, આ જગત પણ આપથી વિભક્ત નથી. આ આનંદમય શક્તિ આપમાં જ વસે છે, આપમાં જ લીન છે; સુખ-દુઃખમાં પણ એ આપમાં જ રહી છે, જ્યારે આપ તો સર્વ ગુણોથી રહિત છો. આપને વંદન છે, જે અલગ પણ છો અને એક પણ છો, સર્વ આત્માનો સાર છો; આપ પ્રકાશરૂપ, પ્રાકૃતિક તત્વ, પુરુષ અને સર્વાધિપતિ છો. આપ સર્વ જીવમાં રહેલા છો, આપ સર્વરૂપ છો, આપ સર્વનો આધાર છો; બધું આપમાંથી જ પ્રગટે છે—આપ સર્વના આત્મા છો, આપને વંદન છે. આપ સર્વના આત્મા, સર્વના સ્વામી, દરેક જીવમાં રહેલા છો; તેથી, હે પ્રભુ, હું શું કહું? આપ તો હૃદયની દરેક વાત જાણો છો. હે પ્રભુ, આપના દર્શનથી મારી ઇચ્છા પૂર્ણ થઈ; મારું તપ સફળ થયું, કેમ કે મેં આપને, જગતના સ્વામી, નિહાળ્યા. બ્રહ્માએ કહ્યું: પુત્ર, તપસ્યાનું ફળ એ છે કે હવે તું મને જોઈ શક્યો છે; હે નારદ, મારો દર્શન ક્યારેય વ્યર્થ નથી થતો. અત્યારે, તું જે ઈચ્છે તે વર માંગ, કેમ કે મારા દર્શનથી બધું શક્ય બને છે. નારદે કહ્યું: હે સ્વામી, સર્વ જીવોના અધિપતિ, આપ સર્વના હૃદયમાં રહો છો; એવું શું છે કે જે આપને અજ્ઞાત હોય અને હું મનમાં ઈચ્છું? હે મહાશક્તિશાળી, આપની રચેલી સૃષ્ટિ મેં આપના આશય પ્રમાણે જોઈ છે; દેવો, ઋષિઓ અને દૈત્યોને જોઈને મારી જિજ્ઞાસા વધેલી છે. પુલસ્ત્ય કહે છે: બ્રહ્મા, દેવતાઓના સ્વામી, પોતાના પુત્ર નારદથી પ્રસન્ન થયા અને તેમને સર્વ ઋષિઓમાં શ્રેષ્ઠ બનવાનો વરદાન આપ્યો. મારા આશીર્વાદથી, તું કલિયુગમાં રમણિય કથાઓમાં રસ લેશે; સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને પાતાળમાં તારી અવરજવર અવરોધરહિત રહેશે. ઉપવિત, યોગપટ્ટા, છત્રી અને વિણા—આ બધું તારા શોભા ચિહ્ન હશે, હે નિર્દોષ. હે નારદ, તું વિષ્ણુ, રુદ્ર, ઇન્દ્ર તથા દ્વીપોના રાજાઓ પાસે હંમેશાં સન્માન પામશે. હું તને વર્ગોના ગુરુ તરીકે નિમણુંકું છું; તું દેવતાઓ દ્વારા સન્માનિત થઈ, મનગમતું જીવન જીવીશ. ભીષ્મ કહે છે: હે શુભદાયિ, દક્ષની પુત્રી સતીએ કેમ પોતાનું શરીર ત્યાગ્યું? અને રુદ્રે દક્ષના યજ્ઞનો વિનાશ કેમ કર્યો? હે બ્રાહ્મણ, મારી જિજ્ઞાસા છે—કેસે મહેશ્વર, ત્રિપુરારી, ક્રોધથી કઈ રીતે ભરાયા? પુલસ્ત્ય કહે છે: એક વખત ગંગાના દ્વાર પર દક્ષે યજ્ઞ આરંભ્યો; ત્યાં દેવો, દૈત્ય, પિતૃઓ અને મહાન ઋષિઓ એકત્રિત થયા. બધા દેવો, ઇન્દ્ર સહિત, આનંદપૂર્વક આવ્યા; નાગ, યક્ષ, સુપર્ણ, ઔષધિઓ અને વનસ્પતિઓ પણ આવ્યા. કશ્યપ, પુજ્ય અત્રિ, પુલસ્ત્ય, પુલહ, ક્રતુ, પ્રચેતસ, અંગિરા અને મહાતપસ્વી વસિષ્ઠ—all હાજર હતા. ત્યાં સમતલ વેદી બનાવી, ચાર પ્રકારના અગ્નિ સ્થાપ્યા; વસિષ્ઠ હોતૃ, અંગિરા શ્રેષ્ઠ અધ્વર્યુ બન્યા. બૃહસ્પતિ ઉદગાતા, બ્રહ્મા તથા નારદ પણ યજ્ઞકર્મમાં હાજર હતા, જ્યારે અગ્નિ પ્રગટાવવામાં આવતો હતો. બધા વસુઓ, બાર અદિત્યો, બંને અશ્વિનીકુમાર, મારુત અને ચૌદ મનુઓ પણ આવ્યા. યજ્ઞ ચાલી રહ્યો હતો, અગ્નિહોત્રમાં હવન થતું હતું, અને ત્યાં અતિશય શુભ અને સમૃદ્ધ ભોજન-પાન્યની વ્યવસ્થા થઈ. દસ યોજન સુધીની આસપાસની ભૂમિ જોઈને વિશાળ વેદી તૈયાર કરવામાં આવી, અને બધાએ એકત્ર થઈ યજ્ઞમાં ભાગ લીધો. બધા દેવતાઓ, શક્રના નેતૃત્વમાં, યજ્ઞમાં હાજર જોઈને, સતીએ પ્રજાપતિને પવિત્ર અને મૃદુ વચન કહ્યાં: દેવતાઓના રાજા, શતક્રતુ (ઇન્દ્ર), એરાવત પર સચી સાથે આવ્યા છે અને અહીં નિવાસ કર્યો છે. જે પાપીઓને દંડ આપે છે, અન્યાયીઓને ધર્મથી શાસન કરે છે, એ ધૂમર્ણા સાથે અહીં આવ્યા છે. જલચર પ્રાણીઓના સ્વામી, જગતના સર્જક, દેવ વરુણ પણ ગૌરી સાથે અહીં પધાર્યા છે. યક્ષોના સ્વામી, મહર્ષિ વિશ્રવાસના પુત્ર, ધનની દેવી સાથે અહીં આવ્યા છે. જે સર્વ દેવોના મુખરૂપ છે, જેણે સર્વ પ્રાણીઓને પેટમાં ધારણ કર્યા છે, અને જેમના માટે વેદો રચાયા છે, એ પણ યજ્ઞમાં આવ્યા છે. નિરૃતિ, રાક્ષસોના રાજા, દિશાઓના રક્ષક તરીકે નિમણુંકાયેલા, પણ પોતાની પત્ની સાથે અહીં પધાર્યા છે. જીવનદાતા, જે બ્રહ્માએ પ્રાચીન સમયમાં સર્જ્યા—પ્રાણ, અપાન, વ્યાન, ઉદાન અને સમાન—એ પણ આવ્યા છે. પંચાશ વર્ષના સમૂહ સાથે પ્રજાપતિ અને દેવ વાયુ યજ્ઞમાં આવ્યા છે. બાર રૂપો ધરાવનારો, ગ્રહોનો અધિપતિ, જગતની આંખ, સર્વ લોકને રક્ષનાર અને દેવોનો આશ્રય—એ પણ અહીં હાજર છે.