હે રાજા, હવે તમે સમયની માપની વાત સાંભળો, જેમ કે સમય દ્વારા નિર્ધારિત છે—સપ્ત ઋષિ, દેવતાઓ, ઇન્દ્ર, મનુ અને તેના પુત્રો, એ બધાના સમયનું માપ. એક જ સમયે એ બધા સર્જાય છે અને પછીએ પૂર્વવત્ વિલીન થાય છે. ચતુરયુગનો સંખ્યા—એકત્રિત કરીને—થોડું વધારે એકત્રીસ એકાવન (૭૧) જેટલો ગણાય છે. મનુ અને દેવતાઓનો જે સમય છે, તેને મન્વંતર કહેવાય છે; દેવતાઓના ગણતરી પ્રમાણે એ આઠ લાખ વર્ષ જેટલો ગણાય છે. એમાં વધારાના બાવન હજાર વર્ષ પણ છે, અને કુલ મળીને તે ત્રણ કરોડ વર્ષ થાય છે. એ સિવાય હજુ સડસઠ નિયુત તથા વીસ હજાર વર્ષ વધારે છે—આ રીતે મન્વંતરનો સમય, વધારાને બાદ કરતાં, ગણાય છે. આ મન્વંતરનો સમય માનવ વર્ષોમાં આ રીતે માપવામાં આવે છે; આવા ચૌદ મન્વંતરોના ગુણાકારે જે સમય થાય છે, તે બ્રહ્માનો એક દિવસ કહેવાય છે. બ્રહ્માનો દિવસ ‘નૈમિત્તિક’ કહેવાય છે; એના અંતે મહાપ્રલય આવે છે, જેમાં ભૂ, ભુવ: વગેરે ત્રણેય લોક દહન પામે છે. મહર્લોકના નિવાસીઓ, જેઓ તાપથી પીડાય છે, તેઓ જનલોકમાં જાય છે; જ્યારે ત્રણેય લોક એક જ મહાસાગર બની જાય છે, ત્યારે બ્રહ્મા—બ્રહ્મજ્ઞાનોમાં શ્રેષ્ઠ—સર્પશય્યા પર આરામ કરે છે, ત્રણેય લોકને ગળી લે છે; જનલોકના સ્થિર યોગીઓ દ્વારા ધ્યેય સ્વરૂપે રહેલા જગતના સ્વામી એવા ભગવાનને તેઓ ધ્યાન કરે છે. એટલી જ રાત પછી, તેના અંતે, એ ફરીથી સર્જન કરે છે; આવું જ એક બ્રહ્માનો વર્ષ બને છે, અને આવા જ સો વર્ષ બ્રહ્માનો આયુષ્ય કહેવાય છે. એના સો વર્ષમાંનું એક પરાર્ધ પૂરું થઈ ગયું છે, હે પાપરહિત; એના અંતે પાદ્મ નામે પ્રસિદ્ધ મહાકલ્પ વિત્યો છે; હવે બીજો પરાર્ધ ચાલી રહ્યો છે. આ વર્હા પ્રથમ કલ્પ માનવામાં આવે છે; કલ્પના આરંભે ધન્ય બ્રહ્મા-નારાયણ એવા સ્વરૂપે હતા. એ ભગવાને સર્વ જીવોનું સર્જન કર્યું—પુલસ્ત્ય મુનિ કહે છે: એ સર્વના મુલરૂપ ભગવાને સર્વ પ્રાણીઓની રચના કરી. પહેલા કલ્પના અંતે, જ્યારે રાત્રિ પૂર્ણ થઈ અને ભગવાન જાગ્યા, ત્યારે બ્રહ્મા સત્ત્વગુણથી ભરાયેલા હતા અને જગતને ખાલી જોયું. જાણ્યું કે પૃથ્વી જળમાં ડૂબી ગઈ છે, ત્યારે જગતના સ્વામી ભગવાને વિચાર કરીને પૃથ્વીને ઉપાડવાનો ઈચ્છા કરી. વિષ્ણુના સ્વરૂપને ઓળખીને, પોતાની શક્તિથી પૃથ્વી ધારણ કરવા માટે, માછલી, કચ્છપ વગેરે સ્વરૂપોથી ભિન્ન એવા વરાહ સ્વરૂપમાં પ્રવેશ કર્યો. વેદ અને યજ્ઞથી બનેલા સ્વરૂપે, સ્થિર આત્મા, સર્વના આત્મા, પરમાત્મા, પ્રજાપતિ એવા ભગવાને જગતના આધાર માટે તે સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. પછી પૃથ્વી ધારણ કરનાર એ ભગવાન જળમાં પ્રવેશ્યા, જે જળનું આધાર છે; તેમને જોઈને ધાત્રી દેવીએ, જે પાતાળ સુધી પહોંચી ગઈ હતી, ભક્તિપૂર્વક નમન કર્યું અને સ્તુતિ કરી. પૃથ્વીએ કહ્યું: હે સર્વજીવોમાં વ્યાપ્ત, હે પરમાત્મા, તમને નમસ્કાર છે. મને આજે અહીંથી ઉપાડો, કેમ કે હું પહેલાં પણ તમારી પાસેથી જ ઉત્પન્ન થઈ છું; હે પરમાત્મા, હે સર્વજીવોના આત્મા, તમને નમસ્કાર છે. હે પ્રકૃતિના અવ્યક્ત અને વ્યક્ત સ્વરૂપ, હે સમય, તમને નમસ્કાર છે; તમે સર્વ જીવોના સર્જક, રક્ષક અને સંહારક છો. સર્જનના આરંભે, જે પરમ બ્રહ્મા છે, એ વિષ્ણુ, રુદ્ર અને આત્મા સ્વરૂપે પ્રગટ થાય છે; જ્યારે જગત એક મહાસાગર બની જાય છે, ત્યારે સર્વને ગળી જાય છે. હે ગોવિંદ, અંતે માત્ર તમે જ ಉಳોછો, જ્ઞાનીજન તમારો ધ્યાન કરે છે; તમારું પરમ સ્વરૂપ કોઈ જાણતો નથી. તમારા અવતાર સ્વરૂપોને દેવતાઓ પૂજે છે; મુક્તિની ઈચ્છા ધરાવનારા, તમને પરમ બ્રહ્મા તરીકે પૂજીને મુક્તિ પામે છે. જે વસુદેવની પૂજા કર્યા વિના મુક્તિ પામે—એવું કોઈ નથી; મનથી ગ્રહ્ય સ્વરૂપ, ઇન્દ્રિયો દ્વારા ગ્રહ્ય સ્વરૂપ અને બુદ્ધિથી ગ્રહ્ય સ્વરૂપ—આ બધાં તમારી જ રૂપ છે. હું તમાથી વ્યાપ્ત છું, તમાથી આધાર પામું છું, તમારે દ્વારા સર્જાયેલી છું અને તમામાં જ શરણાગત છું. તેથી, જગત મને માધવી કહે છે. આમ પૃથ્વીએ ભગવાનની સ્તુતિ કરી. ત્યારે પૃથ્વી ધારણ કરનાર એ ભગવાને, સમવેદના સ્વર અને મેઘના ગર્જનાને સમાન મહાન ધ્વનિ સાથે ગર્જના કરી; પછી તે મહાવરાહ, કમળની પાંખ જેવી આંખોવાળા, પોતાના દાંત પર પૃથ્વીને ઉપાડીને પાતાળમાંથી ઉપર આવ્યા, તેઓ નીલ પર્વત અને કમળપાંખ જેવાં દેખાતાં હતાં. જેમ તેઓ ઉપર આવ્યા, તેમ તેમના મોઢામાંથી નીકળેલો પવન જળને આઘાતે છે, અને જનલોકમાં શરણ લેનાર પાવન ઋષિઓ—સનંદન વગેરે—હજી વધુ શુદ્ધ બને છે. વરાહના તીખા ખુરથી જળ ઉથલપાથલ થાય છે અને પાતાળમાં જાય છે, સતત ધ્વનિ થાય છે; અને વાદળોના પ્રસંશિત શ્વાસવાયુઓ ચારે તરફ ફરે છે. જેમ મહાવરાહ, જળથી ભીંજાયેલા પેટ સાથે, પૃથ્વીને ફાડીને ઉપર આવે છે, તેમ તેમના વેદમય શરીરના રોમકુપોમાં વસતા ઋષિઓ આનંદથી ઝૂમી ઉઠે છે, કારણ કે તેઓ પોતાને ઝાડે છે. હે પરમેશ્વર, હે કેશવ, મનુષ્યોના સ્વામી, ગદા, શંખ અને ચક્ર ધારણ કરનાર, તમે સર્જન, સંહાર અને પાલનના કારણ છો; તમે જ સર્વોચ્ચ છો, બીજું કોઈ પરમ સ્થાન નથી. તમારા પગોમાં વેદો છે, તમારા દાંત યજ્ઞસ્તંભ છે, યજ્ઞ અને શાસ્ત્રો તમારા દાંત અને મોઢામાં છે; તમારી જીભ પર અગ્નિ છે, અને દARBha ઘાસ તમારા શરીરના વાળ છે—હે ભગવાન, તમે જ યજ્ઞમૂર્તિ છો. આકાશ અને પૃથ્વી વચ્ચેનું સ્થાન, જે અનંત શક્તિથી ભરેલું છે, એ તમારું સ્વરૂપથી ભરેલું છે; ખરેખર, સમગ્ર જગત તમે વ્યાપી રહ્યા છો, હે ભગવાન, સર્વના કલ્યાણ માટે. તમે જ પરમાત્મા છો; બીજું કોઈ નથી, હે જગતના સ્વામી. તમારી આ મહિમા છે, જેના દ્વારા ચાલતું અને અચલ બધું વ્યાપેલું છે; આખું જગત જ્ઞાનમય છે, યद्यપિ અજ્ઞાની તેને જાણી શકતા નથી. જે માત્ર પ્રકૃતિને જ જોઈ શકે છે, તેઓ અંધકારના વહાણમાં ભટકતા રહે છે; પણ જ્ઞાનને જાણનારા, શુદ્ધ હૃદયવાળા, આખું જગત જોઈ શકે છે. જે લોકો તમારા જ્ઞાનરૂપ સ્વરૂપને ઓળખે છે, હે પરમેશ્વર, હે સર્વજીવોના આત્મા, કૃપા કરો, જગતના કલ્યાણ માટે. હે કમળનેત્ર, હે અનંત, પૃથ્વીને ઉપાડો; હે ધન્ય ગોવિંદ, તમે કલ્યાણમય છો—આ પૃથ્વીને ઉપર ઉઠાવો.