ભગવાને, બ્રાહ્મણો અને મહાન ઋષિ વિશ્વામિત્રના કલ્યાણની ઇચ્છાથી, એક ચાર પગવાળો વેદ ફરીથી ચાર ભાગોમાં વિભાજિત કર્યો. venerable વ્યાસદેવએ સર્વના કલ્યાણ માટે વેદને કેવી રીતે વિભાજિત કર્યો અને તેમના શિષ્યો તથા તેમના અનુયાયીઓએ તેને શાખાઓમાં કેવી રીતે વહેંચ્યો—આ બધું પણ વર્ણવાયું છે. પ્રયાગમાં, મહાન ઋષિઓએ ભગવાનને પ્રશ્ન કર્યા અને ધર્મની ઇચ્છા ધરાવતા તે ઋષિઓને કૃષ્ણે ઉપદેશ આપ્યો. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આ સર્વનું સાચું સ્વરૂપે વર્ણન થયું છે—ધર્મમાં તત્પર ઋષિઓ માટે આ વિશ્વની પરમ પરંપરા છે. જે પવિત્ર જ્ઞાન પહેલા બ્રહ્માએ મહાત્મા પુલસ્ત્યને કહ્યું હતું અને પછી પુલસ્ત્યએ ગંગાદ્વાર પર ભીષ્મને સંભળાવ્યું હતું, એ જ્ઞાનનું પાઠન, શ્રવણ અને ખાસ કરીને સ્મરણ કરવું પવિત્ર છે; તે યશ આપે છે, આયુષ્ય વધારશે અને સર્વ પાપોનું નાશ કરે છે. આ પુરાણ ક્રમબદ્ધ રીતે સૂતાએ પ્રગટ કર્યું, અને જે અગાઉ બ્રાહ્મણોમાં બ્રહ્માએ વિશદ રીતે કહ્યું હતું. જો કોઈ પુરુષ તેના ચોથા ભાગને સારી રીતે જાણે અને સંયમિત ઇન્દ્રિયોથી અધ્યયન કરે, તો તે સમગ્ર પુરાણનું અધ્યયન કર્યું એવું માનવામાં આવે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. જે દ્વિજ પુરુષ ચારેય વેદોને તેમના અંગો અને ઉપનિષદો સાથે જાણે છે અને પુરાણને પણ સમજે છે—એ જ સાચો જ્ઞાની છે. વેદનું પૂરક ઇતિહાસ અને પુરાણ છે; વેદ ઓછા જ્ઞાન ધરાવનારાથી ડરે છે, કારણ કે તે તેને વિકૃત કરી દેશે એવી આશંકા રાખે છે. આ આત્મજાત બ્રહ્માએ જે એક અધ્યાય પણ કહ્યો છે, તેનું અધ્યયન કરવાથી મનુષ્ય સર્વ દુઃખોથી મુક્ત થાય છે અને ઇચ્છિત ફળ પામે છે. કારણ કે આ પુરાણ પ્રાચીન પરંપરાની વાત કરે છે, તેથી તેને પુરાણ કહેવામાં આવે છે; જે તેનો અર્થ જાણે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. સૂતા પાસે ઋષિઓએ પૂછ્યું: venerable પુલસ્ત્ય, જે બ્રહ્માના મનથી ઉત્પન્ન પુત્ર છે, તેઓ ભીષ્મ સાથે કેવી રીતે મળ્યા? પાપગ્રસ્ત મનુષ્યો માટે તો તેમનું દર્શન દુર્લભ છે—આ અદ્ભુત વાત છે, તો ઋષિ કષ્ટ્રીય ભીષ્મને કેવી રીતે મળ્યા? હે વિદ્વાન સૂતા, જણાવો કે ભીષ્મે કયા મહાન તપથી પુલસ્ત્યને પ્રસન્ન કર્યા? તેમણે કઈ પ્રકારની તપશ્ચર્યા કે અન્ય ઉપાસના કરી? જેના દ્વારા બ્રાહ્મણ ઋષિ પ્રસન્ન થયા અને શું તેમણે ભાગ, અર્ધ કે સમગ્ર ઉત્સવનું વર્ણન કર્યું? ક્યાં અને કેવી રીતે venerable પુલસ્ત્યऋષિ દર્શનદાયી થયા? હે ભાગ્યશાળી, અમને તે કહો; અમે સાંભળવા આતુર છીએ. સૂતા કહે છે: જ્યાં પવિત્ર ગંગા, પુણ્યશાળી લોકોની કલ્યાણકર્તા, પર્વતમાંથી બળપૂર્વક ફૂટીને બહાર નીકળી અને વિશ્વને પવિત્ર કરી—તે ગંગાદ્વાર નામના મહાતીર્થ પર ભીષ્મ, પોતાના પિતૃઓની સેવા માટે, મહાન આચાર્યની રીતે લાંબા સમય સુધી સ્થિર રહ્યા. સૌથી વધુ એકસો વર્ષથી વધારે સમય સુધી, પરમ ધ્યાનથી, ભીષ્મે પરમ બ્રહ્મનું ધ્યાન કર્યું અને ત્રણ વખત દૈનિક સ્નાન કર્યું. મહાત્મા ભીષ્મે આત્મઅધ્યયનથી પિતૃઓ અને દેવતાઓને સંતોષ્યા અને પોતાને નિયંત્રિત કર્યા, ત્યારે પિતામહ બ્રહ્મા તેમને પ્રસન્ન થયા. બ્રહ્માએ પોતાના પુત્ર, મહાન ઋષિ પુલસ્ત્યને કહ્યું: “હે પુત્ર, તું કુરુવંશના પૌત્ર ભીષ્મ પાસે જા, જે વ્રતને અનુસરે છે અને મહાન વીર છે. તેને તપસ્યાથી પરત લાવ અને તેને કારણ કહેજે; આ ભાગ્યશાળી ભીષ્મ ધ્યાનમાં લીન છે અને પિતૃભક્ત છે. તેની મનની જે ઈચ્છા હોય, તે તુરંત પૂર્ણ કર.” પિતામહના આ વચનો સાંભળી, મહાન ઋષિ પુલસ્ત્ય ગંગાદ્વાર આવ્યા અને ભીષ્મને કહ્યું: “હે પવિત્ર ભીષ્મ, તું જે ઈચ્છે છે, તે વર માગ.” “હે વીર, પિતામહ ભગવાન તારી તપશ્ચર્યા થી પ્રસન્ન છે; હું બ્રહ્મા દ્વારા મોકલાયો છું, તને ઇચ્છિત વરદાન આપવા.” આ મીઠા વચનો સાંભળી, ભીષ્મે આંખો ખોલી અને સામે પુલસ્ત્યને ઊભેલા જોયા. ભીષ્મે અષ્ટાંગ પ્રણામ કરીને, ધરતી પર સંપૂર્ણ અંગોથી વંદન કર્યા. તેઓએ કહ્યું: “આજે મારું જન્મ સફળ થયું, આજે સૌથી શુભ દિવસ છે; અહીં તમારા પગનું દર્શન થયું, જે વિશ્વથી પૂજનીય છે. મારી તપશ્ચર્યાનો ફળวันนี้ પ્રાપ્ત થયો, કારણ કે મેં venerable પુલસ્ત્યને જોયા; વરદાન આપનાર વિશેષ રૂપે તટ પર આવ્યા છે. આ ચમચી મેં તૈયાર કરી છે, તે આરામ આપે છે, તેને સ્થાન આપો. પાલાશના પાત્રમાં દુર્વા ઘાસ, અક્ષત, ફૂલો અને કુશા છે. રાઈ, દહીં, મધ, જૌ અને દૂધ સાથે આ અષ્ટવિધ અર્જના છે, જે પ્રાચીન ઋષિઓએ નિર્ધારિત કરી છે.” ભીષ્મના આ વચનો સાંભળી, અજેય તેજવાળા ભીષ્મને પુલસ્ત્ય ઋષિ તૃપ્ત થઈ બેઠા. બેઠક, પાદ્ય અને અર્ઘ્ય લઈને આનંદથી, યોગ્ય રીતે તેમણે સ્વીકાર્યું. પુલસ્ત્યએ કહ્યું: “હે રાજન, તું સત્યનિષ્ઠ, દાનશીલ, વચનપાલક, લજ્જાશીલ, મૈત્રીપૂર્ણ, ક્ષમાશીલ અને શત્રુઓને દમન કરવામાં વીર છે. તું ધર્મને જાણે છે, કૃતજ્ઞ છે, દયાળુ છે, મૃદુ બોલે છે; માન્યને માન આપે છે, વિદ્વાન છે, બ્રાહ્મણોને સમર્પિત છે અને સજ્જનોને પ્રેમ કરે છે. હું હંમેશાં તારા પર પ્રસન્ન છું, હે પુત્ર, તું શ્રદ્ધાળુ છે; તું જે પૂછવા ઇચ્છે છે, તે પૂછ, હું કહું છું.” ભીષ્મે પુછ્યું: “હે venerable, હે પુજ્ય બ્રહ્મા, કયા સમયે તે મહાન આત્મા હતા? તેમણે પ્રથમ દેવતાઓ અને અન્ય જીવોની સર્જના કેવી રીતે કરી, તે કહો. કે ભક્તિથી યુક્ત વિષ્ણુએ કેવી રીતે પાલન કર્યું અને રુદ્ર કેવી રીતે ઉત્પન્ન થયા? તે મહાત્માએ ઋષિઓ અને દેવતાઓને કેવી રીતે ઉત્પન્ન કર્યા? પૃથ્વી કેવી રીતે ઉત્પન્ન થઈ, આકાશ અને સમુદ્રો કેવી રીતે સર્જાયા? દ્વીપ, પર્વતો, ગામો, વનો અને નગરો કેવી રીતે સર્જાયા?” આ રીતે, ઋષિ-મુનિઓના પ્રશ્નોથી શરૂ થયેલ અને ભીષ્મ તથા પુલસ્ત્યના પવિત્ર સંવાદ સુધીની આ પરંપરા, પુરાણની મહિમા અને પ્રાચીન જ્ઞાનની પવિત્ર પરંપરાનું વર્ણન કરે છે.