સુતા કહે છે: આ પદ્મ પુરાણ અહીં પંચપંચાસ હજાર શ્લોકોમાં રચાયું છે, જેમાં પાંચ વિભાગો છે અને વ્યાસજી દ્વારા સંક્ષિપ્ત રૂપે રચાયેલું છે. પ્રથમ વિભાગ પૌષ્કર છે, જેમાં મહાન વિરાટ સ્વયંભૂ પ્રગટ થયા; બીજું છે તીર્થ વિભાગ, જેમાં તમામ ગ્રહમંડળોનું વર્ણન છે. ત્રીજા વિભાગમાં દાનશીલ રાજાઓના વર્ણન અને તેમની કથાઓ છે; ચોથા વિભાગમાં વંશાવલીઓનું વિસ્તૃત વર્ણન મળે છે. પાંચમા વિભાગમાં મોક્ષનું સાર અને તમામ તત્વોનું સ્પષ્ટીકરણ આપવામાં આવ્યું છે. પૌષ્કર વિભાગમાં બ્રહ્માજીએ સર્વ પ્રાણીઓની નવ પ્રકારની સર્જનાની કથા વર્ણવાઈ છે. દેવતાઓ, ઋષિઓ અને પિતૃઓની સર્જના પણ અહીં વર્ણવાઈ છે. બીજાં વિભાગમાં પર્વતો, સાત દ્વીપ અને તેમની આસપાસના મહાસાગરોનું વર્ણન છે. ત્રીજા વિભાગમાં રુદ્રની સર્જના અને દક્ષાના શ્રાપની કથા આવે છે; ચોથા વિભાગમાં રાજાઓની ઉત્પત્તિ અને તમામ વંશોની વાર્તા છે. છેલ્લાં વિભાગમાં અંતિમ માર્ગોની વ્યવસ્થા અને મોક્ષશાસ્ત્રનો ઉપદેશ છે. હે દ્વિજ, આ બધું હું તને આ પુરાણમાં કહું છું. આ પદ્મ પુરાણ પવિત્ર છે, યશનું ખજાનો છે અને પિતૃઓને અત્યંત પ્રિય છે; ભગવાનની ખુશી માટે અને મનુષ્યોના મહાપાપોને પણ દૂર કરવા માટે આ હંમેશાં ઉપકારક છે. પછી સુતા મહર્ષિ કહે છે: હું સર્વ વિશ્વોના સ્વામી, જગતના અધિપતિને વંદન કરું છું, જે પ્રકૃતિને જાણીને, સર્જન રૂપે આ સૃષ્ટિનું નિર્માણ કરે છે. જે યોગમાં સ્થિત છે, સર્વ જીવોના સર્જક છે, સ્થાવર અને જંગમ સર્વનું સર્જન કરે છે, એવા અજન્મા, સર્વજ્ઞ, વિશ્વના સાક્ષી, ચૈતન્ય સ્વરૂપ પરમેશ્વરને હું શરણું જાઉં છું. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવ, તેમજ ઇન્દ્ર, લોકપાલો અને સવિતા દેવને પણ મન એકાગ્ર કરીને હું નમન કરું છું. મહાન ઋષિ વસિષ્ઠ, તપસ્વી જાટૂકર્ણ અને આક્ષુને પણ હું વંદન કરું છું. મહાન કૃપાળુ વ્યાસજી, જે ભૃગુવંશના અનુયાયી છે, તેમને પણ હું નમન કરું છું. આ રીતે, મેં સર્વ લોકોમાં પૂજ્ય બ્રાહ્મણ ઋષિ પાસેથી આ પુરાણ શ્રવણ કર્યું. તે અવિભાજ્ય કારણ, જે સદા છે, સત્વ અને અસત્વ બંનેથી બનેલું છે, મહત્તત્વથી વિશેષ સુધી સર્વની સર્જના કરે છે. સૃષ્ટિના આરંભે સુવર્ણ અંડામાં બ્રહ્માનું પરમ મૂળ હતું; તે અંડું જળ, તત્વો અને તેજથી આવરણ પામ્યું હતું. વાયુથી, અને પછી આકાશથી તે ઢંકાયું; મૂળ તત્વો મહત્તત્વથી ઢંકાયા, અને મહત્તત્વ અવિભાવ્યથી. આ અંડામાં વિશ્વોની રચના કેવી રીતે થઈ, નદીઓ અને પર્વતોની ઉત્પત્તિ કેવી રીતે થઈ, તેનું વર્ણન છે. મન્વંતરોનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન અને કલ્પોની વાર્તા, બ્રહ્માના લોક અને તેમના સંતાનોની સર્જનાની કથા અહીં છે. કલ્પોની ગતિ, વિશ્વની સ્થાપના, જળમાં હરિનું શયન અને ફરીથી પૃથ્વીનું ઉદ્ધાર – આ બધું અહીં વર્ણવાયું છે. ભૃગુના શ્રાપથી કેશવના દશ અવતારોની વાર્તા, યુગોની વ્યવસ્થા અને જીવનના ચાર આશ્રમોની વિભાજના પણ અહીં છે. સ્વર્ગલોકો, મનુષ્યલોક અને સ્વર્ગગામી જીવોના સ્થાન, પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓની ઉત્પત્તિ પણ વર્ણાયેલી છે. કલ્પનો અર્થ, શ્રવણની પદ્ધતિ, પુનઃપુનઃ સર્જનાઓ અને બ્રહ્માની બુદ્ધિપૂર્ણ રચનાઓ અહીં વર્ણવાઈ છે. ત્રણ અન્ય સર્જનાઓ અજ્ઞાનથી થયેલી છે, અને બ્રહ્માના મુખમાંથી ભૃગુ અને અન્ય ઋષિઓની ઉત્પત્તિ પણ અહીં વર્ણાયેલી છે. કલ્પોની વચ્ચેનો સમય, સર્જનાઓ વચ્ચેનો સંબંધ અને ભૃગુ તથા અન્ય ઋષિઓ દ્વારા સંતાનોની સર્જના પણ વર્ણવાઈ છે. મહર્ષિ વસિષ્ઠના બ્રહ્મત્વની અવસ્થા અને સ્વાયંભુ મનુની વાર્તા અહીં છે. રાજસ ગુણથી જન્મેલા મહાન નાભિના સર્જન, ખંડો, મહાસાગરો અને પર્વતોનું વર્ણન પણ અહીં છે. સાત દ્વીપોમાં ખંડો, મહાસાગરો અને ત્યાં વસતા જીવોની યોજનામાં માપ સાથે વિગતવાર વાત છે. તેમના પ્રદેશો, નદીઓ, પર્વતો અને જંબુદ્વીપથી શરૂ થતા ખંડો, સાત મહાસાગરો દ્વારા ઘેરાયેલા છે. વિશ્વાંડમાં બધા લોક અને સાત દ્વીપવાળી પૃથ્વી, સૂર્ય-ચંદ્રના ગતિચક્ર, ગ્રહો અને તારાઓનું વર્ણન પણ છે. ધ્રુવની શક્તિથી જીવોના શુભ-અશુભ ભાગ્યનું વર્ણન, બ્રહ્મા દ્વારા રચાયેલ સૂર્યના રથનું વર્ણન છે; ધ્રુવથી જ સૂર્ય અને અન્ય રથોની ગતિ શરૂ થાય છે. શિંશુમાર નક્ષત્ર રચાયું, જેના પૂંછડીમાં ધ્રુવ સ્થિત છે; સર્જનના અંતે પ્રલય અને પ્રલયના અંતે ફરી સર્જન થાય છે. દેવતાઓ, ઋષિઓ, મનુઓ અને પિતૃગણોની સંપૂર્ણ વાર્તા કહેવી અશક્ય છે, તેથી અહીં સંક્ષિપ્ત રૂપે વર્ણવાઈ છે. દરેક મન્વંતરમાં સ્વાયંભુ મનુ પૂર્વ અને ભાવિ દેવતાઓ અને પ્રાણીઓના અધિપતિઓનું વર્ણન કરે છે. ત્રણ પ્રકારના પ્રલય – નૈમિત્તિક, પ્રાકૃતિક અને આત્યંતિક –નું વર્ણન છે. સૂર્યથી વરસાદ બંધ થવો, ભયાનક અગ્નિ પ્રલય, એકમાત્ર મહાસાગરથી ઘેરાયેલી વાદળો અને મહાન રાત્રિનું વર્ણન પણ અહીં છે. સંધ્યાકાળના લક્ષણો, વિશિષ્ટ બ્રહ્મા સમય અને સાત લોકોની ગણના પણ અહીં છે. અહીં પાપીઓ માટેના રૌરવ અને અન્ય નરકોનું વર્ણન પણ છે, તેમજ સર્વ જીવોના પરિવર્તનોનું નિર્ધારણ પણ કરવામાં આવ્યું છે.