પ્રાચીન પુરુષ, જે બ્રહ્મણના વચનને અનુસરે છે, અને મનુષ્ય રૂપે અવતરી વિષ્ણુ, જેમની સ્વભાવની સર્વત્ર પ્રશંસા થાય છે—જેમણે જન્મતાની સાથે જ વેદ અને તેની તમામ શાખાઓને પોતાની પાસે ખેંચી લીધી, અને પોતાના બુદ્ધિના churnથી વેદના મહાસાગરમાંથી પ્રકાશ ઉત્પન્ન કર્યો—એમણે વિશ્વમાં પ્રકાશ ફેલાવ્યો અને મહાભારતના ચંદ્રને જન્માવ્યો. જો ભારત, સૂર્ય અને વિષ્ણુ ન હોત, તો જગત અવિદ્યાના અંધકારમાં જ રહી જાય. કૃષ્ણ દ્વૈપાયન વ્યાસને નારાયણ સ્વરૂપે ઓળખો, જે સર્વના સ્વામી છે. મહાભારતના સર્જનકાર તરીકે કમળની આંખવાળા એ ભગવાન સિવાય બીજું કોણ હોઈ શકે? એટલે હું બ્રહ્મણ વક્તાઓ પાસેથી પુરાણ સાંભળ્યું છે, જે સર્વજ્ઞ, સર્વલોકમાં પૂજ્ય અને તેજસ્વી છે. પુરાણ, જે સર્વ શાસ્ત્રોમાં પ્રથમ છે, એ બ્રહ્માએ સ્મરણ કર્યું હતું. એ સર્વલોકોમાં શ્રેષ્ઠ, સર્વજ્ઞાનનું આધાર, ધર્મ, અર્થ અને કામ—ત્રણે પુરુષાર્થ માટે સાધનરૂપ, અને કરોડો શ્લોક સુધી વિસ્તૃત છે. જ્યારે સર્વલોકો નિર્વૃત્ત થઈ ગયા, ત્યારે બ્રહ્માના આજ્ઞાએ કેશવએ ઘોડા રૂપ ધારણ કરી વેદોને પુનઃ પ્રાપ્ત કર્યા. ચાર વેદ, તેમની શાખાઓ, પુરાણ અને વિધિનાં મહાશાસ્ત્રો—all શાસ્ત્રો અસુર દ્વારા અપહરણ કરી લેવામાં આવ્યા હતા. પછી, કલ્પના આરંભે, ભગવાને માછલી રૂપે એ શાસ્ત્રોને જળના મહાસાગરમાં લઈ લીધા અને જળમાં રહીને સર્વ જ્ઞાન પ્રગટ કર્યું. બ્રહ્માએ, સાંભળીને, ચતુરમુખે, ઋષિઓ અને વેદજ્ઞોને એ બધું સંભળાવ્યું; એ સમયે, સર્વ શાસ્ત્રો અને પુરાણનો ઉદભવ થયો. સમય જતાં, જ્યારે પુરાણ યોગ્ય રીતે સંરક્ષિત ન થતું, ત્યારે ભગવાને વ્યાસ રૂપે દરેક યુગમાં સંકલન માટે અવતાર લીધા. દરેક દ્વાપર યુગમાં, એમણે પુરાણ ચાર લાખ શ્લોકોમાં જાહેર કર્યું; પછી, એને અઠાર ભાગમાં વિભાજિત કરી, જગતમાં પ્રગટ કર્યું. આજે પણ, દેવલોકમાં એ પુરાણ કરોડો શ્લોકમાં વિસ્તૃત છે, પણ અહીં સંક્ષિપ્ત રૂપે ચાર લાખ શ્લોકમાં ગોઠવાયું છે. હવે હું પદ્મ નામના મહાપુણ્ય પુરાણનું વર્ણન કરું છું, જેમાં પચપન હજાર શ્લોક અને પાંચ વિભાગ છે. પ્રથમ વિભાગ સર્જનનો છે, પછી પૃથ્વી વિભાગ, ત્યારબાદ સ્વર્ગ વિભાગ, પછી પાતાળ વિભાગ, અને પાંચમો ઉત્તમ ઉત્તર વિભાગ છે—આ મહાન પદ્મ પુરાણ છે, જેમાંથી જગત રચાયું છે. એના કથાઓ પદ્મ પરથી આધારિત હોવાથી, એ પદ્મ કહેવાય છે; આ પુરાણ શુદ્ધ છે, વિષ્ણુની મહિમાથી વિશિષ્ટ છે. દેવાધિદેવ હરીએ જે બ્રહ્માને કહ્યું હતું, અને બ્રહ્માએ જે મરીચિને સંપૂર્ણ રીતે કહ્યું, એ જ પદ્મ પુરાણ બ્રહ્માએ જગતમાં જાહેર કર્યું; અને કારણ કે એ સર્વ જીવોનું આધાર છે, વિદ્વાન તેને પદ્મ કહે છે. આ પદ્મ અહીં પચપન હજાર શ્લોકમાં, પાંચ વિભાગમાં, વ્યાસ દ્વારા સંક્ષિપ્ત રૂપે ગોઠવાયું છે. પ્રથમ Pauṣkara વિભાગ છે, જેમાં મહાન વિરાટ સ્વયંભૂ છે; બીજો તીર્થ વિભાગ, જેમાં ગ્રહોનું વર્ણન છે; ત્રીજા વિભાગમાં દાનવીર રાજાઓની કથાઓ છે; ચોથા વિભાગમાં વંશાવળી અને રાજાઓની ઉત્પત્તિ છે; પાંચમામાં મુક્તિનું સાર અને સર્વ તત્ત્વોનું વિવરણ છે. Pauṣkaraમાં બ્રહ્માએ સર્વ જીવોની રચના નવ રીતે કરી છે; દેવ, ઋષિ અને પિતૃઓની રચના પણ therein છે; બીજામાં પર્વતો અને સાત દ્વીપો, તેમનાં મહાસાગરો છે; ત્રીજામાં રુદ્રની ઉત્પત્તિ અને દક્ષનો શ્રાપ છે; ચોથામાં રાજાઓની ઉત્પત્તિ અને સર્વ વંશોની વાર્તા છે; છેલ્લામાં અંતિમ માર્ગોની વ્યવસ્થા અને મુક્તિ શાસ્ત્રોની શીખવણી છે—આ બધું હું તમને, દ્વિજ, આ પુરાણમાં કહું છું. આ શુદ્ધ છે, યશનો ખજાનો છે, પિતૃઓને અતિપ્રિય છે; ભગવાનની હંમેશા પ્રસન્નતા માટે અને મનુષ્યોના મહાપાપો પણ દૂર કરે છે. સૂત કહે છે: હું સર્વલોકોના સ્વામી, બ્રહ્માંડના અધિપતિને નમન કરું છું, જે આધિભૌતિક તત્વને જાણીને સર્જન રૂપે આ જગતની રચના કરે છે. જગતના સર્જક, જે સર્વતત્વના તત્વજ્ઞ છે, યોગમાં સ્થિત અને નિપુણ છે, એમણે સ્થાવર-જંગમ સર્વ જીવોની ઉત્પત્તિ કરી. એ અજન્મા, સર્વજગતના વિધાતા, ચૈતન્યના સ્વામી, જગતના સાક્ષી, પ્રાચીન કથાઓ જાણવા ઈચ્છે છે—એ મહાશક્તિશાળી ભગવાનને હું શરણું લઉં છું. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ, ઈન્દ્ર, લોકપાલ અને સવિતૃને, મન એકાગ્ર કરી, ધ્યાનપૂર્વક નમન કરું છું. સર્વમાં શ્રેષ્ઠ ઋષિ વસિષ્ઠ, મહાત્મા જાતૂકર્ણ, તપસ્વી અને આક્ષુને પણ હું નમન કરું છું. એ પાવન, વ્યાસ સર્જક, ભૃગુના વચન અનુસારી પ્રાચીન પુરુષને પણ હું નમન કરું છું. એટલા માટે, મેં બ્રહ્મણ ઋષિ પાસેથી પુરાણ સાંભળ્યું છે, જે સર્વલોકોમાં પૂજ્ય, સર્વજ્ઞ અને તેજસ્વી છે. એ અપ્રગટ કારણ, શાશ્વત, સત્વ-અસત્વથી બનેલ, મહાતત્વથી વિશેષ સુધી, સર્વ વસ્તુઓની ઉત્પત્તિ કરે છે. સૌપ્રથમ, સુવર્ણ ડિમ્બમાં બ્રહ્માનું પરમ મૂળ હતું; એ ડિમ્બનું આવરણ જળ, તત્વો અને તેજથી થયું હતું. વાયુથી, અને એથી આકાશ, એ પૂર્વ તત્વોથી આવૃત થયું; મૂળ તત્વો મહાતત્વથી આવૃત, અને મહાતત્વ અપ્રગટથી આવૃત. ડિમ્બમાં લોકોની પ્રગટતા વર્ણવાઈ છે; એ રીતે, નદીઓ અને પર્વતોની ઉત્પત્તિ પણ કહાઈ છે. મન્વંતરોનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન અને કળ્પોની વાર્તા, બ્રહ્માનો નિવાસ, અને બ્રહ્માના સંતાનોની રચના પણ આ પદ્મ પુરાણમાં વર્ણવાઈ છે.