પવિત્ર ધર્મના માર્ગને છોડી, તે વ્યક્તિ સતત પાપ કરે છે; હવે તો તે પોતાના કુટુંબની પ્રતિષ્ઠાનો વિનાશક અને પોતાના સગાંઓના દુઃખનું કારણ બની ગયો છે. સૃષ્ટિકર્તાએ તેના અંદર કેવી અદભુત રચના કરી છે! જેમ ચંદ્ર જન્મ્યો તે સમુદ્રમાં પણ ફીણ ઉપજે છે, તેમ. દુષ્ટ પુત્રોની શક્તિ તો અપરિમિત હોય છે—પિતૃઓ અને પૂર્વજો દ્વારા સંચિત થયેલી પ્રતિષ્ઠાને પળભરમાં નષ્ટ કરી શકે છે. જ્યારે સારા પુત્રનો જન્મ થાય છે, ત્યારે વંશ મહાન બને છે; પણ જો દુષ્ટ પુત્ર જન્મે, તો શ્રેષ્ઠ વંશ પણ પતિત થઇ જાય છે. આ રીતે કહ્યા પછી, બધા સંબંધીઓ ક્રોધિત અને અપમાનના ભયથી, તરત જ એ મહાપાપી માણસને છોડી ગયા. સગાંઓ અને સમાજ દ્વારા ત્યજાયેલો, સંપત્તિથી વિહોણો, દુઃખી મનથી એ માણસ હવે લૂંટારો બની ગયો. તેણે નિર્દયતાપૂર્વક હિંસક કાર્યો કરવા શરૂ કર્યા. આખા પ્રદેશના લોકો એ લૂંટારાને પકડીને રાજા પાસે લઇ ગયા. પણ રાજાએ, પોતાના પિતાની લાગણીને કારણે, તેને મરાવ્યા નહિ, પણ તેને પોતાના રાજ્યમાંથી બહાર કાઢી દીધો. પછી એ માણસ જંગલમાં ગયો અને બીજા અનેક દંભી લૂંટારાઓ સાથે મળીને, મુસાફરોને લૂંટવા માટે રાહ જોવા લાગ્યો. એક વખત, લૂંટારાઓ સાથે જંગલમાં ભટકી થાકી ગયો હતો અને નદીના કાંઠે સ્નાન કરવા ગયો. ત્યાં તેણે જોયું કે ઘણા બ્રાહ્મણો નદી કિનારે એકત્રિત થયા હતા અને ભગવાનની સેવા-પૂજામાં વ્યસ્ત હતા. ત્યારે બધાં બ્રાહ્મણોએ જનાર્દનનું પૂજન કરીને, ઉત્સુકતાથી એકબીજાને વાતો કરવી શરૂ કરી. કોઈએ કહ્યું, “આજે મેં ચંપકના ફૂલો અર્પણ કર્યા છે”; બીજાએ કહ્યું, “મુરારીને પાન અર્પણ કર્યા છે.” ત્રીજાએ કહ્યું, “પાન ક્યારેય ન ખાવું જોઈએ; આજે મેં હરિને શ્રેષ્ઠ કેળા અર્પણ કર્યા છે.” ચોથાએ કહ્યું, “ઘણા જન્મથી હું કેળા ખાઉં છું; બીજાએ કહ્યું, ‘હરિને દાડમ અર્પણ કર્યું છે.’” બીજાએ ઉમેર્યું, “‘હરિને શ્રેષ્ઠ કેરી અર્પણ કરી છે.’” આ વાતો સાંભળીને એ લૂંટારાએ મનમાં વિચાર્યું—‘હું વિષ્ણુને શું અર્પણ કરી શકું? દુનિયામાં જે કંઈ ખાવા યોગ્ય છે, એ બધું મારી પાસે છે, પણ હું કંઈ છોડવા તૈયાર નથી; તો હું મુરારીને શું આપી શકું? હું તો હંમેશા જંગલમાં, ચોર તરીકે, રાજાના ભયમાં જીઉં છું. મને ક્યારેય રથમાં બેસવાનો અધિકાર મળ્યો નથી.’ એ રીતે વારંવાર મનમાં વિચારીને, તેણે કહ્યું, ‘હું હરિને રથ અર્પણ કરું છું, જે ચતુર્વિધ પુરુષાર્થ આપનાર છે.’ પછી બધા બ્રાહ્મણો પાછા પોતાના માર્ગે ચાલ્યા ગયા. એ લૂંટારો પણ પોતાના સાથીઓ સાથે પોતાના આશ્રયસ્થાને પરત ફર્યો. એક વખત, એ જ માર્ગે જઈને તે ગુડાકંડોલા પહોંચ્યો. ત્યાં એક મુસાફર, પોતાના માથે ભાર લઈને, કાકિમંડળા આવ્યો. એ લૂંટારાએ, ડરવિના અને ક્રૂરતાપૂર્વક, મધ વેચનારના ગોળના લોટને ઝપટ્યો. પછી લૂંટારાઓએ એ ગોળના લોટને તોડ્યો. રાજા ઉર્વીશુ એ ભાગ પર પડ્યો જ્યાં ગોળનો રથ બનાવેલો હતો. ઉર્વીશુ એ ગોળના રથ પાસે ગયો અને મનમાં વિચાર્યું—‘આ અર્પણ તો કદીક મેં પોતે મુરારીને આપ્યું હતું.’ એટલે, એ અર્પણ મને આ જન્મમાં ક્યારેય સ્વીકારવો જોઈએ નહીં. એ રીતે મનમાં વિચારી, તેણે નક્કી કર્યું કે એ ગોળથી બનેલું અર્પણ બ્રાહ્મણને આપી દેવું. તેણે એ બ્રાહ્મણને, માધવને પ્રસન્ન કરવા માટે, એ અર્પણ આપી દીધું. તેના ભક્તિભાવને ઓળખીને—even though he was a great sinner—જનાર્દને તરત જ તેના બધા પાપો નાશ કરી નાખ્યા. એ જ દિવસે બ્રાહ્મણ મહાવન તરફ ગયો. પછી ઉર્વીશુને, શહેરના લોકોએ ગુસ્સાથી મારી નાખ્યો. ત્યારે ભગવાને તેને લેવા માટે સુવર્ણ રથ મોકલાવ્યો. વિવિધ આભૂષણોથી શોભિત દૂતોએ ઉર્વીશુ પાસે જઈ, તેને રથમાં બેસાડી, તરત હરિના શહેરમાં લઈ ગયા. ત્યાં તેણે હરિના દર્શન કર્યા અને શ્રેષ્ઠ લોકમાં સ્થાન મેળવ્યું. એકસો યુગ સુધી કેશવના સાનિધ્યમાં રહી, તેને પરમ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું અને હરિના સ્વરૂપમાં લીન થઇ ગયો. વ્યાસજી કહે છે: મનુષ્ય જે રીતે પણ હરિભક્તિ કરે, તે સંસારસાગર પાર કરી જાય છે, જેમ રાજહંસ જળપાર કરે છે. જો ક્ષણમાત્ર પણ હરિપ્રતિ ભક્તિ મનમાં ઉપજે, તો પાપી હોવા છતાં પણ, તે પરમ ધામ પામે છે. મુરારીને એક ઉત્તમ વસ્તુ પણ અર્પણ કરવાથી, પછી પાપ શાંત કરવા માટે એ વસ્તુ પોતે જ ભોગવી પડે છે. હરિને જે અર્પણ કરવામાં આવે, એ દ્વિજને આપવી જોઈએ; જે બાકી રહે, એ પોતે કદી ન ખાવું—આ હંમેશા વિદ્વાનો શીખવે છે. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે પણ ઇચ્છનીય વસ્તુઓ હોય, જો તે વિષ્ણુને અર્પણ ન કરવામાં આવે, તો વૈષ્ણવો એ કદી ન ખાય. વિષ્ણુને અર્પણ કરવાનું મહાત્મ્ય એ છે કે તે બધા પાપોનો નાશ કરે છે. હવે હું તને બીજી વાર આ કથા કહું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ. એક બ્રાહ્મણ હતો, નામ હતું સર્વજની. એ શુદ્ધ વંશમાં જન્મેલો, શાંત, આત્મસંયમી, દયાળુ, ગુરુ અને બ્રાહ્મણો પ્રતિ ભક્તિવાન હતો. તે હંમેશા હરિની પૂજામાં તત્પર અને સ્મરણમાં લીન રહેતો; શરણાગતના દુઃખ દૂર કરતો, સત્યભાષી અને ઇન્દ્રિયજિત હતો.