એક સમયે, એક મન્વંતરનાં સુખદ આનંદો ભોગવીને, તે પુરુષે પરમ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું અને પોતાની પત્નીઓ સાથે મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યો. હે બ્રાહ્મણ, મેં તને સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવી દીધું છે કે જે કોઈ યાત્રા દરમિયાન જાહ્નવીના કિનારે શરીર ત્યાગે છે, તેને કેવો મહાન ફળ મળે છે. ગંગાના કિનારે યાત્રા કરવા માટે કોઈ નિશ્ચિત સમયમર્યાદા નથી, એવું સત્યદર્શી ઋષિઓ જેમ કે નારદાદિએ કહેલું છે. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જ્યારે પણ કોઈ વ્યક્તિ ગંગામાં સ્નાન કરે છે, ત્યારે એ સમયે તેને અક્ષય પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. નિશ્ચિત છે કે ગંગા સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે; પણ જો કોઈ વારંવાર પાપ કરે છે, તો ગંગા તેને શુદ્ધ કરતી નથી. હે લોકોએ, જો તમે શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ ઇચ્છતા હોવ તો પાપભાવ ત્યજીને જગતજનની ગંગામાં સ્નાન કરો. મનુષ્યોએ ગંગામાં સ્નાન કરીને જે પુણ્ય મેળવે છે, એ તો અત્યંત દુર્લભ કર્મો દ્વારા જ પ્રાપ્ત થાય છે. હે દ્વિજ, વરસાદનાં ટીપાં કે ધરતીનાં ધૂળકણો ગણવી શક્ય છે, પણ ભાગીરથીની મહિમા વર્ણવી કે ગણવી શક્ય નથી. બધા શાસ્ત્રોનું વિચાર કરીને હું તને કહેું છું—ગંગાના જળમાં માત્ર એક વખત સ્નાન કરવાથી પણ મનુષ્યને મોક્ષ મળે છે. જો કોઈ ગંગાનું સ્મરણ કરતો હોય અને કૂવામાં સ્નાન કરે, તો—even ગૌહત્યાનું પાપ કે બ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ હોય—ગંગાની કૃપાથી તે બધાં પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે અને વિષ્ણુના સુખદાયી ધામને પ્રાપ્ત કરે છે. વ્યાસજી કહે છે: હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે લોકો નારાયણમાં આશ્રય લઈને ભક્તિથી યુક્ત છે, તેઓ ક્યારેય દુર્ભાગ્ય ભોગવતા નથી. ફરીથી, હું તને શ્રીલક્ષ્મીનાથ ભગવાનની મહિમા કહું છું; એ સાંભળવાથી સર્વ લોકોએ પરમ પદ પ્રાપ્ત થાય છે. વસુદેવ ભગવાનની મહિમા સાંભળીને વૈષ્ણવો સંતુષ્ટ થાય છે, પણ પાખંડી લોકો સંતોષ પામતા નથી અને નરકમાં દુ:ખ પામે છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, વિષ્ણુની પરમ મહિમા પાખંડીની હાજરીમાં કદી બોલવી નહીં, પણ વૈષ્ણવોની હાજરીમાં જ કહેવી જોઈએ. ત્રેતાયુગમાં, હે જયમિની, ઉર્વિશુર નામે એક પુરુષ હતો, જે હંમેશા પાપમાં રત અને ધર્મનો નિંદક હતો. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તે બ્રાહ્મણોની સંપત્તિ ચોરતો, પરસ્ત્રીગામી, ગૌમાંસ ભક્ષક, માદક પાન કરતો અને વેશ્યાઓના સંગમાં લિપ્ત રહેતો હતો. તે આશ્રય લીધેલા લોકોને પણ મારી નાખતો, હંમેશા બીજાની નિંદા કરતો, વિશ્વાસઘાતી, મિત્રોના વિનાશક અને સગાંઓને પીડનારો હતો. તે મિથ્યાભાષી, ક્રૂર, પાખંડી લોકોનો સાથી, બ્રાહ્મણોની જીવિકા નષ્ટ કરનાર અને જમા કરેલા ધનનો ચોર હતો. તેના આવા દુષ્ટ અને પાપમય સ્વભાવને જોઈને, તેના બધા સગાંઓ ક્રોધિત થઈને તેના ઘેર આવ્યા. તેઓએ કહ્યું: "અમે અમારા પુત્રપૌત્રોએ મેળવેલી ખ્યાતિ તું નાશ કરી રહ્યો છે, હે મૂર્ખ! તું સદા ધર્મનો ત્યાગ કરીને પાપ કરતો રહે છે; તું કુટુંબની પ્રતિષ્ઠાનો વિનાશક અને સગાંઓના દુ:ખનું કારણ બની ગયો છે. સર્જનહારની એવી અજાયબી છે કે, જ્યાં ચંદ્ર જન્મે છે એવા સાગરમાં પણ ફેન ઉત્પન્ન થાય છે. દુષ્ટ પુત્રની શક્તિનો અંદાજ લગાવી શકાય તેમ નથી; પળમાં તે અનેક પેઢીઓએ એકઠી કરેલી પ્રતિષ્ઠા નષ્ટ કરી નાખે છે. જો સારા પુત્રનો જન્મ થાય તો કુળ મહાન બને છે, પણ દુષ્ટ પુત્રથી શ્રેષ્ઠ કુળ પણ અધમ બની જાય છે." વ્યાસજી કહે છે: આવું કહીને બધા સગાંઓ, ક્રોધ અને લાજથી, એ પાપી માણસને તરત જ ત્યજી ગયા. પોતાના સગાંઓ દ્વારા ત્યજાયેલી અને સર્વથી નિંદિત, તે સર્વ સંપત્તિ ગુમાવીને દુ:ખી થઈ ડાકૂ બન્યો. પછી તે નિર્દય દુરાચારથી લૂંટફાટ કરવા લાગ્યો, અને પ્રદેશના લોકોએ તેને પકડીને રાજાને રજૂ કર્યો. પણ રાજાએ, પિતાની લાગણીથી, તેને મરાવ્યો નહીં, પણ પોતાના દેશમાંથી બહાર કાઢી દીધો. પછી તે જંગલમાં જઈને ઘણા અહંકારપૂર્વકના ડાકૂઓ સાથે મળીને મુસાફરોની લૂંટ માટે રાહ જોવા લાગ્યો. એક વખત, ડાકૂઓ સાથે જંગલમાં ફરતાં-ફરતાં થાકી ગયો ત્યારે તે જમણા કિનારે સ્નાન કરવા ગયો. ત્યાં તેણે જોયું કે ઘણા બ્રાહ્મણો ભગવાનની સેવા કરતાં એકઠાં થયા છે. એ બ્રાહ્મણોએ જનાર્દનનું પૂજન કરી, પછી પરસ્પર ઉત્સુકતાથી વાતો કરવા માંડ્યાં—"આજે મેં ચંપકના ફૂલ અર્પણ કર્યા," એકે કહ્યું; બીજાએ કહ્યું, "મહોરારીને પાન આપી દીધાં." ત્રીજાએ કહ્યું, "પાન તો કદી પણ ખાવાં નહીં જોઈએ; આજે મેં હરિને શ્રેષ્ઠ કેળું આપ્યું." બીજાએ કહ્યું, "હું અનેક જન્મથી કેળાં ખાઈ રહ્યો છું; કોઈએ કહ્યું, 'હું હરિને દાડમ આપ્યું.' કોઈએ કહ્યું, 'હું શ્રેષ્ઠ કેરી હરિને આપી.'" આ વાતો સાંભળીને તે વિચારે છે: "હું શું આપું વિષ્ણુને? દુનિયામાં જે કંઈ ખાવાનું છે એ બધું મારી પાસે છે, પણ હું કશું છોડવા સક્ષમ નથી—હું શું આપી શકું મુરારીને? હું તો હંમેશા જંગલમાં રહેતો ચોર છું, રાજાથી ડરતો છું. મને ક્યારેય રથમાં બેસવાનો અધિકાર મળ્યો નથી." વ્યાસજી કહે છે: એ રીતે એ ડાકૂ વારંવાર બોલતો રહ્યો. અંતે તેણે કહ્યું: "હું હરિને, ચાર પુરુષાર્થ આપનારને, રથ આપી દીધો." પછી બધા બ્રાહ્મણો જેમ આવ્યા હતા તેમ જ પાછા ચાલ્યા ગયા.