હું તમારી સામે, હે દેવી, બ્રહ્મસ્વરૂપે દેખાઈ રહી છું—મારા પોતાના નેત્રોથી મેં આપનું સાક્ષાત્ દર્શન કર્યું છે. માત્ર આપના દર્શનથી જ મારા મોટા મોટા પાપો નષ્ટ થઈ ગયા છે. કરોડો જન્મોમાં થયેલા પાપો પણ સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યા છે. આમ કહીને, તેણે આખું શરીર ધરા પર નાખી દીધું. તે પછી, ભક્તિથી ભરપૂર થઈ, તેણે જાહ્નવી દેવીને વંદન કર્યું. પછી, વહેતી નદીની નજીક, હાથ જોડીને ફરીથી ભક્તિપૂર્વક મંત્રોચ્ચાર કર્યો: "હે ગંગા, જગતની માતા, આપના ચરણામૃતથી હું સ્પર્શ કરું છું—મારો અપરાધ ક્ષમા કરો. આપનું પવિત્ર જળ સ્વર્ગમાં ચઢવા માટેનું સોપાન છે." "હું આપના ચરણ સ્પર્શું છું, હે ગંગા દેવી, ફરી ફરી વંદન. પછી તેણે ભક્તિપૂર્વક ગંગાજળ મસ્તક પર ધારણ કર્યું. સ્નાન કરવા માટે, તે વિદ્વાન નદીનાં પ્રવાહમાં પ્રવેશ્યો અને 'ગંગા' નામનું સંકીર્તન કરતાં, ગંગાની અત્યંત મૃદુ માટીથી શરીરને લપેટી, માતા ગંગાને પ્રાર્થના કરી: 'મારા પાપો દૂર કરો.' ગંગાની માટી લગાવી, 'ગંગા, ગંગા' ઉચ્ચારી, તેણે પવિત્ર ગંગામાં સ્નાન કર્યું, જે સર્વ પાપો અને અશુદ્ધિઓને નાશ કરે છે. પછી, પૂર્વ સૂચના મુજબ, ફરીથી નિર્ધારિત મંત્રથી માટી લઈ, ભક્તિપૂર્વક સ્નાન કરવું. 'હે ગંગા, બ્રહ્મસ્વરૂપ, હું તમારા પવિત્ર જળમાં સ્નાન કરું છું—જેમ આપણે ફળનું વર્ણન કર્યું છે, તેમ ફળ આપો.' પછી, પોતાની ઈચ્છાથી, વિદ્વાન પુરુષે ગંગા માતાનું સ્મરણ કરતાં, ગંગામાં સ્નાન કરવું જોઈએ. ગંગામાં સ્નાન કર્યા પછી, પોતાનું શરીર કપડાં વડે પુંછવું જોઈએ; સ્નાનમાં ઉપયોગમાં લીધેલા કપડા અને જળ ગંગા પ્રવાહમાં ન છોડવું. હે વિદ્વાન, ગંગા જળમાં કદી દાંત સાફ ન કરવું; અજાણપણે કરશો તો ગંગા સ્નાનનું ફળ મળતું નથી. સવારે દાંત વગેરે ગંગા બહાર જ સાફ કરવા, અને રાત્રિ નિવાસ છોડી ગંગામાં સ્નાન કરવું. જે વ્યક્તિ ગંગામાં સ્નાન કરે છે પણ બહારના જમીન પર પગ મૂક્યા વિના કરે છે, તેને ગંગા સ્નાનનું પૂર્ણ ફળ મળતું નથી. સ્નાન કર્યા પછી, ગંગાની માટી શરીરના વિવિધ ભાગોમાં લગાવવી, અને સ્થિર મનથી તર્પણ તથા અન્ય વિધિઓ નિયમ પ્રમાણે કરવી. જે ગંગાજળથી પિતૃઓને તર્પણ આપે છે, તેના પિતૃઓ કરોડો વર્ષો સુધી તૃપ્ત રહે છે. જે પિતૃઓ માટે ગંગા તટ પર શ્રાદ્ધ કરે છે, તેમના પિતૃઓ દેવલોકમાં સુખી રહે છે. ગંગામાં સ્નાન, ઉપવાસ, દાન, દેવપૂજા, વિજય અને અન્ય વિધિઓ ત્યાં કર્યા હોય તે ક્યારેય નાશ પામતા નથી. ગંગામાં સ્નાન, ઉપવાસ અને પાંચ મહાયજ્ઞ પૂર્ણ કર્યા પછી ગંગાની પૂજા કરવી. વિદ્વાન પુરુષે ગંગા તથા શ્રીવિષ્ણુની પ્રતિમાને દિવ્ય નાળિયેરના જળથી ભક્તિપૂર્વક અભિષેક કરવો. જાહ્નવીની પ્રતિમા હોવાને કારણે, નાળિયેરનું જળ જાહ્નવીના જળમાં અર્પણ કરવું અને હૃદયમાં જાહ્નવીનું સ્મરણ કરવું. દિવ્ય સુગંધિ, તેજસ્વી ઘીથી ભરેલા દીવા, સુગંધિત ધૂપ, મનોહર ફૂલો, વિવિધ પક્વ ફળો, ઉત્તમ ભોગ, પાદ્ય, અર્ગ્ય, આચમન માટેનું જળ અને ખાદિરમિશ્રિત પાન—આ બધાથી અને અન્ય શ્રેષ્ઠ ઉપચારો દ્વારા, ભક્તિ અનુસાર, સ્તોત્ર અને ઉપહારથી ગંગા અને વિષ્ણુની પૂજા કરવી. પછી, દેવી અને પરમેશ્વર વિષ્ણુની પૂજા કરી, ભક્તિપૂર્વક ત્રણ વખત પ્રદક્ષિણા કરવી. પછી, બીજે દિવસે નદીકાંઠે ઉપવાસ રાખીને, 'હે જાહ્નુપુત્રી, હવે હું ભોજન લઉં છું, પાપરહિતે, તમે મારો આશ્રય બનો'—આ રીતે સંકલ્પ કરવો. વિદ્વાન પુરુષ મન, કર્મ અને વાણીથી જાગૃત રહી, નિદ્રા પર વિજય મેળવી, આનંદથી રાત્રિ જાગરણ કરવો. જો શક્ય ન હોય, તો ફળાહાર કરવો, માત્ર ભોજન ન લેવો, ભોજન તૈયાર પણ ન કરવું. સવારે ફરીથી ગંગા અને વિષ્ણુની પૂજા કરી, હે જયમિની, પોતાની શક્તિ અનુસાર બ્રાહ્મણને દાન આપવું. 'હે નદિ દેવી, તમારી કૃપાથી મારી પૂજા અને જાગરણ સતત અખંડિત રહે'—આ રીતે કહી અને વંદન કરી, દ્વિજને પોતાના દૈનિક કર્મ પૂર્ણ કર્યા પછી, કુટુંબજનો સાથે ઉપવાસ તોડવો. જે કોઈ વ્યક્તિ જાહ્નવીના તટ પર આ રીતે પવિત્ર ઉપવાસ કરે છે, તે કેટલું પુણ્ય મેળવે છે તે હું કહું છું—શ્રવણ કર. અનેક જન્મોના પાપોથી મુક્ત થઈ, તે વિષ્ણુરૂપ ધારણ કરી, વિષ્ણુના નગરમાં જાય છે અને વિષ્ણુ સાથે સુખ ભોગવે છે. કોઈ કોઈ એવાં હજારો કરોડો કલ્પો અને કરોડો યુગો સુધી વિષ્ણુના નગરમાં રહે છે, જે સુખ દુર્લભ છે. પછી, નારાયણના આદેશથી તે બ્રહ્માના લોકમાં જાય છે, જ્યાં દેવતાઓને પણ દુર્લભ એવા સુખનો આનંદ માણે છે. બ્રહ્મા લોકમાં નિર્ધારિત સમય વિતાવી, જ્યારે બ્રહ્માનો સમય પૂર્ણ થાય, ત્યારે તે ભવ્ય રથ પર આરૂઢ થઈ મહાદેવ પાસે જાય છે. ત્યાં તે દુર્લભ સુખોનું ભોગવે છે અને ગણપતિની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરે છે—આથી વધુ શું કહેવું? શિવના નગરમાં નિર્ધારિત સમય વિતાવી, પછી તે પુણ્યશાળી પુરુષ ઇન્દ્રના લોકમાં જાય છે, જ્યાં તે બીજાં વાસવ સમાન મહિમા પ્રાપ્ત કરે છે.