ગંગાના પવિત્ર જળમાં પડતાં, તેમના કોમળ શરીરો તરત જ નાશ પામ્યા અને સંચિત પાપો પણ ધોઈ ગયા. ત્યારબાદ, સુંદર આંખોવાળા દૂતોએ તેમને લઈ જવા આવ્યાં અને સર્વ સુખ-સુવિધાવાળી દૈવી રથ પણ આવી. પાપમુક્ત થઈ, તુલસીના હારથી શોભિત, તેઓ દૈવી રથમાં બેસી વિષ્ણુના શહેર તરફ રવાના થયા. રાજા, થોડા સમય માટે તેઓ બ્રહ્માના અવ્યક્ત જન્મસ્થાનમાં રહ્યા; પછી બ્રહ્માના આજ્ઞાથી ઇન્દ્રના શહેરમાં ગયા. ત્યાં, તેઓ એવા સુખનો ભોગ માણ્યા જે દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ છે; અને થોડા સમય પછી, પૃથ્વી પર ફરી જન્મ લઈને આનંદ માણ્યો. તેઓ તમારા શુદ્ધ અને પ્રસિદ્ધ વંશમાં જન્મ્યા, ગંગામાં શરીર ત્યાગ કરતાં જ પુનર્જન્મથી મુક્તિ મેળવી. છતાં, પૃથ્વીનો આનંદ માણવા, તેઓ ઉત્તમ ગુણવાળા બની જન્મ્યા; લાંબા સમય સુધી, પુત્રો અને પૌત્રો વચ્ચે, સમગ્ર પૃથ્વીનો આનંદ માણ્યો. ગંગામાં મૃત્યુ પામવું, જે યોગીઓ માટે પણ દુશ્મન છે, તે પ્રાપ્ત કરીને, રાજા, આ બંને નારાયણમાં એકતા પ્રાપ્ત કરશે. આ બધું મેં પહેલા જન્મોની સ્મૃતિથી કહ્યું છે, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, આ બંનેના પૂર્વ કથાઓનું વર્ણન કર્યું છે. ગંગામાં મૃત્યુ પામીને, આ બંનેએ આ સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી; આપણે જે પાપી છીએ, આપણને કોણ મુક્ત કરશે? મનુષ્યોમાં મિત્રોની અવગણના કરવી, નરકની પીડા લાવે છે; પૃથ્વીના શાસક, મેં આ જ જોયું છે. પિતાની ભક્તિ, દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, અહીં અને પરલોકમાં દુઃખ લાવે છે; અહીં ધનહાનિ થાય છે, અને પરલોકમાં નરક મળે છે. રાજા, મને લાગે છે કે બ્રાહ્મણ હત્યા જેવા પાપ પણ શ્રેષ્ઠ છે; કેમ કે ક્યારેક તેના પ્રાયશ્ચિત થાય છે, પણ પિતાની અવગણના શાશ્વત રહે છે. પુરુષોએ પિતાની અવગણના કરીને, પૃથ્વી પર ધીરજથી મેળવનાર પુણ્યના વૃક્ષને કાટથી કાપી નાખે છે. રાજા, જે પણ પૂર્વજોના મુખમાં અર્પણ કરે છે, દુશ્મન દહન કરનાર, તે વિષ્ણુ પોતે ભોગવે છે, કેમ કે હરિ પૂર્વજોના રૂપે છે. પિતામાતાને, દૃશ્ય દેવતાઓને, દિન-રાત સેવા કરનાર, જગતના સ્વામીની કૃપાથી સર્વ સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત કરે છે. જે પુરુષો પિતાની ભક્તિ વિના જીવે છે, તેઓ હજારો યુગો સુધી નરકમાં રહે છે. આથી, આ મહાન દુઃખ મને આવ્યો છે; પત્ની સાથે ક્યારે મુક્તિ મળશે, એ મને ખબર નથી. વ્યાસે કહ્યું: તેના આવા શબ્દો સાંભળીને, અને તેને અંકમાં લઈ, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, રાજા આનંદિત અને વારંવાર આશ્ચર્યચકિત થયો. રાજાએ કહ્યું: ખરેખર, આ શબ્દો અદ્ભુત છે, ગૃધ્ર, તારા મુખેથી સાંભળ્યા; હું અને બીજા કોઈ પણ હૃદયમાં વિશ્વાસ પામતા નથી. ત્યારે, આકાશમાં એક અવાજે ઉંચે બોલ્યું, શ્રેષ્ઠ રાજા: "સત્ય, સત્ય, સત્ય છે; અહીં કોઈ સંશય નથી." પછી, એ પક્ષી, બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, પોતાની પત્ની સાથે, ગંગાની મહિમા વર્ણનથી, પૂર્વરૂપે થઇ ગયો. આકાશમાં ઢોલ વાગ્યા, શ્રેષ્ઠ ગંધર્વોએ ગીત ગાયું, અપ્સરાઓના સમૂહે નૃત્ય કર્યું અને પુષ્પવર્ષા થઈ. દૈવી રથ આવી, સર્વ સુખ-સુવિધા સાથે; કૈતભ દુશ્મનના દૂતોએ આવકાર આપ્યો. પછી, સર્વવ્યાપી, બ્રાહ્મણ, પોતાની પ્રિય પત્ની સાથે, તરત જ રથમાં બેસી હરિના ધામે ગયા. આ અદ્ભુત કથા સાંભળીને, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, રાજા, પોતાના પુત્રો અને પત્ની સાથે, ગંગાની સેવા માટે ભક્તિથી સમર્પિત થયા. ત્રણ લોકમાં ભગીરથી સમાન કોઈ તીર્થ નથી; માત્ર નામ ઉચ્ચારવાથી પણ કોઈ મુક્તિ પામે છે. ગંગાદ્વારની મહિમા, સર્વ પાપનો નાશ કરતી, તને કહેલી છે, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ; હવે શું સાંભળવું છે? જે લોકો આ અધ્યાય મંદિરમાં શ્રદ્ધાપૂર્વક પાઠ કરે છે, અને શ્રેષ્ઠ દ્વિજો જે સાંભળે છે, તેમના પાપ તરત નાશ પામે છે. વ્યાસે કહ્યું: ફરીથી, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, હું તને ગંગાની પરમ મહિમા કહું છું; જો મુક્તિ ઈચ્છે છે, તો ગંગાની કથા-અમૃત પાન કર. ગંગા દ્વારા તમામ દાન આપવામાં આવે છે, તમામ યજ્ઞો થાય છે; તેની દ્વારા વિષ્ણુની પૂજા થાય છે, ભીષ્મ, જેમ માતાની ભક્તિથી થાય છે. ગંગામાં જે પણ પુણ્યકર્મ થાય છે, કોઈ પણ પ્રકારના, જૈમિની, તે સર્વ અક્ષય બની જાય છે. જે કોઈ ગંગાના વહેતાં જળને જોઈ, ભક્તિથી નજીક જાય, તે હજાર અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ પામે છે. જે ગંગાના જળમાં હાજરી હોવા છતાં ભક્તિથી ઊભા નથી રહેતા, જૈમિની, તેઓ અનંત જન્મ-મૃત્યુમાં પશુરૂપે જન્મે છે. જે ગંગાના જળ સુધી પહોંચીને પણ ભક્તિથી જળ ગ્રહણ નથી કરતા, તેમના દસ કરોડ જન્મોના પુણ્ય તરત નાશ પામે છે. બ્રાહ્મણ જે કોઈને ગંગા કિનારે જવાનું રોકે છે, તે શ્રેષ્ઠ કુળમાં જન્મ્યા હોવા છતાં રૌરવ નરકમાં જાય છે. જે ગંગા કિનારે મૂત્ર અથવા વિસર્જન કરે છે, તેના માટે કરોડો યુગમાં પણ પ્રાયશ્ચિત નથી. જે ગંગા કિનારે કફ, થૂક, મલ, અશ્રુ, ગંદકી ફેંકે છે, તે ચોક્કસ નરકવાસી બને છે. જે ગંગાના જળમાં અવશેષ, કફ ફેંકે છે, તે ભયંકર નરકમાં જાય છે અને બ્રાહ્મણ હત્યાનો પાપ પામે છે. કોઈ મૂર્ખ માણસ ગંગા કિનારે પાપ કરે છે, તે પાપ અક્ષય બની જાય છે અને અન્ય તીર્થમાં શાંત નથી થાય. આ રીતે, ગંગાની મહિમા અને ગંગા કિનારે કરેલા કર્મોના ફળોનું વર્ણન થયું, જે શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળે, તે પાપમુક્ત અને પુણ્યવંત બને છે.