વસુદેવજીની તમામ પત્નીઓ, જેમ કે દેવકી, રેવતી, રોહિણી અને શહેરની બીજી સ્ત્રીઓ, દેવકીના નેતૃત્વમાં પ્રસંગે ઉપસ્થિત રહી. સૌએ આનંદપૂર્વક લગ્નવિધિ કરી; દેવકી, પ્રેમથી, દેવતાઓની પૂજા યોગ્ય રીતે કરી. ત્યારે રાજપરિવારની વૃદ્ધ સ્ત્રીઓ પણ દેવકી સાથે મળીને, શાસ્ત્રોક્ત રીતથી લગ્નના તમામ સંસ્કાર સંપન્ન કર્યા; અને દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ લોકોએ મહોત્સવ ઉજવ્યો. બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવામાં આવ્યું અને સુંદર વસ્ત્રો તથા આભૂષણોથી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા; ઉગ્રસેન તથા અન્ય રાજાઓને પણ યોગ્ય રીતે પૂજવામાં આવ્યા. નંદજી અને અન્ય ગોપો, યશોદા તથા અન્ય સ્ત્રીઓ, સૌને અનેક સોનાં, રત્નો, વસ્ત્રો અને આભૂષણો આપી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા. એ મહાન લગ્નોત્સવમાં હાજર દરેક વ્યક્તિ આનંદિત અને સન્માનિત થઈ; વર અને વધૂએ એકબીજાને અંકલગ્ન કર્યા અને અગ્નિદેવાને નમન કર્યું. વેદોમાં નિપુણ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો દ્વારા આશીર્વાદ મળતાં, વર-વધૂ લગ્નમંડપમાં તેજસ્વી દેખાતા. પછી દેવકીપુત્ર શ્રીકૃષ્ણ, પોતાની પત્ની સાથે, બ્રાહ્મણો, વૃદ્ધો અને પોતાના મોટા ભાઈને પણ નમન કર્યા. તમામ લગ્નવિધિઓ પૂર્ણ કરીને, મધુસૂદનએ ત્યાં એકત્રિત રાજાઓ અને અન્ય મહેમાનોને વિદાય આપી. હરિના સન્માનથી, શ્રેષ્ઠ રાજાઓ અને મહાન આત્માવાળા બ્રાહ્મણો પોતપોતાના ગૃહે પરત ગયા. ધર્મમૂર્તિ, અવિનાશી દેવકીપુત્ર, રુક્મિણી સાથે દેવમંદિરની સુંદર છત પર સુખથી નિવાસ કરવા લાગ્યા. શ્રીકૃષ્ણ, રુક્મિણી સાથે, જેમ નારાયણ શ્રી સાથે આનંદ પામે, તેમ, ઋષિઓ અને સ્વર્ગના દેવતાઓ દ્વારા પણ પ્રશંસિત થવા લાગ્યા. શ્રીજનાર્દન, દિન-પ્રતિદિન હર્ષભરે હૃદયથી, દિવ્ય દ્વારકાનગરમાં સુખપૂર્વક નિવાસ કરતા. આ રીતે, શ્રીકૃષ્ણના જીવનમાં ‘રુક્મિણીના લગ્નની કથા’ નામે ઉત્તરખંડના પદ્મપુરાણના સંવાદમાં, ઉમા અને મહેશ્વર વચ્ચે, પચપન હજાર શ્લોકો ધરાવતો, બે સો અઢી ચેપ્ટર પૂર્ણ થાય છે. પછી શ્રીરુદ્ર કહે છે: સત્યા, સત્રાજિતની કન્યા, પૃથ્વીના અંશરૂપે જન્મેલી, કૃષ્ણજીની પત્ની તરીકે અથવા અન્ય રૂપે ગણાય છે. વૈવસ્વતી, Kaliંડી નામે જાણીતી, લિલાના અંશરૂપે, કૃષ્ણજીની ત્રીજી પત્ની હતી. જનાર્દને મિત્રવિંદા, વિંદા અને અનુવિંદાની પુત્રી, સ્વયંવરમાં પોતાના સ્થાન પર ઊભી, હસતી, કમળની પાંખ જેવી આંખો ધરાવતી, લગ્નમાં જીત્યા. કૃષ્ણે એક જ દોરથી સાત ગર્વીલા બળદોને બાંધ્યા, અને શૌર્યના મુલ્યમાં એ કન્યાને જીત્યા. સત્રાજિત રાજાને સ્યામંતક નામનો મહાન રત્ન હતો, જે તેણે પોતાના નાના ભાઈ પ્રસેનાને આપ્યો. એક વખત મધુસૂદનએ એ ઉત્તમ રત્નની માંગ કરી; પ્રસેના વાસુદેવજી સાથે જોરથી બોલ્યો. પ્રસેના કહે: “આ રત્ન સ્યામંતક હંમેશાં ગુમ થયેલું સોનું ઉત્પન્ન કરે છે, તેથી હું આ રત્ન કોઈને આપી શકતો નથી.” મહાદેવ કહે છે: કૃષ્ણ, તેની ઈચ્છા જાણીને, મૌન રહ્યો; એક દિવસ, યદુઓ સાથે, કૃષ્ણ શિકાર કરવા ગયો. કૃષ્ણ, પ્રસેના અને અન્ય શક્તિશાળી યદુઓ સાથે, મહાન જંગલમાં પ્રવેશ કર્યો; હજારો લોકો શિકાર માટે ગયા. પ્રસેના એકલા જંગલમાં દૂર ગયો; એક સિંહે તેને જોઈ, માર્યો અને રત્ન લઇ ગયો. જાંબવંતે એ સિંહને પોતાના હાથે મારી, રત્ન લીધું અને ઝડપથી ગુફામાં પ્રવેશ કર્યો, જ્યાં દૈવી સ્ત્રીઓ હાજર હતી. ચોથા દિવસે, વાસુદેવ, પોતાના અનુયાયીઓ સાથે, ચંદ્રોદય જોઈને, પોતાની શહેરમાં પાછા આવ્યા. પછી શહેરના લોકોમાં ચર્ચા થઈ: “ગોવિંદે શિકારના બહાને જંગલમાં પ્રસેનાની હત્યા કરી.” “એણે શંકા વગર ઉત્તમ સ્યામંતક રત્ન લઇ લીધું.” દ્વારકાવાસીઓની વાતો સાંભળી, હરિ— અજ્ઞાનીઓની ગેરસમજથી ડરીને— યદુઓ સાથે જંગલમાં ગયો અને સૌને પ્રસેના, સિંહ દ્વારા મારાયેલો, બતાવ્યો. શુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીને, ત્યાં જ મહાન સેના ગોઠવી, કૃષ્ણ એકલા, શારંગધનુષ અને ગદા હાથમાં લઈ, ઘન જંગલમાં પ્રવેશ કર્યો. એક મહાન ગુફા જોઈ, કૃષ્ણ અંદર ગયો; ત્યાં, વિવિધ ઉત્તમ રત્નોથી પ્રભાસિત પવિત્ર ગૃહમાં— જાંબવંતના પુત્રની દાઈ, બાળકને ઝૂલામાં રમાડી, ઝૂલાની સામે રત્ન રાખી, આનંદથી ઝુલાવી અને ગીત ગાઈ રહી હતી. “સિંહે પ્રસેનાને માર્યો, અને જાંબવંતે સિંહને માર્યો. હે સુમધુર બાળક, રડશો નહીં; આ તારો સ્યામંતક છે.” આ સાંભળી, વાસુદેવે શંખ વગાડ્યો; એ મહાન ધ્વનિથી જાંબવંત બહાર આવ્યો. બંને વચ્ચે દસ દિવસ સુધી ભયંકર યુદ્ધ થયું, વીજવાગી જેવી મુઠ્ઠીઓથી, સર્વ જીવોને ભયજનક. કૃષ્ણની વધતી શક્તિ અને પોતાની ઘટતી શક્તિ જોઈ, જાંબવંતે પૂર્વે સુપ્રીમ સોલની વાતો યાદ કરી. “આ રામ છે, ધર્મની રક્ષા માટે ફરી અવતરીને આવ્યા છે; મારા સ્વામી, મારા હૃદયની ઈચ્છા પૂરી કરવા આવ્યા છે.” આ રીતે સમજીને, રણ પૂર્ણ કરીને, જાંબવંતે હાથ જોડીને ગોવિંદને આશ્ચર્યથી પૂછ્યું: “તમે કોણ છો?” યુદ્ધ બંધ કરીને, શૌરીએ ઊંડા અવાજે કહ્યું: “હું વસુદેવનો પુત્ર, વાસુદેવ કહેવાય છું.” “તમે મારા સ્યામંતક રત્નને નિર્ભયતાથી લીધું છે; તેથી, તે તરત પાછું આપો, નહિ તો તમારો અંત આવશે.