ભગીરથ રાજા અને મહાન તપસ્વી ગૌતમએ, મને તપ દ્વારા પૂજ્યા પછી, મારી પાસે ગંગાના પ્રાપ્તિ માટે વિનંતી કરી. સર્વ જગતના કલ્યાણ માટે, હે દેવી, મેં આનંદપૂર્વક તેમને વિષ્ણુની અને શુભ ગંગા નદી આપી. ગૌતમ દ્વારા લાવવામાં આવવાથી એ ગૌતમી તરીકે જાણી અને ભગીરથ દ્વારા પસંદ કરવાથી ભાગીરથી તરીકે પ્રસિદ્ધ થઈ. આ રીતે, ગંગાની અદ્વિતीय ઉત્પત્તિનો વર્ણન થયો; ત્યારબાદ, મહિમા યુક્ત નારાયણ ભગવાને બલિ, દૈત્ય રાજાને, પોતાના ભક્તો પર સ્નેહ રાખી, રસાતલનું દિવ્ય રાજ્ય દાનવ, નાગ અને યાદવોને આપ્યું. બલિને મહા પ્રલય સુધી રાજા બનાવ્યો, કારણ કે વામન રૂપે દૈત્ય સંહારક ભગવાને બલિ પાસેથી ત્રણેય લોક સ્વીકાર્યા હતા. પછી અવિનાશી વિષ્ણુએ આનંદપૂર્વક મહેન્દ્ર, કશ્યપપુત્રને, લોકો આપ્યા; દેવો, ગંધર્વો અને મહાન ઋષિઓએ ભગવાનની સ્તુતિ કરી અને પૂજા કરી, ત્યારે ભગવાને પોતાના મહા રૂપને સંક્ષિપ્ત કર્યો, જેથી તેઓ દર્શન કરી શકે. દેવો દ્વારા પૂજિત થઈ, હરિ દૃશ્યથી અદૃશ્ય થઈ ગયો; આ રીતે, ઇન્દ્રની રક્ષા મહા વિષ્ણુ દ્વારા થઈ. ત્રણેય લોકના સ્વામી ઈન્દ્રે મહાન સત્તા પ્રાપ્ત કરી; વામનના આ મહિમા કથા તમને કહેવામાં આવી છે. જે કથા બાકી છે, હે દેવી, તે પણ હું ક્રમશઃ કહું. આ રીતે, 'વામન અવતારની પ્રકટિ' નામે પદ્મ પુરાણના ઉત્તરખંડમાં ઉમા અને મહેશ્વર વચ્ચેના સંવાદમાં, પચપન હજાર શ્લોકોમાં, દ્વશત ચપ્તર પૂર્ણ થાય છે. પછી, મહાન બુદ્ધિશાળી મુચુકુંદે ત્યાં યવનનો સંહાર કર્યો અને તેને મોક્ષનો વર આપ્યો; પછી યદુ વંશીય તે ત્યાંથી વિદાય થયો. યવનના મૃત્યુનો સંદેશ સાંભળીને, દુષ્ટ મનવાળા જરાસંધે પોતાની સેના સાથે રામ અને કૃષ્ણ સામે યુદ્ધ કર્યો. કૃષ્ણે જરાસંધની આખી દુષ્ટ સેના નાશ કરી, અને મગધના રાજા ભૂમિ પર બેભાન થઈ પડ્યા. લાંબા સમય પછી, ભયથી કંપતા અંગો સાથે, મગધના સ્વામી યુદ્ધ માટે રામ સામે ઊભા રહી શક્યા નહીં. તેઓ યુદ્ધ છોડીને, બચેલી સેના સાથે, રામ અને કૃષ્ણને અપરાજિત અને મહાન માની, ઝડપથી ભાગ્યા. જરાસંધે યુદ્ધ છોડીને પોતાના શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો; ત્યારબાદ, વાસુદેવના બંને પુત્રો, પોતાની સેના સાથે, મથુરા છોડીને દ્વારકા શહેરમાં ગયા. ત્યાં, ઈન્દ્રે દેવો માટે વાયુને મોકલ્યો. ઈન્દ્રે કૃષ્ણને પ્રેમથી વિશ્વકર્મા દ્વારા બનાવેલો, હીરા અને બેરિલથી શોભિત, અનેક બેઠકોવાળી સભા ભેટ આપી. વિવિધ દિવ્ય રત્નો અને સુવર્ણ છત્રોથી શોભિત એ સભા પ્રાપ્ત થતાં, ઉગ્રસેન અને અન્ય રાજાઓ તથા નાગરિકો આનંદથી ઝળહળ્યા, જાણે સ્વર્ગના દેવો. રૈવત, ઇક્ષ્વાકુ વંશના રાજાએ, પ્રેમથી પોતાની પુત્રી રેવતી, સર્વ શુભ ગુણોથી યુક્ત, રામને અર્પણ કરી. રામે યોગ્ય વિધિથી રેવતી સાથે લગ્ન કર્યા અને શચી સાથે ઈન્દ્રના આનંદ જેવો આનંદ અનુભવ્યો. વિદર્ભના ધર્મનિષ્ઠ રાજા ભીષ્મક, શુભપુત્રો સહિત (રૂક્મા સહિત) રાજા હતા. તેમના બાળકોમાં સૌથી નાના પુત્રી, રૂક્મિણી, ઉત્તમ કांति અને સર્વ શુભ ગુણોથી યુક્ત, લક્ષ્મીના અંશથી જન્મેલી હતી. રામ અવતારમાં એ સીતાની રૂપે, કૃષ્ણ અવતારમાં રૂક્મિણી, અને વિષ્ણુના અન્ય અવતારોમાં એ સાથીરૂપે છે. હિરણ્યાક્ષ અને હિરણ્યકશિપુ દ્વાપર યુગમાં શિશુપાલ અને દંતવક્ર તરીકે જન્મ્યા. ચેદી વંશમાં જન્મેલા, બલવાન અને પરાક્રમી, શિશુપાલને રૂક્મિણીની પિતાએ પુત્રી આપવાની ઈચ્છા રાખી. પણ સૌંદર્યવતી રૂક્મિણીને શિશુપાલ પતિ રૂપે ઇચ્છિત ન હતો; બાળપણથી જ એ વિશ્નુમાં અડગ ભક્તિ ધરાવતી હતી. દેવોની પૂજા કરતી, વિવિધ દાન-કર્મ કરતી, કૃષ્ણને પતિ રૂપે ઈચ્છતી હતી. વ્રત પાલન અને પરમ પુરુષના ધ્યાનમાં રત, એ પિતાના ઘરમાં રહી, આત્માના સ્વામી કૃષ્ણને પતિ રૂપે માનતી. રાજા અને પુત્ર રૂક્મિએ, શિશુપાલ સાથે રૂક્મિણીના લગ્ન માટે પ્રયાસ કર્યો. રૂક્મિણીએ કુળપૂજારીના પુત્ર બ્રાહ્મણને, પોતાના પસંદ કરેલા પતિ કૃષ્ણ પાસે મોકલ્યો; એ બ્રાહ્મણ ઝડપથી દ્વારકા પહોંચ્યો. બ્રાહ્મણે કૃષ્ણ અને રામને મળીને, યોગ્ય સન્માન પામી, રૂક્મિણીનાં તમામ સંદેશો ગુપ્ત રીતે બંનેને કહ્યા. બ્રાહ્મણથી આ સાંભળીને, રામ અને કૃષ્ણ, શસ્ત્રો અને આયુધોથી રથ ભરી, મહાન રથચાલક દારુકા સાથે, ઝડપથી વિદર્ભ શહેર તરફ ગયા. બધા રાજાઓ, જરાસંધના નેતૃત્વમાં, શિશુપાલના લગ્ન જોવા માટે ભેગા થયા હતા. લગ્ન સમયે, રૂક્મિણી, સુવર્ણ આભૂષણોથી શોભિત, પોતાના સાથીઓ સાથે દુર્ગા પૂજા માટે શહેરની બહાર ગઈ. એ જ પળે, દેવકીપુત્ર કૃષ્ણ આવ્યા; મહાન મદુહંતા કૃષ્ણે, રથ પર ઉભેલી રૂક્મિણીને પકડી, ઝડપથી રથમાં બેસાડી, પોતાના ગૃહ તરફ લઈ ગયા. ત્યારબાદ, જરાસંધના નેતૃત્વમાં રાજાઓ ક્રોધથી ભરાયા.