જે મનુષ્ય રામનું સ્મરણ, પઠન અને આરાધન કરે છે, તે આ લોક અને પરલોકમાં સર્વોત્તમ કલ્યાણ પ્રાપ્ત કરે છે. રામને મનમાં સ્મરી અને ધ્યાન ધરીને, જે કંઈ ઇચ્છિત ફળ છે તે બધું પ્રાપ્ત થાય છે; તેઓ પરમ ભક્તિ પણ આપે છે, જે સંસાર સમુદ્રમાંથી પાર ઉતારે છે. રામનું સ્મરણ કરીને—even જો કોઈ ચંડાળ પણ હોય—તે સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે; તો પછી તમારાં જેવાં વેદ-શાસ્ત્રોમાં નિષ્ઠાવાન લોકોની તો વાત જ શું? તમને સર્વ વેદો અને શાસ્ત્રોનું રહસ્ય જણાવાયું છે; હવે તમે શ્રેષ્ઠ માનશો તેમ તે અનુસાર વર્તો. એક જ દેવ છે—રામચંદ્ર; એક જ વ્રત—તેમની ઉપાસના; એક જ મંત્ર—તેમનું નામ; તેમનું શાસ્ત્ર એ જ છે, અને તેમનું સ્તવન એ જ છે. તેથી, સમગ્ર હૃદયથી મનહર રામચંદ્રની ઉપાસના કરો, જેથી સંસાર સમુદ્ર ગાયના ખુરની ખાડા જેટલું અશક્ય બની જાય. આ શબ્દો સાંભળીને, મેં પુછ્યું: ભગવાનને કેવી રીતે ધ્યાનમાં ધરીએ? લોકો તેમને કેવી રીતે પૂજે? મને વિગતે કહો, હે મહામુની, જેથી હું ત્રણેય લોકમાં પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી શકું. મારા પ્રશ્ન સાંભળીને, લોમશ મુનિએ મનન કરીને મને રામના ધ્યાનથી શરૂઆત કરી બધું સમજાવ્યું. તેમણે કહ્યું: હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, સાંભળો—જે રીતે રામ, સંસારતાપને દહન કરનાર ભગવાન, પ્રસન્ન થાય છે, તે તમને કહું છું. સુંદર અયોધ્યા નગરીમાં, જે ભવ્ય મંડપોથી શોભાયમાન છે, ત્યાં કલ્પવૃક્ષના મૂળે ધ્યાન કરો—જે સર્વ ઇચ્છા પૂર્ણ કરે છે. ત્યાં એક મનોહર સિંહાસન છે, જે મહાન પન્ના, સોનાં, નીલમ અને અન્ય રત્નોથી અલંકૃત છે, અને જેના તેજથી અંધકાર વિસર્જાય છે. તે સિંહાસન પર રઘુકુલના આનંદદાયક રાજા, દુર્વા ઘાસ જેવો શ્યામ વર્ણ ધરાવતા, દેવાધિદેવ અને દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત, વિરાજમાન છે. તેમનું મુખ પૂર્ણિમાની ચાંદણી કરતાં વધુ તેજસ્વી છે, અને તેમનાં કપાળ પર અષ્ટમીનાં ચાંદ્રકલા જેવો અર્ધચંદ્ર છે. તેમનાં શ્યામ, તેજસ્વી વાળ પર રત્નમુકુટ શોભે છે અને મકરાકૃતિનાં કુંડળોથી તેઓ ઝગમગે છે. તેમનો વર્ણ પ્રભાલાલ છે, તેમનું દિવ્ય તેજ નિર્મળ અને ઉજળું છે. તેમનાં વક્ષસ્થળ પર ચંદ્રકિરણ જેવું હાર અને યજ્ઞોપવિતની રેખા શોભે છે. તેમનું મુખ સુંદર છે, જાંભલી કેળાના ફૂલ જેવી લાલ જીભથી શોભાયમાન છે, જે મધુર છે અને જેમાં ઋગ્વેદથી આરંભી તમામ વેદો અને શાસ્ત્રો વસે છે. તેમની ગળા શંખની જેમ તેજ ધરાવે છે અને ભવ્ય અલંકારો શોભે છે; તેમનાં ખભા સિંહ જેવા ઊંચા અને મજબૂત છે. તેમની લાંબી બાહુઓ, બાંગડીઓ અને મણકાંઓથી અલંકૃત, ઘૂંટણ સુધી પહોંચે છે. તેમનું વિશાળ ઉરઃસ્થળ, જે લક્ષ્મીનું નિવાસસ્થાન છે, શ્રીવત્સ અને અન્ય શુભ ચિહ્નોથી શોભાયમાન છે. મોટું પેટ, ઊંડો નાભિ, સુંદર કટિ, રત્નમય કમરપટ્ટા અને તેજથી વિભૂષિત છે. તેમના જાંઘો પવિત્ર છે, ઘૂંટણ તેજસ્વી છે, અને પગ પર વજ્ર, યવ, અંકુશ અને શુભ ચિહ્નો છે. તેમનાં બે નરમ હાથ, યોગીઓ માટે ધ્યાનયોગ્ય છે—તેમનું સ્મરણ અને ધ્યાન કરવાથી તમે સંસાર સમુદ્ર પાર કરી શકો છો. તેમની હંમેશાં ચંદન અને અન્ય દ્રવ્યોથી પૂજા કરીને, મનુષ્ય આ લોક અને પરલોકમાં સર્વોત્તમ સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. હે મહારાજ, તમે રામના સર્વોચ્ચ ધ્યાન વિશે પૂછ્યું હતું; હવે એ બધું કહેલું—આ સંસાર સમુદ્ર પાર કરો. શેષજી કહે છે: આ બધું સાંભળીને, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને લોમશમુનિ પાસેથી મહાન જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું. ત્યારે વનવાસીએ પુછ્યું: હે મહામુનિ, એ રામ કોણ છે, જેમનું તમે હંમેશાં ધ્યાન કરો છો? તેઓ કયા હેતુથી અવતર્યા? માનવ સ્વરૂપે કેમ આવ્યા? શેષજી કહે છે: આ ઉત્તમ પ્રશ્ન સાંભળીને—જ્યારે જગત પાતાળ સમાન અંધકારમાં ડૂબેલું હતું, ત્યારે યોગેશ્વર, દેવાધિદેવ, દયાના સાગર, પરમ મનોહર ભગવાને જાણ્યું. ત્રેતાયુગના આગમનમાં, રઘુકુલના વંશજ રામ સંપૂર્ણ અવતાર લઈને અવતરી આવ્યા. યૌવનાવસ્થામાં લક્ષ્મણ સાથે, કાગડાનાં પાંખ જેવાં વાળ ધરાવતા રામ, યજ્ઞની રક્ષા માટે રાજાએ બંને ભાઈઓને મોકલ્યા. માર્ગમાં તેમને તાડકા નામની રાક્ષસી મળી. વિશ્વામિત્રમુનિની આજ્ઞાથી રામે તાડકાને યમલોક પામાડી. તેમના પગના સ્પર્શથી, પથ્થર બની ગયેલી ઇન્દ્રયોગની પુત્રી પણ મુક્ત થઈ. વિશ્વામિત્રના યજ્ઞ સફળતાપૂર્વક ચાલી રહ્યા હતા ત્યારે, રઘુકુલશ્રેષ્ઠ રામે જનકના ગૃહમાં રાખેલું ભગવાનનું ધનુષ્ય તોડી બતાવ્યું. આ રીતે, રામના સ્મરણ, આરાધન અને અવતારની મહિમા વર્ણવાઈ છે—જે શ્રદ્ધાથી મનન કરે છે, તે સર્વ કલ્યાણ પ્રાપ્ત કરે છે.