જ્યારે મહાન ઋષિ વાડવાગ્રે ભગવાનના દર્શનથી ચાર ભુજાવાળા સ્વરૂપને, જેમાં શંખ અને ચક્રના ચિહ્નો હતા, પ્રાપ્ત કર્યું, ત્યારે તેમણે આનંદપૂર્વક જણાવ્યું કે, “હવે મને ફરીથી માતૃગર્ભમાં પ્રવેશવાનો પ્રશ્ન જ રહ્યો નથી.” પછી તેમણે રાજાને કહ્યું, “રાજન, તું પણ ઝડપથી નીલા પર્વત પર જઈને તારો ધ્યેય પૂર્ણ કર અને જન્મમરણના દુઃખથી મુક્ત થા.” વાડવાગ્રના આ પવિત્ર વચનો સાંભળીને રાજાના શરીરમાં આનંદની લહેર દોડતી થઈ. રાજાએ ઋષિ પાસે યાત્રાના વિધિના વિષયમાં વધુ જાણવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી. રાજાએ કહ્યુ: “હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તમે જે પરમાત્માની મહિમાનો ઉલ્લેખ કર્યો તે પાપનાશક છે. કૃપા કરીને મને શાસ્ત્રોક્ત યાત્રાવિધિ જણાવો, જેથી લોકોએ પૂર્ણ ફળ પ્રાપ્ત થાય.” બ્રાહ્મણે કહ્યું: “રાજન, હું તને યાત્રાનો શુભ વિધાન સમજાવું છું, જેના દ્વારા દેવતા અને દાનવો પણ જેમની આરાધના કરે છે એવા ભગવાનનું પ્રાપ્ત થાય છે. શરીર વૃદ્ધ કે યુવાન હોય, મૃત્યુ અનિવાર્ય છે—આ સમજીને હંમેશા હરિનું શરણ લેવું જોઈએ. મન હંમેશા ભગવાનની સ્તુતિ, શ્રવણ, વંદન અને પૂજામાં જોડાવું જોઈએ, અન્યત્ર નહીં. આ જગત ક્ષણભંગુર અને દુઃખથી ભરેલું છે—એવું સમજીને, જન્મ, મૃત્યુ અને વૃદ્ધાવસ્થાથી પર અને ભક્તોને પ્રિય એવા અચ્યૂતનું સ્મરણ કરવું જોઈએ. ક્રોધ, કામ, ભય, દ્વેષ, લોભ કે દંભથી પણ જે ભગવાનની ઉપાસના કરે છે, તેને દુઃખ સ્પર્શતું નથી. હરિનું સન્માન પવિત્ર સત્પુરૂષોની સંગતિથી થાય છે; એમની કૃપાથી દુઃખોનું નાશ થાય છે. જે પુણ્યશીલ, રાગ-દ્વેષ અને લોભથી રહિત છે, તેઓ સંસારમુક્તિની વાત કરે છે. એવા સત્પુરૂષો તીર્થસ્થાનોમાં રામભક્તિથી વસે છે; એમના દર્શનથી લોકોના પાપ નાશ પામે છે. તેથી સંસારથી ડરતા લોકોએ હંમેશા પવિત્ર પાણીવાળા તીર્થો પર, સત્પુરૂષોની સભામાં જવું જોઈએ. શાસ્ત્રોક્ત વિધિથી દર્શન કરવાથી પાપનો નાશ થાય છે. પ્રથમ, પત્ની અને કુટુંબથી વૈરાગ્ય લાવી, તેમને અસત્ય જાણીને મનમાં હરિનું સ્મરણ કરવું. પછી એક ક્રોષ દૂર જઈને ‘રામ, રામ’ ઉચ્ચારતા તીર્થસ્થાને સ્નાન કરવું, અને વિધિ પ્રમાણે મુંડન કરવું. યાત્રાળુના પાપ વાળમાં વસે છે, તેથી મુંડન આવશ્યક છે. પછી, લોભથી મુક્ત થઈ, ગાંઠરહિત દંડ, કમંડલુ અને મૃગચર્મ ધારણ કરી યાત્રાધારીની વેશભૂષા ધારણ કરવી. જે યાત્રાળુ વિધિ પ્રમાણે ચાલે છે, તેને વિશિષ્ટ ફળ મળે છે. જેના અંગ, મન, જ્ઞાન, તપ અને કીર્તિ સ્થિર છે, તેને યાત્રાનું પૂર્ણ ફળ મળે છે. ‘હરિ કૃષ્ણ, હરિ કૃષ્ણ, ગોપીપ્રિય, ગૌરક્ષક, શરણ્ય, વિષ્ણુ, મને સંસારના ચક્રથી બચાવો’—એવા વચન બોલતા અને મનમાં હરિનું સ્મરણ કરતા પગપાળા યાત્રા કરવી, એ મહાપુણ્યદાયક છે. સ્વાર્થ માટે વાહન પર જતા યાત્રાળુને સમાન ફળ, પગપાવડીએ ચોથું ફળ, ગાય પર કે ગાયને દુઃખ આપી જતા યાત્રાળુને ઘણું ઓછું ફળ મળે છે. વેપારીને ત્રિભાગ, દાસને અષ્ટમાંશ, અને અનિચ્છાથી જતા યાત્રાળુને અડધું ફળ મળે છે. યાત્રા વિધિ અનુસાર કરવી જોઈએ; નિયમથી પાપનાશ ચોક્કસ થાય છે. તીર્થસ્થળે સત્પુરૂષોને વંદન અને પાદસેવા કરવી; એમના આશીર્વાદથી પરમાત્મામાં હરિભક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. અહીં યાત્રાનો સંક્ષિપ્ત વિધાન જણાવાયું છે; એ પ્રમાણે તું પરમાત્માને પ્રાપ્ત કર. અવિનાશી ભગવાન પ્રસન્ન થઈને તને ભક્તિ આપશે અને તારો સંસાર એક ક્ષણમાં પૂરો થશે. યાત્રાવિધિ સાંભળીને માણસ સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. સુમતિએ કહ્યું: આ વચનો સાંભળીને રાજાએ ઋષિના ચરણોમાં નમન કર્યું અને તીર્થદર્શનની ઉત્કંઠાથી મન આનંદિત થયું. રાજાએ પોતાના શ્રેષ્ઠ અને વિદ્વાન મંત્રીને આદેશ આપ્યો કે યાત્રાની ઇચ્છાથી સૌને સાથે લઈ જવું. “મારા આદેશથી બધા મંત્રીઓ અને પ્રજાને કહો—પરમાત્માના પદપદ્મના દર્શનના આનંદ માટે સૌ તૈયાર રહે. મારા શહેરના બધા લોકો, કે જે મારા વચન પાળે છે, તેઓ મારે સાથે યાત્રા પર નીકળે. જે મારા આદેશની અવગણના કરી ઘરમાં જ રહેશે, તેઓ પાપી અને અધર્મી છે—એમને યમદંડથી દંડિત કરવો.” “જો પરમાત્મા, પુણ્યદાતા, પોતાના નેત્રે અનુભવાય નહીં, તો પુત્ર, સંબંધીઓ કે દુષ્ટ મંત્રીઓનો શું લાભ? જેમના પુત્ર કે પૌત્રે હરિનું શરણ લીધું નથી, તેઓ સૂકરીના બચ્ચા જેવી દુર્ગતિ પામે છે. જે ભગવાન માત્ર નામથી સર્વેને પવિત્ર કરે છે, એ ભગવાનને તરત નમન કરો અને મારી પ્રજાએ પણ તાત્કાલિક તેમ જ કરે.” રાજાના આ સૌમ્ય અને ભગવાનના ગુણોથી ભરપૂર વચન સાંભળીને સત્યનિષ્ઠ મહામંત્રી ઉત્તમ આનંદિત થયા. પછી તેમણે મહારાજના આદેશથી રોયલ હાથી પર ચડી ઢોલ વગાડી જાહેરમાં યાત્રાની જાહેરાત કરી.