આ પવિત્ર ભૂમિ ખુબ જ સુખદ અને ઉત્કૃષ્ટ હતી—ત્યાંના લોકો સ્વસ્થ અને આનંદિત, ઘાસ ખૂબ જ લીલું અને ગાયોની સંખ્યા વિશાળ હતી, અને આસપાસ દેવતાઓના મંદિરોની પંક્તિઓથી ઘેરાયેલ હતી. એ ગામો સદાય ભરેલા, ધન-સંપત્તિથી ઝળહળતા, સુંદર કૃત્રિમ બગીચાઓ અને સ્વાદિષ્ટ ફળોથી ભરેલા વૃક્ષોથી શોભતા હતા. એ જમીન કમળોથી ભરેલા તળાવ અને સરોવરો સાથે ચમકતી, નદીઓ સતત વહેતી, અને કોઈ જગ્યાએ લોકોની અછત નહોતી. શ્રેષ્ઠ કુટુંબો તેમની મહાનતા જાળવતા, અને દરેક વર્ગમાં કોઈ પણ ગરીબી નહોતી; સ્ત્રીઓ કે વિદ્વાનોમાં ક્યારેય અવ્યવસ્થા નહોતી. નદીઓ સીધા વહેતા, લોકો ક્યારેય અંધકારમાં ડૂબતા નહોતા, અને રાત્રીના અંધકારમાં કોઈ પુરુષ નજરે પડતા નહોતા. સ્ત્રીઓ કામથી શાસિત નહોતી, પુરુષો અધર્મથી વિમૂઢ નહોતા; કોઈ પણ ધન કે ભોજનથી અંધ થઈ જતો નહોતો. એ રાજ્યમાં અન્યાયી રથ કે દુશ્મન સેવક નહોતા, દંડ પણ ક્યારેય કુહાડી, કૂહડી અથવા પંખા ધરાવતા લોકો પર પડતો નહોતો. ગુસ્સો કે અવરોધ માત્ર જૂઆ રમનારાઓમાં જોવા મળતો, છત્ર નીચે પણ ક્યારેય દુઃખ કે વિઘ્ન નહોતો. જૂઆરીઓ હંમેશા જૂઆ રમતા, ધીમાપણું માત્ર પાણીમાં ઉલ્લેખિત, સ્ત્રીઓમાં જ ક્યારેય નબળાઈ જોવા મળતી. જ્યાં સ્ત્રીઓ હૃદયહીન હોય, તેઓ માનવ ન હોય; કુંશ્થ માત્ર દવાઓમાં જ જોવા મળે, લોકોમાં નહિ. ક્યાંક રત્નોમાં ખામી, પ્રતિમાઓમાં પીડા, અને શુદ્ધ ભાવનામાંથી થતી થરથરાટ—ક્યારેય ભયથી નહિ—કોઈ પણ જગ્યાએ, કોઈ પણમાં જોવા મળે. તપસ્વી અને ગરીબીથી થતી તાવ, અને શુભ વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરવી હંમેશા મુશ્કેલ હતી. યુદ્ધમાં માત્ર હાથીઓ જ અવિવેકી, પાણીમાં જ તરંગો, હાથીઓમાં જ ભેટ ગુમાવવાની વાત, અને કાંટા હંમેશા તીક્ષ્ણ. તીરનો દોર તૂટવાની વાત તીરમાં જ, બંધનનો ઉલ્લેખ ગ્રંથોમાં જ, પ્રેમનો ત્યાગ માત્ર દુષ્ટોમાં જ, પોતાના લોકોમાં ક્યારેય નહિ. એ ભૂમિમાં રાજાએ પોતાના પ્રિય પ્રજાને પ્રેમપૂર્વક સંરક્ષિત કરી, ધર્મ સ્થાપિત કર્યો, દુષ્ટોમાં દંડનો પ્રયોગ કરતા. એ રીતે, રાજાએ ધર્મપૂર્વક રાજ્ય ચલાવ્યું અને એક હજાર અગિયાર વર્ષ વીતી ગયા. પછી, રઘુવંશી રાજાએ, એક નીચ વ્યક્તિ પાસેથી સીતાના અપમાન અને પોતાનું ધોણીથી અપમાન સાંભળ્યા પછી, સીતાને ત્યાગી. ત્યારે, રાજાએ પૃથ્વી પર ધર્મથી શાસન કરતા, સીતાને એકલા છોડી, આજ્ઞાથી રક્ષિત કરી. એક દિવસ, વિદ્વાન રાજા સભામાં બેઠા હતા, ત્યારે કુંભમાંથી જન્મેલા મહાન ઋષિ, શ્રેષ્ઠ ઋષિઓમાં શ્રેષ્ઠ, આવ્યા. આગમન પછી, તેમને અર્ઘ્ય આપ્યું, વશિષ્ઠ સાથે ઊભા થયા; મહારાજા, પ્રજાના ઘેરાવમાં, સમુદ્ર સુકાવી નાખનાર ઋષિને સ્વાગત આપ્યું. ઉષ્મા અને સન્માનથી તેમને આવકાર્યા, અને તેમની સુખાકારી પૂછી; ઋષિ આરામથી બેઠા, અને રઘુનંદન બોલ્યા. શેષે કહ્યું: આમ, મહાન ઋષિને, જે બ્રહ્મચર્ય અને તપસ્યાનો ખજાનો છે, વિદ્વાન અને સર્વલોકના ગુરુ, રાજાએ કહ્યું: "મહાન કુંભયોની, તપસ્યાના ખજાના, તમારો સ્વાગત છે; તમારી દર્શનથી બધા, તેમના પરિવાર સહિત, શુદ્ધ થાય છે." "શું તમારું મન વેદ અને શાસ્ત્રોમાં વ્યસ્ત છે? પૃથ્વી પર ક્યાંય કોઈ તમારી તપસ્યાને અવરોધે નહિ. ઓ ભાગ્યશાળી લોપામુદ્રા, તમારી ધર્મપત્ની, જેના પવિત્રતાથી બધું શુભ બને છે. કહો, મહાન ઋષિ, દયાના સાગર, શું કરવું જોઈએ? તમારી તપસ્યાથી બધું તમારી ઈચ્છા મુજબ થાય છે; તNevertheless, મહાન ઋષિ, કૃપા કરીને મને દયા બતાવો." શેષે કહ્યું: આમ, રાજાઓના રાજા દ્વારા પૂછવામાં, વિશ્વના ગુરુએ, રામને, જગતના સ્વામી, ગંભીર વિનમ્રતાથી ઉત્તર આપ્યો. અગસ્ત્યે કહ્યું: "મહાન, તમારું દર્શન દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ છે; જાણો કે હું અહીં તમારી અતિશય દયાથી આવ્યો છું. રાવણ નામે, દાનવ અને વિશ્વનો ત્રાસ, તમે માર્યો છે; આ સુખદ પ્રસંગથી દેવતાઓ ખુશ છે અને વિભીષણ રાજા બન્યો છે." "રામ, આજે તમને જોઈને મારા બધા પાપો દૂર થઈ ગયા; મારા મનમાં આનંદની ભરપૂરતા છે, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ." આવી વાત કરીને, કુંભમાં જન્મેલા ઋષિ તરત જ મૌન થયા, રામને જોઈને આનંદથી મન ભરાઈ ગયું. રામે ફરી એ વિદ્વાન ઋષિ, જ્ઞાનમાં નિપુણ,ને પૂછ્યું: "તમે સર્વે વિશ્વથી પર, જે છે અને જે થશે, બધું જાણો છો." "ઋષિ, મને તમામ વિગતવાર કહો: આ રાવણ કોણ છે, જે મેં માર્યો, દેવતાઓનો વિનાશક? અને કુંભકર્ણ કોણ છે? આ દુષ્ટ મનવાળા વ્યક્તિની વંશાવળી શું છે? શું એ દેવ, દાનવ, ભૂત કે રાક્ષસ છે, મહાન ઋષિ?" "તમારે બધું જાણવું છે, કૃપા કરીને મને દયા બતાવો અને બધું વર્ણવો." આમ, રાજાના પ્રશ્નો સાંભળીને, કુંભમાં જન્મેલા તપસ્વી ઋષિ, રાજાને પૂછેલ પ્રશ્નોનો ઉત્તર આપવા લાગ્યા: "મહારાજ, બ્રહ્મા, સૃષ્ટિના સર્જક,નો એક પુત્ર હતો, નામ પુલસ્ત્ય; પછી વિશ્વ્રવા જન્મ્યા, જે વેદજ્ઞાનમાં નિપુણ હતા. તેમની બે પત્નીઓ હતી, બંને પતિવ્રતાના આદર્શ પાલન કરતી; એકનું નામ મન્દાકિની, બીજાનું નામ કૈકસી." "પ્રથમથી કુલદેવતા કુબેર જન્મ્યા, ધનના સ્વામી, જે લોકરક્ષામાં આનંદ પામે છે; શિવની કૃપાથી તેણે લંકાને પોતાનું નિવાસ બનાવ્યું.