હનુમાન માટે લિંગ અને તેનું આસન આવ્યું છે કે નહીં, એ જોવા માટે સૌને બોલવામાં આવ્યું. જ્યારે લિંગનું આસન આવતું ન હતું, ત્યારે શક્તિશાળી વીરભદ્રે, જે સમગ્ર જગતને ભસ્મ કરવા ઈચ્છતો હતો, પૃથ્વી પર અગ્નિ ફેંકી દીધી; એક ક્ષણમાં પૃથ્વી દહાઈ ગઈ. પછી, તેણે પૃથ્વીના સાત સ્તરો દહાવીને, ઉપર તરફ વળીને, ઉપરના લોકોના વાસીઓને પણ દહાવી દીધા. વીરભદ્રે પોતાના કપાળની ત્રીજી આંખમાંથી નખ વડે અગ્નિ ઉત્પન્ન કરી, તેને જંબીરા ફળ જેવું બનાવી પોતાના હાથે પકડી રાખ્યું. તેણે કહ્યું, "જો લિંગનું આસન ન આવે, તો નિશ્ચિતપણે બધા લોક ભસ્મ થઈ જશે." અને જ્યારે આસન આવ્યું ન હતું, ત્યારે વીરભદ્રે ફરીથી પોતાની શક્તિ દર્શાવી. સનકાદિ મહાન આત્માઓ યોગ દ્વારા આવવાની વાત જાણીને, ગૌતમના ઉત્તમ આશ્રમમાં ભેગા થયા અને મહેશ્વર પાસે ગયા. દ્વિજ લોકો ભગવાનની હાજરીમાં દેવતાઓને જોઈ શક્યા નહીં, તો તેમણે સર્વ વેદોમાંથી ઉપજેલા સ્તુતિથી ભગવાનની પ્રાર્થના કરી: "ઓમ, દેવોના દેવને નમસ્કાર, શুদ্ধ તેજ અને અદભુત સ્વરૂપને નમસ્કાર; દેવોના સ્વામી, શૂદ્ધ અને વેદોમાં રહેલા રહસ્યને નમસ્કાર; શિવને, સર્પને યજ્ઞોપવીત તરીકે ધારણ કરનારને, દૈવી આનંદના સ્ત્રોતને, ત્રણ વેદોના તત્વને, બ્રહ્મબિંદુને, વિશ્વના ધારકને નમસ્કાર; પૃથ્વી, વાયુ, આકાશ, જલ, ચંદ્ર, અગ્નિ, સૂર્ય અને આત્મા—આ શંકરનાં આઠ સ્વરૂપો છે; જ્ઞાન દ્વારા પ્રાપ્ત થનાર, શાશ્વતને નમસ્કાર." આ સ્તુતિ સાંભળીને, શિવે, ભાગના નેત્રો આપનાર, વિષ્ણુને કહ્યું: "હરી, એ દ્વિજોને લઈ આવો." હરીએ તેમને લાવી, તેઓ ભગવાનને નમસ્કાર કર્યા. શંકરએ પૂછ્યું: "તમે કયા હેતુથી આવ્યા છો?" ઋષિઓએ કહ્યું: "હે ભગવાન, બાર લોકોમાં રાખનાં ઢગલા દેખાય છે; માત્ર આ વન બચ્યું છે. જુઓ, લોકોના નાશને!" સદાશિવે કહ્યું: "ઉપરના પાંચ લોક દહાઈ ગયા, એમાં અમને શંકા નથી; પણ રાખના વરસાદ કેમ થયો અને આ મહા ગર્જના કેમ?" ઋષિઓએ કહ્યું: "અમે હવે વીરભદ્રથી ડરીએ છીએ; એ જ, રાખના વરસાદની ઈચ્છાથી, તેને તરસ્યા જેવા ફેંકી દીધો." પછી ભગવાને વીરભદ્રને બોલાવી પુછ્યું: "કેમ, હે વીર?" ભવએ કહ્યું: "હનુમાન માટે લિંગનું આસન ન આવવાને કારણે આ કર્યું." "મારે વાનરનું મન જાણવું હતું, તેથી આ કર્યું." પછી દયાળુ ભગવાને બધું ફરીથી પૂર્વવત કરી દીધું. જગત દહાઈ ગયાં હોવા છતાં, ભગવાન, પહેલાં જેવો તેજસ્વી, વિશ્વના આત્મા, લોકોએ પુનઃ રચના કરી અને વીરભદ્રને કહ્યું. હરાએ હનુમાનને ગળે લગાવી, તેના માથે સુગંધિત પાન આપ્યું; પછી હનુમાને ભગવાનની પૂજા કરી. ત્યાં એક વનમાં રહેતા ગંધર્વ પાસે, જે પાસે વીણા અને પાંચ તારવાળી વાદ્ય હતી, હનુમાને કહ્યું: "મને આ મહાન વીણા આપો." ગંધર્વે જવાબ આપ્યો: "મારી વીણા મને જીવન જેટલી પ્રિય છે, હું આપી શકતો નથી." વાનર સ્વામી બોલ્યા: "મને પણ આ વીણા જીવન જેટલી પ્રિય છે." પછી હનુમાને પોતાના મુઠ્ઠીથી ગંધર્વને ફટકાર્યો અને વીણા લઈ, તેને લાઉકીથી શણગાર્યો અને રાજવૃક્ષના ફળ જેવું બનાવ્યું; છાતી પર રાખી, તે શિવ તરફ જઈને ગીત ગાવા લાગ્યો. પછી હનુમાને ભગવાનના ચરણોની પૂજા બ્રહતીના શુદ્ધ ફૂલો વડે કરી; શિવે તેને લાંબી આયુનો વર આપ્યો. એક બીજો વર પણ આપ્યો: સમુદ્ર પાર કરવાની શક્તિ. હનુમાન, સર્વ આભૂષણોથી સજ્જ, પોતાનો તેજ દેવતાઓ કરતાં વધારે, સુંદર, યુવાન, શિવના ચિહ્નો ધરાવતો, સર્વ દેવોને સન્માન આપ્યો. મહેશ્વરે પીળા વસ્ત્રો લઈને કહ્યું: "હે હરી, આ શુભ પીળા વસ્ત્ર લો." બ્રહ્માને લાલ વસ્ત્ર આપ્યા, અને સર્વ દાતા દેવો, ઋષિઓ અને દાનવોને પણ વસ્ત્રો આપ્યા. રામે પણ, આ સાંભળીને, શંભુને એક જોડી ઉત્તમ, સુવર્ણથી શણગારેલી, ખૂબ કિંમતી વસ્ત્રો અર્પણ કરી. પછી, ભોજન કર્યા પછી, પોતાના મંત્રીઓ અને પુરોહિતો સાથે, વિવિધ ઋષિઓ, રાજાઓ અને વાનરોની ટોળીઓથી ઘેરાયેલા, ગૌતમીએના કિનારે આરામથી બેઠા, રાઘવએ શંભુને, પ્રાચીન તત્ત્વોના જ્ઞાતા, કહ્યું: "તમે જ સર્વ જાણો છો, ધર્મના રહસ્ય તત્વ." "મને કહો, હે બ્રહ્મન, કયા યુગમાં શું શ્રેષ્ઠ છે?" શંભુએ કહ્યું: "કૃતા યુગમાં ધ્યાન શ્રેષ્ઠ છે; ત્રેતામાં યજ્ઞ શ્રેષ્ઠ છે; દ્વાપરમાં પૂજા; કલીમાં દાન અને હરિના સ્તુતિ શ્રેષ્ઠ છે. સર્વ યુગમાં સર્વ શ્રેષ્ઠ છે, પરંતુ કલી યુગમાં ધ્યાન નથી." "મનુષ્યોના બાળપણ અને કઠિન પરિસ્થિતિઓના કારણે, હે રાજા, ધર્મની નિશ્ચિત સમજ નથી, ન તો વેદમાં, ન તો પરંપરામાં; ન તો ક્રિયા, ન તો દાન, ન તો પુરાણોની શ્રવણમાં, ન તો યજ્ઞમાં, ન તો તીર્થમાં, ન તો સજ્જનોની સેવા માં; ન તો દેવ પૂજામાં, ન તો પોતાના કર્મમાં, ન તો સ્મરણમાં, ન તો કોઈ પણ સત્ય કર્મમાં." "તેથી, લોકો લાંબા સમય સુધી પુણ્ય એકત્રિત કરી શકતા નથી; પરંતુ દાન, ઓછા સમયમાં થઈ શકે છે, એટલે દાન શ્રેષ્ઠ છે." "કલી યુગમાં પાપગ્રસ્ત લોકો માટે પ્રાયશ્ચિત નથી; કેટલાક માટે પ્રાયશ્ચિતથી પાપનો નાશ થાય છે, પણ બીજાં માટે નહીં." "જે બ્રહ્મન જાણે છે, જે ગયામાં પિતૃ કર્મ કરે છે, કાશી જાય છે, વેદોમાં delight કરે છે, પુરાણ જાણે છે અને સાંભળે છે—એવો વ્યક્તિ, હે રાઘવ—" "યુગોની ક્રમશઃ અનુસરણ કરીને, સાચા અર્થને ઓળખીને, પોતાના અને બીજાના મનમાં શ્રદ્ધા પેદા કરીને, પરમ બ્રહ્મને પ્રગટ કરીને...