હનુમાન તથા શિવજીની વાતચીતથી શરૂ થાય છે, જ્યાં સર્વપ્રથમ શિવજીને વિવિધ સ્વરૂપોમાં, 'આકારોમાં' સ્થિત રહેલા, અને પ્રજાપતિ તરીકે પ્રસિદ્ધ "અષ્ટમૂર્તિ" સ્વરૂપે નમસ્કાર અર્પણ કરવામાં આવે છે. પછી ત્ર્યંબક, એટલે કે ત્રણ આંખો ધરાવનાર શિવ, જેમની આંખો ચંદ્ર, સૂર્ય અને અગ્નિ છે, તેમને પણ નમસ્કાર થાય છે. શિવજીને સુભ્રિંગા, રાજધતૂરા અને દ્રોણા જેવા ફૂલોમાં આનંદ આવે છે, અને બ્રિહતી, પૂગા, પુન્નાગા, ચંપકા વગેરે ફૂલોનો પણ તેઓ પ્રેમ કરે છે—આ રીતે પુષ્પો દ્વારા વારંવાર નમસ્કાર અર્પણ થાય છે. પછી શિવજી હરિ (વીષ્ણુ) ને આશ્વાસન આપે છે: "ડરશો નહીં, બધું જણાવો." ત્યારે હનુમાન કહે છે: "શિવલિંગની પૂજા એ વ્યક્તિએ કરવી જોઈએ, જેની દેહ પર ભૂસ્મા (ભસ્મ) લગાડેલી હોય." પૂજા માટે દિવસ દરમિયાન મેળવેલા પાણી અને ફૂલો તથા સમાન અર્પણો ઉપયોગમાં લેવી જોઈએ. હનુમાન શિવપૂજાની શુભ વિધિ સમજાવે છે. સાંજ થાય ત્યારે, જેનું શિર નથી, એ વ્યક્તિએ સ્નાન કરવું; ધોવાયેલા અને સૂકવાયેલા કપડાં પહેરી, શુદ્ધિ કરી, પૂર્વ દિશા તરફ બેસવું. પછી ભસ્મ લઈને અગ્નેય સ્નાન કરવું, પ્રણવ (ઓમ) દ્વારા તેને આહ્વાન કરવું, અને આ વિધિ આઠ વાર સુધી પુનરાવર્તન કરવું. પાંચ અક્ષરવાળા મંત્રથી અથવા કોઈ પણ નામથી, ભસ્મને સાત વાર પાવન કરીને, દર્ભા ઘાસ હાથમાં લઈને, 'ઈશાનઃ સર્વવિદ્યાનાં' મંત્ર સાથે ભસ્મ શિર પર લગાવવી; 'તત્પુરુષાય વિદમહે' મંત્રથી મોઢા પર છાંટવું; 'અઘોરેભ્યો' થી છાતી પર, 'વામદેવાય નમઃ' થી ગુપ્ત અંગ પર, 'સદ્યોજાતં પ્રપદ્યા' થી પગ પર, અને અંતે 'ઓમ' થી આખા દેહ પર ભસ્મ છાંટવું. આ શ્રેષ્ઠ સ્નાન વિધિ ત્રણ ઉચ્ચ વર્ણ માટે નિર્દેશિત છે; પછી ગુરુ દ્વારા શૂદ્ર અને અન્ય વર્ણ માટે જે સમજાવવામાં આવ્યું છે, તે જણાવવામાં આવે છે. 'શિવ' શબ્દ ઉચ્ચારીને ભસ્મ પાવન કરવી, પછી સાત વાર ભસ્મ લઈ 'શિવાય' શબ્દ સાથે શિરે લગાવવી; 'શંકરાય' થી મોઢા પર, 'સર્વજ્ઞાય' થી હૃદય પર, 'સ્થાણવે નમઃ' થી ગુપ્ત અંગ પર, અને 'સ્વયંભુ' માટે પણ આવું કરવું; પછી પવિત્ર ભસ્મ પગ પર લગાવવી, 'નમઃ શિવાય' શબ્દ સાથે આખા દેહ પર છાંટવું. જો ભસ્મ ઉપલબ્ધ ન હોય, તો દુર્વા ઘાસ ઉપયોગમાં લઈ શકાય છે; એ પણ ન મળે તો ચાંદી. સંધ્યાકાળ પૂજા અને દેવીની સ્તુતિ પછી મંદિર જવું. દેવતાના યજ્ઞસ્થળ, તૈયાર કરેલા મંચ, અથવા શુદ્ધ, તૈયાર કરેલા માટીના તળ પર, જે લોટસ અને અન્ય આકૃતિઓથી શણગારાયેલ હોય, ત્યાં પૂજા કરવી. ચારે વર્ણના રંગીન પાવડરથી, અથવા માત્ર સફેદ પાવડરથી, લોટસ, સ્વસ્તિક વગેરે વિવિધ આકૃતિઓ બનાવવી; નીલપદ્મ, ગદા, શંખ, ત્રિશૂલ, ઢોલ, પાંચ શિખરવાળા મંદિર અને શિવલિંગની રચના કરવી; કલ્પવૃક્ષ, ગુચ્છો, નાના ઢગલા, છ-અંક, ત્રણ-અંક, નવ-અંક ચિત્રો બનાવવું; બાર કાંટાવાળી ઝુલા, પાદુકા, પંખા, યક-પૂંછના જોડી, છત્રી, અને વિષ્ણુ, બ્રહ્મા વગેરેની પ્રતિમાઓ પણ બનાવવી. આવી રચનાઓ યજ્ઞસ્થળ અથવા મંદિરમાં પાવડરથી બનાવવી; જ્યાં પણ દેવતાની પૂજા થાય છે, એ રીતે વ્યવસ્થા કરવી. પોતે બનાવેલી વસ્તુ શ્રેષ્ઠ, ખરીદેલી મધ્યમ, ભિક્ષા દ્વારા મેળવેલી નીચ, અને બળપૂર્વક લીધેલી સૌથી નીચ છે. યોગ્ય વ્યક્તિને અર્પિત કરેલી વસ્તુ ફલ આપે છે, પણ અયોગ્ય પાસેથી બળપૂર્વક લીધેલી ફલહીન છે. લાલ ચોખા, જાસુદ, સ્થિર વસ્તુઓ, કાળા ચણા, લાલ વસ્તુઓ, ચોખા, જવાર, અથવા તેમના કાંટા—શ્રેષ્ઠ, મધ્યમ, નીચ પ્રમાણે—વાપરવામાં આવે છે. લોટસ અને અન્ય વસ્તુઓથી યોગ્ય રીતે સ્થાપન કરવું, પૂર્વ અથવા ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું રાખવું, અથવા માત્ર પૂર્વ તરફ. હવે બેઠક વિશે જણાવવામાં આવે છે: કુશા ઘાસ, ચામડું, કપડું, લાકડું, પાંદડું, ઉન, સોનું, ચાંદી, તાંબું, અથવા સૂર્યપ્રકાશમાં સુકાવેલી ગાયના ગોળથી બેઠક બનાવી શકાય છે. પશુચામડાંમાં ચિત્તા, મૃગ, કૃષ્ણમૃગ, માર્ગમાં મરેલું, અને બંદુકા ચામડાં છે. ઉપલબ્ધ ચામડાંમાંથી બેઠક તૈયાર કરીને, પદ્માસન અથવા સ્વસ્તિક આસન પર બેસવું. દર્ભા ઘાસ અથવા ભસ્મ પર બેસી, શ્વાસ અને વાણી નિયંત્રિત કરીને, આંતરિક રીતે દેવતાના સ્વરૂપનું ધ્યાન કરવું. કેશના ટોચ પર, બાર આંગળની જગ્યા પર, શિવજીનું સૂક્ષ્મ સ્વરૂપ વસે છે, જે સર્વ જીવોમાં પ્રવાહી છે, અને જગતના સ્વરૂપોમાં છુપાયેલ છે. તેમને તમામ આભૂષણોથી શોભિત, રત્ન અને ગુણોથી સજ્જ જણાવી, મનમાં સ્થાન આપવું અને દેહમાં તેમની ઉપસ્થિતિથી દેહને પૂર્ણ કરવું. આ પ્રકાશથી દેહમાં રહેલાં પાપ નાશ પામે છે, જેમ પારોના સ્પર્શથી સોનું લાલ કે સફેદ થઈ જાય છે. બાર, આઠ, પાંચ, કે ત્રણ પાંદડાવાળી શુદ્ધ બેઠક તૈયાર કરીને, ત્યાં લિંગ સ્થાપિત કરવું. મહેશ્વરનું ધ્યાન કરવું, જે ગુફામાં, લિંગમાં નિવાસ કરે છે; શુદ્ધ પાત્રમાં સુગંધિત પાણી રાખવું. સુગંધિત ફૂલો, ઓમથી પાવન કરીને, પ્રાણાયામ કરવું; પરંતુ ઓમ શૂદ્ર માટે નિષિદ્ધ છે. પ્રાણાયામ દરમિયાન 'શિવ' અને 'ઓમ' મંત્રથી ધ્યાન કરવું; પુજા માટે સુગંધ, ફૂલો, ચોખા વગેરે વસ્તુઓ ઉપયોગમાં લેવી. આ વસ્તુઓ નજીક રાખી, મનમાં સંકલ્પ કરવો: "શિવજીના પ્રસન્નતા માટે હું શિવપૂજા કરું છું." આ સંકલ્પ પછી, આવાહનથી શરૂ કરીને, સ્નાન સુધીની વિધિ કરવી, અને પછી સ્નાનની વિધિ ગોઠવવી.