હનુમાનજી, વાનરોમાં વરિષ્ઠ અને પરાક્રમી, ભગવાન મહેશ્વર સમક્ષ વિનમ્રતાપૂર્વક બોલ્યા: “હે મહાદેવ, વૃષભ પર આરોહણ કરવાનો અધિકાર માત્ર આપને જ છે, બીજાને નહિ.” તેઓ આગળ કહ્યું: “હે દેવાધિદેવ, જો હું આપના વાહન પર બેસી જાઉં તો પાપી બની જઉં; તેથી, હે મહેશ્વર, આપ જ મારા પર આરૂઢ થાઓ, કારણ કે હું શિવજીનો પક્ષીરૂપ વાહન છું.” હનુમાનજી આગળ કહે છે: “હું આપના સામે રહીને ગીત ગાઉં; જુઓ.” મહેશ્વર ભગવાન પછી હનુમાનજી પર એ જ રીતે આરૂઢ થયા જેમ તેઓ વૃષભ પર આરૂઢ થાય છે. શંકરજી આરૂઢ થયા ત્યારે હનુમાનજી એ પોતાનું માથું અને ગળું ફેરવ્યું, ત્વચાને થોડું છોલી, અને પહેલાંની જેમ શિવજીના સામેથી ગીત ગાવા લાગ્યા. હનુમાનજીના મધુર ગીતના અમૃત સમાન સ્વરને સાંભળતા શંભુ ભગવાન ગૌતમના ઘેર પહોંચ્યા, જ્યાં દેવો, ઋષિઓ અને દૈત્યોએ ભેગા થઈ મહોત્સવ મનાવ્યો. ત્યારબાદ, ગૌતમ ઋષિએ સર્વેનું સન્માન કરીને ભોજન સમયના પ્રસંગે સુકાં લાકડાંમાંથી બનેલા વાસણો અર્પણ કર્યા. હનુમાનજીના ગીતના સમયે સર્વત્ર કલ્યાણ ફેલાયું; એ અવસર પર બધા લોકોએ અદ્ભુત દ્રશ્યો નિહાળ્યા. બે હાથથી ભગવાનના ચરણોમાં વંદન કરતો, સૌ અંગોમાં અલંકારોથી શોભિત, યુવાન અને તેજસ્વી હનુમાનજી મધ્યમાં બેઠા હતા; દેવતાઓએ હાથ જોડીને તેમને સ્તુતિ કરી. શંકર ભગવાને હનુમાનજીનું માથું પોતાના હાથે પકડીને પોતાની સામે ફેરવ્યું; કમળ પર બેઠેલા હનુમાનજીએ એક પગ પોતાના હાથમાં અને બીજું પગ પોતાના મુખ પર મૂક્યું. ત્યારબાદ, ભગવાને હળવેથી પોતાના પગના અંગુઠા વડે હનુમાનજીની નાક પકડી, હાથ તેમના ખભા, મુખ, હથેળી, ગળા, છાતી અને મધ્ય ભાગ પર મૂક્યા. પછી ભગવાને બીજું પગ હનુમાનજીના નાભિસ્થાન પર મૂક્યું અને માથું નમાવેલું રાખી, પોતાની ઠોડીથી હનુમાનજીની પીઠ સ્પર્શી અને ગુંજતો અવાજ કર્યો. પછી શિવજીએ હનુમાનજીના ગળામાં મુક્તાની માળ પહેરાવી. એ સમયે વિષ્ણુ ભગવાને મહેશાનને કહ્યું: “આ આખા બ્રહ્માંડમાં હનુમાનજી સમાન કોઈ નથી; જે અવ્યક્ત અવસ્થા દેવો અને વેદો માટે પણ અપ્રાપ્ય છે, તે આપના ચરણોમાં સ્થિર છે.” “હે વાનર, તમારા ચરણો સર્વ ઉપનિષદોનું અવ્યક્ત તત્વ છે, સર્વ સાથે એકરૂપ થયેલું છે; યમ, નિયમ, યોગાદિ સાધનોથી પણ તમારી અવસ્થા ક્ષણમાત્ર માટે પ્રાપ્ત થતી નથી. મહાન યોગીઓના હૃદયકમળમાં જે શુદ્ધ શક્તિ વસે છે, તે હનુમાનમાં છે; અબજ વર્ષોની તપસ્યા પછી પણ ઋષિઓ તમારા સ્વરૂપને જાણતા નથી, તો તમારા ચરણોની તો વાત જ શું!” “કેટલું મહાન સૌભાગ્ય છે કે જો કોઈ ચંચળ મનુષ્ય કે પ્રાણી પણ તમારા ચરણોને પોતાના શરીરે ધારણ કરે! તમારા ચરણો શરીર પર હોવા છતાં, યોગીના હૃદયમાં તેને સ્થાન આપવું અશક્ય છે. હું પણ હજારો વર્ષોથી રોજあなたની ભક્તિથી પૂજા કરું છું, છતાં તમે મને તમારું ચરણ દેખાડ્યું નથી. જગતમાં આ વિષયે મહાન ચર્ચા છે, હે નારાયણના પ્રિય.” “હરિ શંભુને જેટલા પ્રિય છે, એટલા જ તમે પણ છો, પણ મને આવું સૌભાગ્ય નથી મળ્યું.” ત્યારે સદાશિવે કહ્યું: “હે પાવન હરિ, તું મને જેટલો પ્રિય છે, એટલો બીજું કોઈ નથી; પાર્વતી પણ તારી સમકક્ષ નથી, બીજું તો ક્યાંથી આવે!” પછી ગૌતમ ઋષિએ મહાદેવને નમસ્કાર કરીને વિનયપૂર્વક કરુણાસાગર ભગવાનને વિનંતી કરી: “હવે મધ્યાન્હ પછીનો સમય થયો છે, સૌના ભોજનનો સમય છે.” પછી મહાદેવે આચમન કરી, વિષ્ણુ સાથે ગૌતમના ઘર પ્રવેશ કર્યો અને ભોજન માટે બેઠા. શિવજીને રત્નમય વળી, પાયલ, વીજળી જેવી ઝગમગતી કટિબંધી, અનેક હાર, કંટહાર, યજ્ઞોપવીત અને ઉપરનું વસ્ત્ર પહેરાવાયું; ઝૂલતાં રત્નમય કાનના કુંડળ, સુંદર પુષ્પમય જૂડો, પાંચ પ્રકારના સુગંધિત લિપન, બાંયડા, કંકણ અને વીંટીથી શોભિત થયા. આવી રીતે શોભાયમાન શિવજી સર્વોચ્ચ આસન પર બેઠા અને હરિને પણ સામસામે વિશિષ્ટ આસન પર બેસાડ્યા. બંને દેવો, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, સામસામે બેઠા; ત્યારે ગૌતમએ તેમને સુવર્ણપાત્રો આપ્યાં. તેમણે ત્રીસ પ્રકારના સુવાસિત ભોજન, ચાર જાતના ઉત્તમ પાયસા, બે સો પ્રકારના વ્યંજન અને ત્રણ સો મિશ્રિત ભોજન તથા સો કરતાં વધુ મૃદુ મિઠાઈઓ પરોસ્યા. પચ્ચીસ પ્રકારની શાકભાજી ઘી સાથે, ઉત્તમ ખાંડવાળી મીઠાઈઓ, કોમળ દાડમ અને કાકડી, કેળાં, દુધિયા ફળ, સ્વાદિષ્ટ ખજુર, જાંબુ, પ્રિયાલ, વિકંકટ અને અન્ય અનેક ફળો પણ આપ્યાં. આ રીતે અનેક વિધિ પ્રમાણે પરોણી કરી, હાથ ધોવા માટે પાણી આપ્યું અને કહ્યું: “કૃપા કરીને ભોજન લો.” બધા ભોજન કરી રહ્યા હતા ત્યારે ગૌતમ ઋષિ પોતે જ નાજુક કપડાંથી બનેલી પંખી લઈને શિવ અને વિષ્ણુને પંખો કરી રહ્યા હતા. પછી પરમેશ્વરે રમૂજભાવથી કહ્યું: “હે વિષ્ણુ, જુઓ, હનુમાન કઈ રીતે ભોજન કરી રહ્યો છે!” હરિ સામે બેઠેલા વાનરને જોઈને અને વિષ્ણુના પાત્રમાં પડેલું મંડક જોઈ, મહેશ્વરે, ઋષિઓની હાજરીમાં, તેને ઋષિમંડળીમાં ફેંકી દીધું. પોતાના બચેલા પાયસા વગેરે હનુમાનને આપ્યાં. હનુમાનજી બોલ્યા: “હે ભગવાન, આપના આજ્ઞાથી આપના બચેલા પદાર્થો ખાવા યોગ્ય નથી.” “મારા માટે તો આપનું અર્પણ, પાન, પુષ્પ કે ફળ પણ અયોગ્ય છે; મને જે અર્પણ થાય, તે બધું કૂવામાં ફેંકી દો.” “જો તે ખવાતું નથી, તો એ આપના વચનથી છે; અને જો ખવાય છે, તો એ આપની કૃપાથી છે.” સદાશિવે કહ્યું: “બાણના સ્વયંભૂ લિંગ પર, જ્યાં ચંદ્રકાંતા પથ્થર છે—” “શંભુના અર્પણનું સેવન ચાંદ્રાયણ વ્રત સમાન માનવું; હવે ભોજનનો સમય છે—કોઈ વિમુખતા રાખશો નહિ.” “ભોજન પછી હું કહું છું—નિર્ભય થઈ ભોજન કરો.” પછી ગૌતમ ઋષિએ પાણીનો વિધિવત સંસ્કાર કર્યો. તેમના અંગો લાલિમાયુક્ત, અતિ કોમળ અને સ્વચ્છ ધોઈને, વિવિધ રીતે સુકવીને, તેમણે તળાવના જળથી પાત્રો ભરીને શુદ્ધ કર્યા. નદીના નવા રેતાળ ચૌક પર શુદ્ધ, ધોળા, નરમ કપડાં પાથરી, ઉપર જળથી ભરેલા ઘડાં મૂક્યાં. ત્યાં કમળના ડાંઠનો ગોઠડો, કંપૂર, કંકોલ, કસ્તૂરી અને ચંદન-ચાંદની જેવી શુદ્ધ માળા મૂકી. રાત્રિ જાગરણ માટે ફરી પાણીથી શુદ્ધ કરી, ઘડામાં ચંદ્રકાંતા પથ્થર, બકુલ અને પાટલાંના પુષ્પો મૂક્યાં. પછી શેફાલી પુષ્પોના ગુચ્છ અને પાણી મૂકી, પહેલાં જળની શુદ્ધતા નિશ્ચિત કરીને, પછી ઘડાના મુખ પર અતિ નરમ, સુક્ષ્મ કપડાંથી અને કોમળ ચંદ્રકાંતા પથ્થરથી ઢાંકી દીધું. આ રીતે ગૌતમ ઋષિના આશ્રમમાં ભગવાન શિવ, શ્રીહરિ, હનુમાનજી અને સર્વ દેવતાઓના વચ્ચે ભક્તિ, પ્રેમ અને અનન્ય આયોજનો સાથે મહાન મહોત્સવ સંપન્ન થયો.