ગૌતમ ઋષિએ મહાદેવની પૂજા માટે સર્વપ્રથમ યથાશક્તિ આવરણ કરી, પછી સુગંધિત દ્રવ્યો તથા બીજા અર્પણો ચઢાવ્યા અને સુંદર પુષ્પો તથા બિલ્વપત્રો વડે મહેશ્વરની આરાધના કરી. પછી તુલસી, મારુવા પાંદડા, કલ્હાર, મહા કમળ, નીલા કમળ અને અન્ય કમળો, તેમજ રહેલા કરવીરા પુષ્પો સાથે પૂજન કર્યું. કર્ણિકાર, શ્વેત કમળ, અપરાજિતા, તલના દાણા, અખંડિત અક્ષત તથા શુભ પાંદડા જેમાં તલ મિશ્રિત હોય તે પણ અર્પણ કર્યા. આ રીતે ગૌતમ ઋષિએ મહેશને કપૂર, અગર, કસ્તૂરી, સરજ, અગર અને ચંદનથી પૂજા કરી. અન્ય સుగંધિત સામગ્રીથી ધૂપ અર્પણ કરી અને પછી કંપૂરના વાટિયાંવાળી સોળ દીવટીઓ દીપસ્તંભ પર રાખી પ્રગટાવી. ત્યારબાદ ઉત્તમ ભોજન—સારી રીતે પકવેલાં ભાત, પીઠા, ખાવા-ચાટવા-ચૂસવા માટેના વિવિધ પદાર્થો—મહાદેવને સમર્પિત કર્યા. તેમાં મીઠા અને અન્ય સ્વાદ, પાંચ પ્રકારના વ્યંજન અને અનેક પ્રકારના શાકભાજી વિવિધ રીતે તૈયાર કરીને પરોસાયા. અહીં વીસ પ્રકારના પીણાં—દ્રાક્ષ અને અન્ય ફળોથી બનેલા, સૂપ અને અન્ય વાનગીઓ સાથે, મૂળ, ફળ વગેરે વડે તૈયાર—રાખવામાં આવ્યા. જે કંઈ પણ પ્રાપ્ત થતું, તે પણ સુંદર પુષ્પોથી શોભિત કરીને ભગવાનને ભોજનરૂપે અર્પણ કરવામાં આવ્યું. પછી સોનાના પાત્રોમાં હજાર દીવટીઓ પ્રગટાવી દેવને અર્પણ કરી, ભક્તિપૂર્વક નમસ્કાર કર્યા. પછી સારી રીતે ઘસેલા સુપારીના ટુકડાં, ધોઈને શુદ્ધ અને અખંડિત પાંદડા, સફેદ કપડાંમાં લપેટીને અર્પણ થયા. ત્રણ શુભ પાંદડા, કપૂર ચૂર્ણ છાંટીને સોનાના પાત્રમાં મૂકીને, પાનના અર્પણરૂપે ભગવાનને અર્પણ કર્યા. ત્યારબાદ ગૌતમ ઋષિએ પ્રદક્ષિણ કરી, નમસ્કાર કર્યા અને એ સમયે આઠ સ્ત્રીઓ તંત્રીવાદ્યો તથા વાંસળી લઈને આવી. આ સ્ત્રીઓ વિવિધ વાદ્યો વગાડવામાં કુશળ હતી. તેઓ ઋષિની સામે આવી, તાલ-લય પકડી અને સ્વયં ગીત ગાવા લાગી. ગૌતમ ગાવાની તૈયારી કરતા, સ્ત્રીઓએ સ્વર-લય બાંધી, અન્યોએ ધીમા અને સુમધુર વાદ્યો વગાડ્યા. ઋષિની ઉપસ્થિતિમાં તેઓએ મધુર સ્વરે ગાન કર્યું, તેમનાં સ્વરમાં લય અને રાગ ઝળહળતા હતા; તેઓ મહાદેવની સામે નૃત્ય કરતા, એ દૃશ્ય અદ્દભુત લાગતું હતું. એ સમયે મહાન ઋષિ નારદજી ત્યાં પધાર્યા. ગૌતમ ઋષિએ તેમનું સન્માનપૂર્વક સ્વાગત કર્યું અને નમસ્કાર કર્યા. ગૌતમએ પૂછ્યું, “હું અહીં મારા ધ્યેયમાં સફળ થયો છું, મારા સમાન બીજું કોઈ નથી. તમે કયા કારણથી અને કયાંથી પધાર્યા છો?” શ્રી નારદએ કહ્યું, “હું પાતાળ લોકમાંથી અહીં આવ્યો છું, બાણના મહેલમાં ભોજન કર્યું છે. થોડી જ વારમાં મહાત્મા બાણ, શુક્ર અને અન્ય લોકો પણ અહીં આવશે.” ત્યાં જ ક્ષણે, દુશ્મન નગરોને જીતનાર બાણ વીસ સેનાઓ સાથે, હાથી પર આરૂઢ થઈ, અસુરો સાથે આવ્યા. શુક્ર બીજા હાથી પર, પ્રહલાદ ઉત્તમ રથમાં, વૃષપર્વા સુંદર રથમાં અને બલિ શ્રેષ્ઠ ઘોડા પર ચઢી આવ્યા. ગૌતમ ઋષિએ બધાને આવતાં જોઈ, પોતાના શિષ્યો સાથે જલ્દી જલ અને અન્ય આવશ્યક દ્રવ્ય લઈને બહાર ગયા. ગૌતમને જોઈને તેઓ હાથી અને અન્ય વાહનો પરથી ઊતરી પડ્યા, દૈત્યોએ નમસ્કાર કર્યા અને ભાર્ગવને પણ વંદન કર્યું. ઋષિએ તમામ રાક્ષસોને आलિંગન કરી, પરંપરા પ્રમાણે સન્માન આપ્યું અને સેનાનું વિધાનપૂર્વક નિવાસ આયોજન કર્યું. ગૌતમ ઋષિએ શુક્રાચાર્યના પદપ્રક્ષાલન કર્યા, માથા પર જળ મૂક્યું અને વિવિધ ફળોથી શોભિત અર્પણ આપ્યું. તળાવ, સરોવર અને જળાશયોમાં સ્નાન કરી, નિયમિત વિધિથી બધા ગૌતમના આશ્રમમાં એકત્ર થયા. પછી રાક્ષસો અને તેમના પુરોહિતો ગૌતમના પવિત્ર આશ્રમમાં પ્રવેશી, ત્યાં દેવતાઓની આરાધના કરવા લાગ્યા. તરત જ બનેલા મંડપમાં શુક્રે શિવજીને હવન અર્પણ કર્યો; તેની ડાબી બાજુએ પ્રહલાદે અચ્યુતને હવન અર્પણ કર્યો. બલિએ સોમને અને અન્ય અસુર નેતાઓએ પણ યથાયોગ્ય હવન કર્યા. બાણે ત્રયંબક ભગવાનને હવન અર્પણ કર્યો. શુક્રે પણ ઉમાનાથ ભગવાનની પૂજા કરી અને ગૌતમ ઋષિએ મધ્યાહ્ને શંકર ભગવાનની આરાધના કરી. બધા શ્વેત વસ્ત્રો પહેરી, શરીર પર ભસ્મ લગાવી, સર્વત્ર ત્રિપુંડી ધારી. ભાર્ગવને નમસ્કાર કર્યા પછી, બધા તત્વશુદ્ધિ વિધિ કરવા લાગ્યા: હૃદયકમળમાં પાંચ તત્વો રહેલા છે—તેમાં મહાકાશ છે, કાશમાં શુદ્ધ અગ્નિ છે; એ અગ્નિના મધ્યમાં, મહેશાન ભગવાનનો ચિંતન કરવો. આ તત્વો અજ્ઞાન અને મલથી જોડાયેલા છે; તેને જ્ઞાન અગ્નિથી કાશના દીપમાં દહન કરવું. કાશથી આવરાયેલું દેહ દહન કર્યા પછી કાશનું દહન કરવું, પછી કાશ અને અગ્નિથી બનેલી વાયુ તત્વનું દહન કરવું. પછી જળ તત્વ અને પૃથ્વી તત્વનું પણ દહન, તેમનાં ગુણોનો નાશ, અને અંતે શરીરનું દહન કરવું. આ રીતે તત્વોને જ્ઞાન અગ્નિથી દહન કર્યા પછી, embodied soul (જીવાત્મા) વિશુદ્ધ આનંદથી વિષ્ણુને જ્યોતિર્મય મધ્યમાં દર્શે છે. ત્યારબાદ શિવજી, જેમના કિરણો ચંદ્રપ્રભા જેવા છે, દર્શન આપે છે; શિવના શરીરમાંથી નીકળતા કિરણો અમૃતધારામાં ભળી જાય છે. પછી એ જ્યોતિ શીતલ, શાંત—ચાંદની જેવી બને છે; અમૃતની ધારો વહે છે અને એ પ્રવાહ ઘન બનતો જાય છે. ધીરેધીરે તત્વસમૂહને એ અમૃતપ્રવાહથી વ્યાપિત થયેલાં ચિંતન કરવું, અને પછી પરમ તત્વનું ધ્યાન કરવું.