સૂર્યોદય સમયે વૈશાખ માસમાં શિસ્તપૂર્વક સ્નાન કરવું જોઈએ, પણ એ પહેલા એક માણસે મંદિરમાં પ્રવેશ કરવો, દર્શન કરવું, નમન કરવું અને અનેક રીતે સેવા કરવી જોઈએ. એ પ્રકારના વૈશાખ માસના સ્નાનનું ફળ એવાં છે કે, પૃથ્વીના સ્વામી, એનું મહિમા હજારો-હજારો મુખથી પણ વર્ણન કરી શકાય તેમ નથી. દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, જો કોઈનું બ્રહ્માએ નિર્ધારિત જીવન ટૂંકું હોય, તો કદાચ માધવ માસના ફળોની ગણતરી કરી શકાય. પરંતુ જેમ મહાન નરકની આગ માણસને ખેંચી જાય છે, તેમ માધવ માસ પણ—એ બ્રાહ્મણહત્યાની પાપ, અને અયોગ્ય કાર્ય તથા અયોગ્ય સ્થળથી ઉદભવેલા પાપને નષ્ટ કરે છે. જાણતાં-અજાણતાં કરેલા પાપ, ભયાનક દુરાચાર, ગુપ્ત નાના દોષો, અને જાતિ-મિશ્રણથી થયેલી શ્રેષ્ઠ અશુદ્ધિ—આ બધાં ભયાનક કર્મો, જે જાતિ ગુમાવે છે, યજ્ઞ-અર્પણ માટે અયોગ્ય બનાવે છે, અશુદ્ધિ લાવે છે, અને વાણી, મન, શરીરથી થાય છે—માધવ માસની યોગ્ય ઉપાસનાથી એ બધાં પાપો ભસ્મ થઈ જાય છે. જે વ્યક્તિ માધવ માસમાં હરિની ઉપાસના કરે છે, એ લાખો-કરોડો કલ્પ અને સદી સુધી વિષ્ણુના શહેરમાં નિવાસ કરે છે. એ સમયે, મહર્ષિોએ પુછ્યું: “હે મહાભાગ્યશાળી, અમને ફરીથી રામની અદ્ભુત કથા કહો—રામના મહિમા, જે ભક્તોને આનંદ આપે છે.” સુતાએ કહ્યું: “દશરથપુત્ર રામે અશ્વમેધ, શ્રેષ્ઠ યજ્ઞ, પૂર્ણ કર્યો. એ લોક અને શાસ્ત્ર કર્મમાં નિપુણ, અયોધ્યા જવા ઈચ્છતા, મહાન આત્મા શંકર—સરસ્વતીના કિનારે પાર્વતી સાથે રહી—સગાં મહર્ષિઓએ સર્વરૂપ શંકર પાસે ગયા.” કશ્યપથી શરૂ થતા મહર્ષિઓએ, જેની ઊર્જા અપરિમિત હતી, શંકરને પૂછ્યું: “તમારું સ્વાગત છે, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, તમારી પત્ની સાથે. તમે ક્યાંથી આવ્યા છો? આવવાનો ઉદ્દેશ શું છે? કયા પ્રદેશ જવા ઈચ્છો છો?” શંકરે કહ્યું: “હું શંભુ છું, હિમાલય પર નિવાસ કરતો બ્રાહ્મણ.” “હું રાઘવને મળવા જઈ રહ્યો છું; મહાન કાર્ય છે. એ રાજા, પ્રાચીન કથાઓ સાંભળવા ઇચ્છે છે, મને બોલાવે છે.” “તમે પણ આવો; રાઘવ ખુશ થશે.” ત્યારબાદ એ મહર્ષિઓ, શંભુ સાથે, રામના દર્શન માટે ગયા. વસિષ્ઠે જાણ્યું કે તેઓ આવ્યા છે, અને રામને કહ્યું; પછી, પુરોહિત ઝડપથી બહાર આવ્યા. તેમણે મહર્ષિઓને પાદ-હસ્ત-પ્રક્ષાલન માટે પાણી, વગેરેથી સન્માનિત કર્યા; અને દુશ્મન-વિજયી રામે તેમને રાજમહેલમાં લઈ ગયા. દરેકને બેઠક આપી, બેસતા સમયે સ્વાગત કર્યું, અને રાઘુઓમાં શ્રેષ્ઠે ક્રમશઃ મહર્ષિઓને સન્માન આપ્યો. મીઠા શબ્દોથી તેમને પ્રસન્ન કર્યા, અને શ્રી રામે કહ્યું: “આજે મારી જન્મસફળતા છે; આજે તપસ્યાનું ફળ મળ્યું છે.” “આજે અધ્યયન અને જ્ઞાનનું ફળ મળ્યું; આજે પિતૃઓ પ્રસન્ન છે, અને રાજતંત્ર પૂર્ણ થયું.” “આજે આચારનું ફળ મળ્યું, આજે વિધ્યાનું ફળ મળ્યું.” રાજાએ આવું કહ્યું, તો બ્રાહ્મણો, કશ્યપના નેતૃત્વમાં, રામને સંબોધન કર્યું. તેમણે રામને અત્યંત પ્રિય શબ્દો કહ્યા: “અહીં શંભુ, બ્રાહ્મણ, સર્વશાસ્ત્રમાં નિપુણ, આવ્યા છે.” “એ વેદ અને તેમના અંગોનું તત્વ જાણે છે, સર્વજીવોની ભલાઈમાં નિમગ્ન છે, હંમેશા કૈલાસ પર રહે છે, અને તપમાં નિશ્ચયી છે.” “આત્મબલમાં બ્રહ્મા સમાન છે, બ્રહ્મજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ છે; બ્રાહ્મણ-પ્રેમ અને કૃપામાં શંકર સમાન છે.” “એવો શંભુ, તેજસ્વી બ્રાહ્મણ, અઢાર પુરાણો જાણે છે, મીમાંસા અને તર્કમાં નિપુણ છે.” “માત્ર તમારા ભાગ્યના બળે, આ શ્રેષ્ઠ ઋષિ આવ્યા છે; તમારા બોલાવાથી, કૈલાસથી આવ્યા છે, હે સ્વામી.” “અત્યારે, હે મહાભાગ્યશાળી, શ્રેષ્ઠ પુરાણકથા માંગો; અમે આજે, રાઘુવંશી, તમારી પાસેથી સાંભળવા ઈચ્છીએ છીએ.” “જે વેદમાં પારંગત છે, સર્વશાસ્ત્રનો અર્થ જાણે છે, પણ પુરાણ ન સાંભળ્યું હોય, એનું જ્ઞાન પૂર્ણ નથી.” સુતાએ કહ્યું: “એ રીતે, સત્યદ્રષ્ટા મહર્ષિઓ દ્વારા સંબોધિત થઈ, રાઘુવંશી શ્રેષ્ઠ રામે અદ્વિતીય આનંદ અનુભવ્યો, અને પુરાણ સાંભળવા માટે ઉત્સુક થયો.” શ્રી રામે કહ્યું: “લિંગની પૂજા-વિધિ, લિંગનું મહિમા, મહેશના નામનું ગૌરવ, અને પૂજાનું મહાત્મ્ય—નમનનું મહાત્મ્ય, દર્શનનું મહાત્મ્ય, જળ-અર્પણનું પુણ્ય, ધૂપ-અર્પણનું પુણ્ય, દીપ, સુગંધ, વગેરે અર્પણનું પુણ્ય, ફૂલનું મહાત્મ્ય, અને પાપ નષ્ટ કરનાર વિવિધ કથા-ઇતિહાસ—ધર્મ, અર્થ, કામ, મોક્ષના સાધન—હે પુણ્યશાળી, હું આ બધું તમારી પાસેથી સાંભળવા ઈચ્છું છું.” શંભુએ કહ્યું: “હે રામ, મહાબાહુ, તમે ધર્મનિષ્ઠ છો, રાઘુવંશી; રાજકર્મમાં વ્યસ્ત હોવા છતાં, તમે પુરાણ સાંભળવામાં પ્રેમ ધરાવ છો.” “એવો પ્રેમ મહાન સેવા અને તીર્થ-યાત્રાથી જ ઉદ્ભવે છે; જે જીભ શિવનું ગીત ગાય છે, જે મન શિવને અર્પણ છે—માત્ર એ બંને પ્રશંસનીય છે; જે હાથ પૂજા કરે છે, એ શરીર શુભ જન્મથી પ્રાપ્ત થયું છે, અને દરેક જન્મમાં એ વિશેષ છે.” “જ્યારે હરા નામના પઠનથી તમારું શરીર આનંદથી વિભોર થાય છે, હે મહારાજ, તમે પૂર્ણ થયા છો; તમારું મન પ્રશ્નો તરફ દોડી જાય છે.” તત્ક્ષણે, દૂતોએ ઝડપથી, થાકેલા, પત્ર લાવ્યા; રાઘુવંશી શ્રેષ્ઠે એ પત્ર હાથમાં લઈ વાંચ્યો. રામે મનમાં વિચાર્યું: “આ કેવી રીતે થયું?” ત્યારે શિવ, બ્રાહ્મણ રૂપે, દેવી સાથે, રામને સંબોધન કર્યા. આ રીતે એ પવિત્ર વાર્તા, શ્રદ્ધા અને આનંદ સાથે, પદ્મ પુરાણના શ્લોકો અનુસાર, પ્રવાહરૂપે વહે છે.