મુનિગણોએ સુતજીને વંદન કરીને કહ્યું: “હે વિદ્વાન સુત, તમે અમને જે પુણ્યમય અને લોકહિતકારી કથા સંભળાવી છે, તેના માટે તમારે શતાયુ હોવું જોઈએ! અમને તમારી વાણી સાંભળવામાં એટલી તૃપ્તિ આવે છે કે, વારંવાર પીતા પણ અમારું મન તૃપ્ત થતું નથી. કૃપા કરીને ફરીથી વિસ્તૃત રીતે કહો.” સૂતજી કહે છે: “હવે હું અહીં એક પ્રાચીન કથા કહું છું—જે વિશ્વના સ્વામી ભગવાન અને પ્રથમ પુરુષ બ્રહ્માજી વચ્ચે સંવાદરૂપ છે. પ્રાચીન સમયમાં, પૃથ્વીનું કદ છ હજાર ઊંચાઈ અને ત્રણ હજાર પહોળાઈ—આ રીતે કુલ નવ હજાર યોજનાનું હતું. ભગવાને પૃથ્વીને પોતાના ડાબા દાંત પર ઉંચકી, અને હજારો દેવવર્ષ સુધી તેને દાંત પર ધારણ કરી રાખી. ધર્મની વાત ચાલતી વખતે, પૃથ્વીએ ભક્તિપૂર્વક ભગવાનને પૂછ્યું: ‘હે કેશવ, વર્ષના બાર મહિના અને ત્રણસો સાઠ દિવસોમાંથી કયો મહિનો તમને સર્વોથી વધુ પ્રિય અને પુણ્યદાયક છે? કૃતિકા, મકર, મેષ, અને માર્ગશીર્ષ—આ બધા મહિના પુરાણોમાં પવિત્ર ગણાયાં છે. પણ એમાં કયો મહિનો સર્વશ્રેષ્ઠ છે? અને એ મહિનો કયા દિવસે વિશેષ પવિત્ર ગણાય છે?’ પૃથ્વી આગળ પૂછે છે: ‘યુગોના આરંભ અને અંત, તથા કલ્પના આરંભ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ કયો મહિનો છે? કૃપા કરીને કહો, જે મહિનો સર્વયજ્ઞોની સાક્ષાત્ સારરૂપ છે.’ ત્યારે ભગવાન વરાહ કહે છે: ‘જે મનુષ્યો યોગ્ય કે અયોગ્ય રીતે પણ ભક્તિપૂર્વક મારી પૂજા કરે છે, તેઓને હું સ્વીકારું છું. ખાસ કરીને માધવ મહિનામાં જે ભક્તિપૂર્વક મારી આરાધના કરે છે, તેઓ સર્વોપરી છે. હે સુન્દરી પૃથ્વી, માધવ મહિનામાં હિરણ્યાક્ષનો વિનાશ થયો હતો, અને તું પણ ઉદ્ધરાઈ હતી. ત્રેતાયુગમાં ત્રણેય વેદધર્મ, જ્ઞાન અને વર્ણવ્યવસ્થાનો આરંભ થયો. એ બધું પણ માધવ મહિનામાં જ થયું. તેથી, માધવ મહિનો મને અત્યંત પ્રિય છે. ત્રેતાયુગ પણ માધવ મહિનાના શુદ્ધ તૃતીયાને આરંભે છે. એ સમયે ત્રણેય ધર્મોનું સ્થાપન અને વૃદ્ધિ થઈ. એ તૃતીયા, હરીને પ્રિય હોવાથી, અવિનાશી કહેવાય છે. ‘માધવ મહિનામાં, જો કોઈ વિષ્ણુનું જળસ્નાન, દાન, પૂજા, તર્પણ, પિતૃકાર્ય, જપ અને શ્રાદ્ધ કરે, ખાસ કરીને જૌ અને શ્રદ્ધાપૂર્વક વિષ્ણુની આરાધના કરે, તો હું તેમને મનપસંદ સર્વ ફળો આપું છું. એવા દાતા પુણ્યશાળી અને ધર્મનિષ્ઠ ગણાય છે. જે લોકો રોજિંદા વિવિધ યજ્ઞો દ્વારા શ્રીહરિની પૂજા કરે છે, ખાસ કરીને માધવ મહિનામાં, તેઓ સર્વ શ્રેષ્ઠ ફળ પામે છે. ‘વિશેષ કરીને વૈશાખ મહિનામાં સ્નાન, દાન, જપ, હોભ, તપ, યજ્ઞ, વ્રત વગેરે જે કરે છે, તેમને જે પુણ્ય મળે છે, તે કરોડો મન્વંતરોથી પણ અપરિમિત છે. એ મહિને સવારે સ્નાન કરવાથી—even if cruel planets are causing suffering—સાંસારિક દુઃખ દૂર થાય છે અને ગ્રહો શુભ બની જાય છે. ‘વૈશાખ મહિનામાં શ્રદ્ધાપૂર્વક બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવાથી પિતૃઓને યુગો જેટલું તૃપ્તિ મળે છે. જે લોકો ત્યાં મીઠું અને વિશાળ ભોજન, જૌના ખોરાક, તિલજળ, છત્ર, વસ્ત્ર અને પગ માટે રક્ષા આપે છે, તેઓ સાચા અર્થમાં વિષ્ણુને પ્રિય થાય છે. ખાસ કરીને અહીં તિલને મધ સાથે દાન કરવું જોઈએ—મહાધર્મ, દીર્ઘાયુ અને પાપનાશ માટે. ‘આ રીતે જે પુણ્ય મળે છે, તેનો હિસાબ કરોડો વર્ષોમાં પણ થઈ શકે નહીં. જે પુરૂષ પુત્ર, પૌત્ર, સંપત્તિ અને દીર્ઘાયુ ઇચ્છે છે, તેને અહીં બધું મળે છે, અને મૃત્યુ પછી મને જ પ્રાપ્ત થાય છે. માધવ મહિનામાં સ્નાનથી અનેક જન્મોના પાપનો નાશ થાય છે, prescribed નિયમ અનુસાર અથવા પોતાની શક્તિ અનુસાર જે પણ કરે તે પુણ્ય પામે છે. ‘જે વ્યક્તિ વૈશાખ વ્રત છોડીને બીજું વ્રત કરે છે, તે જાણે હાથમાં રહેલી મહામૂલ્ય રત્નને ફેંકી દે છે અને માટી માટે ભિખ માંગે છે. ‘હે મુનિગણો, ભગવાન શ્રીહરિએ ભૂતકાળમાં પૃથ્વી પર માધવ મહિનાની મહિમા વિશે આ રીતે ઉપદેશ આપ્યો હતો. સારાંશરૂપે કહું તો, માધવ મહિનામાં માધવની ભક્તિથી એવું કંઈ નથી જે પ્રાપ્ત ન થાય. ‘હવે, આ વિષય સાથે સંકળાયેલી એક પ્રાચીન અને અદ્ભુત કથા કહું છું—જેમાં એક બ્રાહ્મણ અને મહાત્મા યમરાજ વચ્ચે સંવાદ થયો હતો.’ આ પહેલાં, ભગવાને દેવશર્મણ નામના બ્રાહ્મણની ભૂતકથા પણ કહી હતી. દેવશર્મણ સતત વિવિધ યુગો, ચમત્કારિક રૂપધારીઓ અને ચિંતામણિ રત્ન વિશે વિચારતો રહ્યો. કામના અગ્નિથી દગ્ધ થઈ, તેને સુખ મળ્યું નહીં; લોભ અને તૃષ્ણાથી તે મૂર્છિત અને ભ્રમિત થઈ ગયો. ધન માટે પત્ની અને પુત્રોએ માંગ કરી, અને તે સમયના વશમાં આવી ગયો. પરંતુ એ ધન તેણે ન આપ્યું, ન કહ્યું, અને અંતે જીવન ત્યાગી યમલોક ગયો. એ પૂર્વજન્મની આખી વાર્તા ભગવાને કહી. એવા કર્મથી દેવશર્મણ ગરીબ અને દયનીય થયો. આ સંસારમાં, જેનું સંતાન સદા ભક્તિપૂર્ણ હોય, એજ સાચો ધનવાન છે. જેની સંતાન વિદ્વાન, સદાચારી અને સત્ય-ધર્મમાં સ્થિર હોય, એવા પુત્રો ત્યાં જન્મે છે જ્યાં ભગવાન વિષ્ણુ પ્રસન્ન હોય. એવા મનુષ્યને ધન, અનાજ, પત્ની, અને અનંત પુત્ર-પૌત્ર મળે છે. વિષ્ણુની કૃપા વિના, પત્ની, પુત્ર કે ઉત્તમ કુળપ્રાપ્તિ પણ શક્ય નથી; કારણ કે પરમપદ વિષ્ણુનું છે. આ રીતે પાટલાખંડના વૈશાખમાસ મહિમાના વિભાગમાં દેવશર્મણની કથા પૂર્ણ થાય છે. હવે, સુતજી પ્રાચીન કથાનો આરંભ કરે છે—જેમાં ભગવાન અને બ્રહ્માજી વચ્ચે પૃથ્વી, માસો અને વિશેષ કરીને માધવ અને વૈશાખ મહિનાની મહિમા વિશે સંવાદ થાય છે.