રાજા રામે, સીતાજી સાથે, ઘોડાને સ્પર્શ કર્યો અને પછી બધા બ્રાહ્મણો, જિજ્ઞાસાથી, આ અદ્ભુત દ્રશ્યને નિહાળતા આશ્ચર્યમાં પડ્યા. તેઓ એકબીજાને કહ્યું: “માત્ર રામના નામ સ્મરણથી લોકો મહાપાપથી મુક્ત થાય છે—તો પછી રામ પોતે શું કહેતા હશે!” રામ, ભૂમિના સ્વામી, જ્યારે એમ બોલ્યા, ત્યારે કળશમાંથી જન્મેલા મહર્ષિએ તલવારને પવિત્ર કરી રામના હાથે આપી. રામે તલવારને પકડી અને સ્પર્શ કર્યો, ત્યારે યજ્ઞમાં રહેલો ઘોડો તરત જ પોતાનું પશુરૂપ છોડીને દૈવી શરીર ધારણ કરી બેઠો. એ દૈવી રૂપધારી, વૈજયંતી માળા પહેરી, ચારે બાજુથી અપ્સરાઓથી ઘેરાયેલો, યક્શપુંછાની વિંધેલી પાંખથી પંખાવાત થતો, ભવ્ય દૈવી રથ પર આરૂઢ થયો. લોકો યજ્ઞમાં જોઈ રહ્યા હતા કે ઘોડો ગુમ થઈ ગયો છે અને દૈવી રૂપ ધારણ કરનાર એક જીવ પ્રગટ થયો છે—આ બધું જોઈ સૌ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા. પછી રામે, સર્વજ્ઞ, સૌને જાણ કરી અને એ દૈવી રૂપધારી, પરમ ધર્મી જીવને પ્રશ્ન કર્યો: “તમે કોણ છો, દૈવી રૂપ પામ્યા છો? ઘોડાનું રૂપ કેમ છોડ્યું? અપ્સરાઓ સાથે કેમ છો? શું ઇરાદો છે? મને કહો.” રામના શબ્દો સાંભળી, એ દેવ સ્વરૂપે રાજાને સ્મિત સાથે, ગભરાયેલી ગરજ જેવી મધુર અવાજે કહ્યું: “તમને અંદર-બહાર બધું જ જાણીતું છે, છતાં તમે પૂછો છો, તો હું સાચું બધું કહું છું.” “પહેલાં, હે રામ, હું એક શ્રેષ્ઠ ધર્મી બ્રાહ્મણ હતો, પણ વેદના વિરુદ્ધ વર્ત્યો, શત્રુઓને કષ્ટ આપતો.” “ક્યારેક, હું હુતપાપા નદીના કિનારે ગયો, જ્યાં અનેક વૃક્ષો અને ફૂલો everywhere સુશોભિત હતા. ત્યાં સ્નાન કરી, પિતૃઓને તૃપ્ત કર્યા, દાન આપ્યું અને વેદ પ્રમાણે તું (રામ)નું ધ્યાન કર્યું.” “પછી, રાજા, ત્યાં ઘણા લોકો ભેગા થયા; તેમને ભ્રમિત કરવા માટે મેં પાખંડ કર્યું.” “એક ભવ્ય, વિશાળ મંડપ, અનેક યજ્ઞની ભેટોથી ભરેલો, સુંદર વસ્ત્રોથી ઢંકાયેલો, ભવ્ય રસોડાં અને સુશોભનોથી સજ્જ હતો.” “અગ્નિહોત્રના ધૂમથી આખા દિશામાં ધૂમ ફેલાયો, આ સ્થાનને અદ્વિતીય અને કલાકારના કાર્ય જેવું અદ્ભુત બનાવી દીધું.” “એક મહાન તપસ્વી, અનેક શુભ ચિહ્નોથી સજ્જ, દર્ભા ઘાસની તેજસ્વી સાથે, યજ્ઞ કાંડા હાથમાં પકડી, ચમકતો હતો—એ તો દંભ પોતે જ હતો.” “ત્યાં, શક્તિશાળી ઋષિ દુર્વાસા, પૃથ્વી પર સ્વચ્છંદ વિહાર કરતા, પાપનાશક નદીના કિનારે આવ્યા.” “તેમણે મને, પાખંડી, મૌનમાં ઊભેલા, મૂર્ખતાપૂર્વક વર્તતા, કોઈ આવકાર ન આપતા અને નિર્થીક કર્મ કરતા જોયો.” “આ જોઈ, ઋષિ દુર્વાસા, પૂર્ણ ચંદ્રની જેમ ઉગ્ર ક્રોધથી, પોતાના જ્ઞાનથી મને પાખંડી તપસ્વીને શાપ આપ્યો.” “‘જો તું, દુષ્ટમન, નદીના કિનારે પાખંડ કરે છે, તો અવિચાર્ણ્ય ફળ પામ—પશુ રૂપ ધારણ કર, તપસ્વીઓમાં સૌથી નીચા!’” “શાપ સાંભળી, હું ખૂબ દુ:ખી થયો અને દુર્વાસા ઋષિના પગે પડી ગયો.” “પછી, હે રામ, એ બ્રાહ્મણે મને પરમ કૃપા આપી: ‘તપસ્વી, તું રાજાધિરાજના યજ્ઞનું ફળ પામશે.’” “પછી, તેમના હાથે સ્પર્શથી, તું દૈવી અને મનોહર રૂપ ધારણ કરી, પાખંડથી મુક્ત, પરમ અવસ્થામાં જશે.” “હું શાપ પામ્યો હોવા છતાં, તેમનો આશીર્વાદ મળ્યો, અને તું (રામ)ના હાથે સ્પર્શ મળ્યો.” “હે રામ, એ સ્પર્શ, જે દેવોને પણ અનેક જન્મે મળવું અઘરું છે—એ દુર્લભ સ્પર્શ મને અહીં મળ્યું.” “મહાન રાજા, હવે આજ્ઞા આપો; તમારી કૃપાથી હું દુ:ખ અને અન્ય કષ્ટોથી મુક્ત, શાશ્વત ધામમાં જઈ રહ્યો છું.” “જ્યાં દુ:ખ નથી, વૃદ્ધાવસ્થા નથી, મૃત્યુ નથી, સમયની ભ્રાંતિ નથી—એ સ્થાને, હે રાજા, હું તમારી કૃપાથી જઈ રહ્યો છું.” આ રીતે બોલી, એ દૈવી રૂપધારી રામની પરિક્રમા કરી, ભવ્ય દૈવી રથ પર ચડ્યો, જે અનેક રત્નોથી સજ્જ અને સર્વ દેવો દ્વારા પૂજીત હતો. રામના પવિત્ર પગની કૃપાથી, એ શાશ્વત ધામમાં ગયો, જ્યાં પુનરાગમન, દુ:ખ અને મોહ નથી. આ આખી વાત સાંભળી, બધા લોકો રામને સમજ્યા, આશ્ચર્ય અને આનંદથી ભરાયા અને એકબીજામાં હર્ષ વ્યક્ત કર્યો. “સાંભળો, હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણો: પાખંડથી—even તો—હરિનું સ્મરણ કરવાથી મુક્તિ મળે છે; તો પાખંડ છોડીને સ્મરણ કરવાથી કેટલું વધુ!” “રામને જે રીતે પણ સ્મરણ કરો, એ સ્મરણ સર્વોચ્ચ ધર્મ છે, જેના દ્વારા પરમ અવસ્થા મળે છે, જે દેવો અને અન્યને પણ અઘરું છે.” આ અદ્ભુત ઘટના જોઈ, ઋષિઓને લાગ્યું કે તેઓ પૂર્ણ થયા છે, કેમ કે રામના પવિત્ર પગે સ્પર્શથી તેમના હાથ પવિત્ર થયા. જ્યારે એ દેવ, ઘોડાનું રૂપ ધારણ કરનાર, સ્વર્ગ ગયો, રામે શ્રેષ્ઠ વેદજ્ઞ બ્રાહ્મણો, તપસ્વીઓના ખજાનાં, સાથે વાત કરી: “હે બ્રાહ્મણો, હવે હું શું કરું? ઘોડો ગુમ થઈ ગયો અને આનંદથી સ્વર્ગ ગયો. હવે યજ્ઞ, જે સર્વ દેવોને તૃપ્ત કરે છે, કેમ પૂર્ણ કરું?” “ઋષિગણો એવો ઉપાય કરો કે દેવો તૃપ્ત થાય અને મારું યજ્ઞ વેદના વિધિ મુજબ શ્રેષ્ઠ બને.” આ સાંભળી, શ્રેષ્ઠ ઋષિ વસિષ્ઠ, જે સર્વ દેવોના મન જાણે છે, બોલ્યા: “ઝડપી કપૂર લાવો, જેના દ્વારા દેવોએ કદી ભોગ સ્વીકાર્યો હતો; હવે મારા શબ્દથી તેઓ એને સ્વીકારશે.” વસિષ્ઠના શબ્દો સાંભળી, રામે તરત જ અનેક દેવોને આનંદિત કરનારો, ભવ્ય અને સુગંધિત ઘણો કપૂર લાવ્યો.