ચંદ્રભાગા નદીના દૂર કિનારે, બે योजनાની અંતરે, કેટલાક અપવિત્ર લોકો એક પાપી માણસને લઈ ગયા અને તેનું માથું કાપી નાખ્યું. એ પાપી, બ્રાહ્મણહત્યાનો દોષ ધરાવતા, મારો પ્રદેશમાં, સમયના સ્વરૂપે, ધવા વૃક્ષની ખોટમાં ઝેરી જ્વાળાથી દહન થતા મોઢા સાથે સર્પ બનીને રહેવા લાગ્યો. જેમ સૂકી ધવા વૃક્ષ આગથી ખતમ થઈ જાય છે, કે જેમ તળાવ સૂર્યની તાપથી સૂકાઈ જાય છે, તેમ એ પાપીના સર્પ સ્વરૂપે પસાર થવાથી આખું વન ઉજળી ગયું; ગાય-પશુઓ માટે ઉપયોગી ઘાસ અને વનસ્પતિઓ પણ નાશ પામ્યા. એક વખત દક્ષિણ પ્રદેશમાંથી એક કારવાં એ વનમાં આવી પહોંચ્યું, નારાયણના પવિત્ર બદરિ આશ્રમ તરફ યાત્રા કરતા. એ કારવાંમાં એક બ્રાહ્મણ, પોતાના પિતા અને માતાના હાડકાં એક ગાઢ લાકડાની, લોખંડની દંડથી બંધ બોક્સમાં મૂકી, એ બોક્સ ખભા પર રાખીને, પાપીઓને પણ મુક્તિ આપતી ગંગાના જળમાં હાડકાં વિસર્જન કરવા નીકળ્યો. એ બ્રાહ્મણ પણ એ જ વનમાં પહોંચ્યો, જ્યાં સર્પ રહેતો હતો; એકાંતમાં એ બોક્સ જમીન પર મૂક્યું. ત્યારે સર્પ આવી, પોતાના ફણથી લોખંડની દંડ પર આઘાત કર્યો, અને બોક્સ થોડું ખોલાતા એ અંદર ઘૂસી ગયો. દંડ ફરી પોતાના સ્થાન પર આવી, અને ઝેરી સર્પ એ બોક્સમાં Coil થઈ, નિશ્ચલ રહી ગયો. સવારે, બધા યાત્રીઓ ત્યાંથી આગળ વધ્યા, બ્રાહ્મણ પણ બોક્સને ઓઢણીથી ઢાંકી, માથા પર રાખી, ગંગા તરફ ચાલ્યો. થોડા દિવસોમાં કારવાં યાત્રાધામ પર પહોંચ્યું. કોશલા પ્રદેશમાં, બ્રાહ્મણ ઠંડાથી પીડાતા ઓઢણી ખોલી, અયોધ્યાના પવિત્ર કિનારે બોક્સ ખુલ્યું. સર્પ, ઉપવાસ કરીને હવા ખાતા જીવિત રહ્યો હતો, બોક્સમાંથી બહાર આવ્યો. લોકો એ સર્પને જોઈ, "સર્પ! સર્પ!" કહી ગુસ્સાથી ચીસો પાડી. બધા લોકો માટીના ગોળા લઈને દોડ્યા; સર્પ ભાગવાનો પ્રયાસ કરતા, એક વ્યક્તિએ તેને માર્યો. યાત્રાળુઓની નજરે, સર્પે પ્રાણ ત્યાગ્યા, અને એ પાપી આત્મા, સર્પ શરીર છોડીને, દિવ્ય અવસ્થામાં પહોંચી ગયો. દિવ્ય વિમાનમાં ચઢીને, એ લોકો સામે બોલ્યો: "દક્ષિણના બ્રાહ્મણો, મારા શબ્દો સાંભળો. હું અગાઉ ચંડક નામે નાઈ હતો, બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપી. એ પાપના કારણે હું રણમાં સર્પ થયો. પાંચ લાખ વર્ષ સુધી નરકની યાતનાઓ સહન કરી, અને હવે વીસ હજાર વર્ષ સર્પના ગર્ભમાં વિતાવ્યા. આ પવિત્ર સ્થાનની કૃપાથી હું દિવ્ય અવસ્થામાં પહોંચ્યો છું. તેથી, કોશલા નામનું આ પવિત્ર સ્થાન ક્યારેય છોડવું નહીં; એ સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે, અને હું પણ પાપી હોવા છતાં, એના કારણે સ્વર્ગમાં પહોંચ્યો છું." નારદે કહ્યું: એ પાપી નાઈ, દોષિત જન્મ લઈને, પવિત્ર સ્થાનની કૃપાથી દિવ્ય વિમાને સ્વર્ગે ગયો. દક્ષિણના સાધુઓ, ભિક્ષુ બની, એ પવિત્ર સ્થાન પર જ રહી, મન ગોવિંદના કમળપદમાં સ્થિર રાખી, તેની મહિમા નિહાળતા રહ્યા. એ પવિત્ર સ્થાનની મહાનતા જોઈ, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે, અડગ શ્રદ્ધાથી, પોતાના માતાપિતાના હાડકાં એ પવિત્ર જળમાં વિસર્જન કર્યા. જે ક્ષણે હાડકાંના ટુકડા જળમાં પડ્યા, તેના માતાપિતા તરત જ દિવ્ય વિમાને ચડી, દિવ્ય સ્વરૂપે ત્યાં પ્રગટ થયા. લોકોએ સાંભળે તે રીતે, તેઓએ પોતાના પુત્રને કહ્યું: "પ્રિય પુત્ર, તું આ જગતમાં લાંબુ જીવ, ધન, અનાજ અને સુખથી યુક્ત રહે." "તમે અમને મુક્તિ આપી છે, એટલે તું પણ મુક્તિ પામશે—આ ખોટું નથી. ગંગામાં પિંડદાનથી જે ફળ પુત્રને મળે છે, અને પૂર્વજો જે સ્થિતિમાં પહોંચે છે, એ બધું અહીં હાડકાં વિસર્જનથી મળે છે." આ રીતે, પદ્મ પુરાણના ઉત્તર ખંડમાં, યમુના મહિમા વિભાગમાં 'મુકુન્દની વાર્તા' નામે ૨૧૧મો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. નારદે કહ્યું: "હે શિબી રાજા, હવે હું તને કાશીની સર્વોચ્ચ મહિમા કહું છું, જે પુણ્ય, યશ અને આયુષ્ય આપે છે." ઈન્દ્રપ્રસ્થના કિનારે, કૃતયુગમાં એકમાત્ર શિંશપા વૃક્ષ હતું. એ વૃક્ષ પર, એક કાગડો પોતાનું ઘોંસલું બાંધેલું હતું; અને નીચે, ખોટમાં, એક મોટો સર્પ રહેતો હતો. એક દિવસ, કાગડીએ ઘોંસલામાં બે ઈંડા મૂકી, અને ક્યાંક ગઈ, પાછી આવી નહીં. કાગડો પોતે એ બે ઈંડાની સંભાળ રાખતો રહ્યો. પછી, એક રાત્રે, જોરદાર તૂફાન આવ્યો, અને શિંશપા વૃક્ષને તેની મજબૂત જડથી ઉખાડી નાખ્યું. વૃક્ષ પડતા, કાગડો અને નીચેના સર્પ બંને દબાઈ, પોતાના પ્રાણ ગુમાવ્યા. એ ત્રણેય—શિંશપા વૃક્ષ, કાગડો અને સર્પ—દિવ્ય સ્વરૂપ ધારણ કરીને, ત્રણ વિમાનોમાં ચડી, શ્રીપતિના ધામે ગયા. શિબી રાજાએ પૂછ્યું: "હે દેવર્ષિ, એ ત્રણેય કઈ રીતે મુક્તિદાયી શહેરમાં પહોંચ્યા? તેઓ પહેલાં કોણ હતા? બધું કહો." નારદે કહ્યું: "કુરુજાંગલ દેશમાં શ્રવણ નામે બ્રાહ્મણ હતો; તેની પત્ની કુડા, અને તેના ભાઈ કુરંટક હતો. જે નાહ્યા વિના ખાય, જે મીઠું ખાય, એ શ્રવણ, એ દોષના કારણે ગામનો કાગડો થયો. કુરંટક, તેનો ભાઈ, ઉગ્ર નાસ્તિક, શાસ્ત્ર-પરંપરા વિરુદ્ધ અને દેવદ્વેષી થયો." આ રીતે, પદ્મ પુરાણના પવિત્ર verses મુજબ, પાપી ચંડકની મુક્તિ, બ્રાહ્મણની શ્રદ્ધા, માતાપિતાની દિવ્ય અવસ્થા, અને કાગડો, સર્પ, વૃક્ષની અદભૂત વાર્તા, પવિત્ર સ્થાનોની મહિમા દર્શાવે છે.