રાષ્ટ્રના રક્ષક અને દુષ્ટોના શાસક રાજાને પ્રજાજનો પાસે આવીને વિનંતી કરી કે, “મહારાજ, એણે ઘણું ધન લઈ લીધું છે; જો યોગ્ય હોય તો તે પાછું અપાવવું જોઈએ. તમે અમારા રક્ષક છો.” નારદજી કહે છે: આ વાત સાંભળીને રાજા ક્રોધથી આંખે લાલ થઈ ગયા અને પોતાના મંત્રીને બોલાવ્યા, “આ લોકો શું કહે છે, એ સાંભળો. ઝડપથી એ દુષ્ટને લઈને આવો, નહિંતર હું તને જ દંડ આપીશ. ઊઠ, ઊઠ, અતિ પાપી, અને સત્પુરૂષોના કલ્યાણની ખાતર કાર્ય કર.” રાજા કહે છે: “જેના રાજ્યમાં પ્રજાજનો દુષ્ટ ચોરોથી પીડાય છે અને રાજા એમની રક્ષા નથી કરતો, એવો રાજા નરકમાં જાય છે.” નારદજી કહે છે: રાજાની આજ્ઞા સાંભળીને મંત્રી રાજા સાથે ઘોડા પર ચઢી, સૈનિકોની મોટી ટોળી સાથે તરત જ નીકળી પડ્યા. તેઓ મુકુન્દના ઘરે ગયા અને તેના સંબંધીઓને પૂછ્યું, “મુકુન્દને કોણે મારી નાખ્યો? સાચું કહો.” મંત્રી ઉમેરે છે, “રાજાની આજ્ઞાથી હું એ દુષ્ટને નાશ કરીશ.” મુકુન્દના સંબંધીઓ કહે છે: “મુકુન્દને ક્રૂર નાઈએ મારી નાખ્યો હતો. જ્યારે એ ભાગતો હતો, ત્યારે એની પાગડી પડી ગઈ હતી. મુકુન્દની પત્નીએ પોતાની આંખે એ દ્રશ્ય જોયું હતું. હવે એ પાપી, દુઃખના દરિયામાં ડૂબી ગયો છે, અમે શું કરીએ?” નારદજી કહે છે: બ્રાહ્મણના સંબંધીઓની વાત સાંભળીને મંત્રી એ દુષ્ટ નાઈના ઘરે ગયા. ઘોડા પરથી ઉતરીને થોડા સૈનિકો સાથે ઘરમાં પ્રવેશ કર્યો અને જોયું કે નાઈ સૂતો હતો. સૈનિકોએ આજ્ઞા મળતાં જ એ દુષ્ટને વાળથી ખેંચી, પથારી પરથી ઊંચકીને બહાર લાવ્યો. “શું થયું? શું થયું?” એમ બોલતો નાઈ આંખે ઊઘાડી; પોતે રાત્રે કરેલા પાપને યાદ કરીને, યમરાજને પોતાના માથા પર ઊભેલા જોયા અને શરમથી માથું ઝૂકાવીને ઊભો રહ્યો. મંત્રીએ એ દુષ્ટને પકડીને રાજા પાસે લાવ્યો અને કહ્યું, “મહારાજ, આ છે બ્રાહ્મણહનનારો ક્રૂર નાઈ. તમે જે કહો, હું કરું.” રાજા કહે છે: “મંત્રિવર, સાંભળો. ચંદ્રભાગા નદી પવિત્ર અને શ્રેષ્ઠ છે. અહીં જીવ આપનાર દેવલોક પામે છે, તેથી આ પાપીને અહીં ન મારી નાખો. જો એ નદીની સીમા બહાર, પંચકોશ વિસ્તારમાં જાય, તો એ બ્રાહ્મણહનનારો તુરંત ભયાનક નરકમાં જશે.” નારદજી કહે છે: રાજાની આજ્ઞા પ્રમાણે, શ્રેષ્ઠ મંત્રીએ ચંડાલોને બોલાવી, રાજાના આદેશથી એ પાપીને લઈ ગયા. ચંડાલોએ તેને ચંદ્રભાગાના દૂર કાંઠે, બે યોજન દૂર લઈ જઈને તેનું શિર કાપી નાખ્યું. એ પાપી પછી મારો પ્રદેશમાં સાપ બની ગયો—કાળ જેવી ભયાનક આકાર ધરાવતો, ધવ વૃક્ષની ખોખમાં રહેતો અને તેના મુખમાંથી અગ્નિની જેમ ઝેર નીકળતું. જેમ સુકાઈ ગયેલો ધવ વૃક્ષ આગમાં ભસ્મ થઈ જાય, અથવા તળાવ ગરમીથી સુકાઈ જાય, એ રીતે એ પાપીના પસાર થતા જ સમગ્ર વન સૂકાઈ ગયું, ગાય-ઢોર માટેના બધા ઘાસ-છોડ નાશ પામ્યા. એક દિવસ દક્ષિણ તરફથી એક કારવાં ત્યાં આવી પહોંચ્યું; તેઓ શ્રીનારાયણના પવિત્ર બદરિકાશ્રમ તરફ જઈ રહ્યા હતા. એ કારવાંમાં એક બ્રાહ્મણ પોતાના માતા-પિતાના અસ્થિ એક બંધ બોક્સમાં મૂકી, ખભા પર લઈ જઈ રહ્યો હતો, જે બોક્સમાં કોઈ છિદ્ર નહોતું. એ અસ્થિઓ ગંગામાં વિસર્જન કરવા માટે એ બ્રાહ્મણ ઉત્સુક હતો. એ બ્રાહ્મણ પણ એ જ વનમાં પહોંચ્યો, જ્યાં એ સાપ રહેતો હતો. એકાંતમાં એણે બોક્સ નીચે મૂકી દીધું, જે લોખંડની સળીથી બંધ હતું. ત્યારે એ સાપ આવીને પોતાના ફણથી સળી પર આઘાત કર્યો, બોક્સ થોડું ખુલ્યું અને એ સાપ અંદર પ્રવેશી ગયો. પછી સળી પાછી પોતાની જગ્યાએ આવી ગઈ અને સાપ અંદર જ, ઝેરથી ભરેલો, નિષ્ક્રિય રહ્યો. સવાર થાય છે, બધા યાત્રિકો ત્યાંથી નીકળી ગયા; બ્રાહ્મણ પણ બોક્સને ઓઢણીમાં લપેટી, માથા પર રાખીને ગંગા તરફ ચાલ્યો. થોડા દિવસમાં કારવાં યાત્રાધામે પહોંચી ગયું. ત્યાં, કોશલાની પવિત્ર ભૂમિમાં, બ્રાહ્મણ ઠંડીથી પીડાઈને ઓઢણી કાઢી. અયોધ્યાના પાવન તટે એણે બોક્સ ખોલ્યું; એ સાપ, લાંબા ઉપવાસ પછી, હવામાંથી જીવતો બચી ગયો હતો. એણે બોક્સનું ઢાંકણ ઊંચક્યું અને બહાર નીકળી આવ્યો. એને જોઈને લોકો ગુસ્સાથી બૂમો પાડવા લાગ્યા, “સાપ! સાપ!” બધા માટી ઉઠાવીને દોડી આવ્યા; સાપ ભાગવાનો પ્રયાસ કરતો, પણ એક યાત્રિકે એને મારી નાખ્યો. યાત્રિકોની નજરે-નેજરે એ સાપે દેહ છોડ્યો અને દુર્લભ દેવસ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી. એ દેવયાનમાં બેઠો અને લોકોની સામે બોલવા લાગ્યો: “દક્ષિણના બ્રાહ્મણો, મારા શબ્દો સાંભળો. હું પહેલાં ચંડક નામનો નાઈ હતો, બ્રાહ્મણહનનારો પાપી. બ્રાહ્મણહત્યાના પાપે હું રણમાં સાપ થયો. પાંચ લાખ વર્ષ સુધી નરકની યાતનાઓ સહન કરી અને હવે વીસ હજાર વર્ષ સુધી સાપના ગર્ભમાં રહ્યો.