મુકુન્દે કહ્યું: એક વખત સાંજના સમયે એક બ્રાહ્મણ મારા ઘરમાં આવ્યો. મેં તેને યથાવિધિ સ્થાન આપ્યું અને ભોજન પણ કરાવ્યું. તેણે પોતાની ઈચ્છા મુજબ તૃપ્તિપૂર્વક ભોજન લીધું અને સુંદર પથારી પર આરામ કર્યો. પરંતુ મધરાતે તેના આખા શરીરમાં તીવ્ર તાવ ઉપજ્યો. શરીરના દરેક અંગમાં પીડાતા, એ બ્રાહ્મણ નિદ્રા પામી શક્યો નહીં. સવારે, મૃત્યુ નજીક આવતાં, તેણે દેહ ત્યાગ કર્યો. ત્યાં પછી, મેં તેના અંત્યેષ્ટિ વિધિ અનુસાર ક્રિયા કરી અને તેની અસ્થિઓ ગંગામાં વિસર્જિત કરી. આ પુણ્યના ફળે, હવે મારી અસ્થિઓ પણ આ પવિત્ર સ્થાન કોશલામાં, જે બ્રહ્માદેવ દ્વારા રચાયેલું છે અને શુભતા આપનાર છે, પડેલી છે. નારદજી કહે છે: આમ કહી, એ બ્રાહ્મણ, દેવ જેવા તેજસ્વી રૂપે, તરત જ દૈવી વિમાનમાં સ્વર્ગને પામ્યો. મેં વર્ણન કર્યું કે કેવી રીતે તે ચોરના હાથો મૃત્યુ પામ્યો, છતાં પવિત્ર સ્થળના રાજા—અર્થાત્ ગંગાના—કૃપાથી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો. આ રીતે મુકુન્દની કથા અને કલિન્દી મહાત્મ્યના ભાગમાં, પદ્મ પુરાણના ઉત્તરખંડની દ્વિશત દશમ અધ્યાય પૂર્ણ થયો. નારદજી આગળ કહે છે: હે શુભદેવી, હવે સુધી મેં તમારા સમક્ષ મુકુન્દની ઉત્તમ કથા વર્ણવી; હવે તમે ચંડક નાઈની વાર્તા સાંભળો. જ્યાં દિવસે મુકુન્દ બ્રાહ્મણને ચંડકાએ મારી નાખ્યો, એ ઘટના શહેરના લોકો સુધી પહોંચી. લોકોએ એ વાત રાજાને જણાવી: “રાજન, ચંડકે મુકુન્દ બ્રાહ્મણને મારી નાખ્યો છે. તેણે ઘણું ધન પણ લઈ લીધું છે. યોગ્ય હોય તો એ ધન પાછું અપાવવું. તમે અમારા રક્ષક અને દુષ્ટોના શાસક છો.” નારદજી કહે છે: આ સાંભળીને રાજા ક્રોધથી લાલ આંખે પોતાના મંત્રીને બોલાવ્યા: “લોકો શું કહે છે, સાંભળો. જલદી એ દુષ્ટને લાવો, નહિ તો હું તને જ દંડ આપીશ. ઊઠ, ઊઠ, પાપી! સજ્જનોનું કલ્યાણ થવું જોઈએ. જેના રાજ્યમાં પ્રજાને ભયંકર લૂંટારુઓ ત્રાસ આપે છે, અને જે રાજા તેમને બચાવે નહીં, એ રાજા તો નરકમાં જાય છે.” પછી મંત્રી રાજાના આદેશથી, રાજા સાથે, ઘોડા પર સવાર થઈને અને સૈનિકોની ટોળી સાથે, મુકુન્દના ઘેર પહોંચ્યા. તેણે મુકુન્દના સગાંને પૂછ્યું: “મુકુન્દને કોણે માર્યો? સાચું કહો.” મંત્રીએ કહ્યું: “રાજાના આદેશથી, હું એ દુષ્ટને નાશ કરીશ.” મંત્રીએ જે કહ્યું તે સાંભળીને, બ્રાહ્મણના સગાંઓએ જવાબ આપ્યો: “મુકુન્દને ક્રૂર નાઈએ માર્યો હતો. જ્યારે તે ભાગી રહ્યો હતો, ત્યારે તેની પાગડી પડી ગઈ હતી. મુકુન્દની પત્નીએ પોતે જ તેને પાપકર્મ કરતા જોઈ લીધો હતો. એ પાપીમાં આપણે શું કરી શકીએ, અમે તો દુઃખના દરિયામાં ડૂબેલા છીએ.” નારદજી કહે છે: બ્રાહ્મણના સગાંઓની વાત સાંભળી, મંત્રી એ દુષ્ટ નાઈના ઘેર ગયો. તરત જ ઘોડા પરથી ઊતરી, થોડા સૈનિકો સાથે ઘરમાં પ્રવેશ કર્યો અને નાઈને સૂતો જોઈ લીધો. મંત્રીના આદેશથી સૈનિકોએ તેને વાળથી ખેંચી પથારી પરથી ઊભો કર્યો. ‘શું થયું?’ એમ બડબડતો, આંખે જોઈ, પાપી નાઈએ પોતાના રાત્રિના પાપકર્મને યાદ કર્યું અને યમરાજને પોતાના માથે ઊભેલા જોઈ, શરમથી માથું ઝુકાવ્યું. પછી મંત્રી એ દુષ્ટને પકડી રાજાના દરબારમાં લાવ્યો અને કહ્યું: “રાજન, આ છે બ્રાહ્મણહંતાનું પાપી નાઈ. તમે જે આદેશ આપો, હું તરત જ પાળું.” રાજાએ કહ્યું: “મંત્રિવર, સાંભળો. આ ચંદ્રભાગા નદી પવિત્ર અને શ્રેષ્ઠ છે. જે અહીં જીવ ત્યાગે છે, તે દેવલોકને પામે છે. તેથી, આ પાપી નાઈને અહીં ન મારો. જો એ નદીની સીમા બહાર, પંચકોશ વિસ્તારમાં જાય, તો એ બ્રાહ્મણહંતાને તરત જ ભયાનક નરકમાં મોકલો.” નારદજી કહે છે: રાજાના આદેશથી, મંત્રીએ ચંડાલોને મોકલ્યા કે રાજાના હુકમથી તેને મારી નાખો. એ ચંડાલોએ નાઈને ચંદ્રભાગાની પાર, બે યોજન દૂર લઈ ગયા અને તેનું શિર કાપ્યું. એ પાપી નાઈ પછી મારાના પ્રદેશમાં, કાળરૂપ સાપ બની, ધાવા વૃક્ષના ખોખામાં રહેતો અને તેના મોઢામાં વિષની જ્વાળા ધધકતી હતી. જેમ સુકા ધાવા વૃક્ષને અગ્નિનો તોફાન ભસ્મ કરી નાખે છે અથવા તળાવને તીવ્ર તાપથી સૂકવી નાખે છે, તેમ એ પાપીના પસાર થવાથી આખો વન ખાલી થઈ ગયો, પશુઓ માટે ઉપયોગી ઘાસ અને વનસ્પતિ નાશ પામી ગઈ. એકવાર દક્ષિણ પ્રદેશથી યાત્રિકોનો એક વાફલો ત્યાં આવ્યો, જે પવિત્ર નારાયણ આશ્રમ, બદરી તરફ જઈ રહ્યો હતો. એ વાફલામાં એક બ્રાહ્મણ હતો, જે રસ્તામાં થંભી ગયો. તેના ખભા પર લોખંડના દંડોથી બંધ, છિદ્રરહિત એક લાકડાની પેટી હતી, જેમાં તેના પિતા-માતાની અસ્થિઓ હતી. એ બ્રાહ્મણ એ અસ્થિઓ ગંગામાં વિસર્જન કરવા ઈચ્છતો હતો, કારણ કે ગંગા પાપીઓને પણ મનવાંછિત ફળ આપે છે. એ બ્રાહ્મણ પણ એ જ વનમાં પહોંચ્યો, જ્યાં એ સાપ રહેતો હતો. એકાંત સ્થળે તેણે પેટી મૂકી, જે લોખંડના દંડોથી બંધ હતી. પછી એ સાપ ત્યાં આવ્યો, માથું ઉંચકીને દંડને આડેધડ માર્યું, અને પેટી થોડી ખુલતાં, એ અંદર ઘૂસી ગયો. દંડ પાછો પોતાના સ્થાને આવી ગયો અને એ સાપ અંદર જ, ઝેરી ભયંકર અવસ્થામાં, સ્થિર રહી ગયો.