સૂતજી કહે છે: “મહાન ઋષિ, તમે જે પ્રશ્ન પૂછ્યો છે તે અત્યંત ઉત્તમ છે અને સર્વમંગલદાયક છે. જે શ્રવણ કરે છે, એના પાપોનો નાશ થાય છે—હું સંક્ષેપમાં એ કહું છું. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જો કોઈ વિષ્ણુ કે બ્રાહ્મણને માટીનું ઘર દાન આપે, તો એના ફળ વિશે સાંભળો. એવો બ્રાહ્મણ, સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, વિષ્ણુના લોકમાં હંમેશા મહેલમાં નિવાસ કરે છે અને ત્યાં તેને વિશેષ સન્માન મળે છે. જે કોઈ વિષ્ણુ કે બ્રાહ્મણને મહેલ જેવું ઘર આપે છે, તે નિશ્ચયે હરિના ધામને પામે છે અને સ્વર્ગમાં વસે છે. અંતે, હે દ્વિજ, એ વિષ્ણુના શહેરમાં પહોંચે છે, પોતાના અનેક સ્વજનો વચ્ચે સુવર્ણ મહેલમાં રહે છે અને ઈચ્છિત સુખો ભોગવે છે. હે મહર્ષિ, બ્રાહ્મણને સ્થાપિત કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તેનું માપન શક્ય નથી; માત્ર સર્વકાર્યકર્તા બ્રહ્મા જ એને જાણે છે. ધૂળના કણો કે વરસાદના ટીપાં ગણાય શકે, પણ બ્રાહ્મણ સ્થાપનાનું ફળ ગણવું—even બ્રહ્મા માટે પણ અશક્ય છે. પહેલાં નારદજીએ બ્રહ્માજીને જગતની ઉત્પત્તિ વિશે પૂછ્યું હતું; બ્રહ્માજીએ જે કહ્યું તે સાંભળો. દ્વાપર યુગમાં એક સુંદર વૈશ્યા હતી—વરણારી, સુંદર વાળ, મૃગલોચન, પાતળું કટિ અને મોહક સ્મિતવાળી. ચંચલાપાંગી નામે જાણીતી એ સ્ત્રી એક દિવસ બીજા દેશમાં ગઈ. અનેક પાપોથી ભરપૂર હોવાથી એ નરકમાં પડવાની destined હતી. એકવાર, એ પોતાના સાથીઓ સાથે નદી પાર કરવા ઈચ્છી અને દેવાલયમાં ગઈ. ત્યાં થોડી વાર બેઠી રહી અને પાન ચાવી. રસથી, બચેલું પાનનું ચૂર્ણ મહેલની દીવાલના નીચેના ભાગે લગાડ્યું અને પછી પ્રેમી તથા ધન મેળવવાની ઈચ્છાથી શહેર તરફ ચાલી ગઈ. આકસ્મિક રીતે, રાત્રે જંગલમાં પ્રેમી સાથે મળવાનું આયોજન થયું, પણ વેપારી પ્રેમી આવ્યો નહીં. એ ચિંતામાં પડી ગઈ—'મારો પ્રેમી કેમ આવ્યો નહીં? ક્યાંક સાપ કે વાઘે ખાઈ ગયો હશે?' 'કે પછી બીજા કોઈ સ્ત્રી સાથે ગયો હશે?' એમ વિચારી, રાત્રે અંધકારથી રસ્તો બંધ હોવાથી અને રક્ષકોના ડરે એ શહેરમાં ગઈ નહીં. એવામાં, યમરાજના દૂતોએ મોકલેલા, રૂપ બદલી શકનારા ભૂખ્યા વાઘ ત્યાં આવી પહોંચ્યા. ત્યારબાદ, યમરાજના દૂતોએ, જે પાપી આત્માઓને પકડવા આવે છે—વાંકા પગ, વાંકી ચહેરા, ઉંચા નાક, અનેક દાંત, ચામડાની પટ્ટીઓ અને ગદા ધરાવતાં, ધૂળથી ઢંકાયેલા—એ વૈશ્યાને બાંધીને લઈ જવા લાગ્યા. એ સમયે, વિષ્ણુદેવના દૂતોએ—માળાધારી, શંખ, ચક્ર, ગદા, કમળ ધારણ કરનાર, મેઘ જેવાં શ્યામ, કમળ જેવા મુખવાળા—પ્રગટ થઈ, તેજથી ઝગમગતા હતા. સુંદર કાનના કુંડળ, અલંકારોથી શોભિત, સુંદર નાકવાળા એ વિષ્ણુદૂતોએ યમદૂતોને જોઈને પૂછ્યું: 'તમે કોણ છો, આવા વિકૃત અને ભયાનક દેખાવાવાળા? તમે વિષ્ણુના પ્રિયજનને ક્યાં લઈ જાઓ છો?' આવું સાંભળી, યમદૂતોએ ત્યાંથી પલાયન કર્યું. પછી, વિષ્ણુદૂતોએ ક્રોધથી યમદૂતોને પરાજિત કર્યા. ચક્રાદિ શસ્ત્રોથી, જે કરોડો સૂર્ય જેટલું તેજ ધરાવે છે, યમદૂતોએ હાહાકાર કરીને ભાગી ગયા. ભયભીત થઈ, તેમણે બધું યમરાજને કહ્યું. યમરાજે ચિત્રગુપ્તને પૂછ્યું: 'એ વૈશ્યાને મુક્તિ કઈ રીતે મળી? એનું બધું વર્ણન કરો.' ચિત્રગુપ્તે કહ્યું: 'એ સ્ત્રી જન્મથી ઘણાં પાપો કરી ચૂકી છે, પણ એક પુણ્ય પણ છે.' એક વખત, એ વૈશ્યા શણગાર પેહરવી, પ્રેમી અને ધન માટે એક શહેરમાં ગઈ. ત્યાં દેવાલયમાં ઊભી રહી પાન ચાવી, અને રસથી બચેલું ચૂર્ણ દીવાલ પર લગાડ્યું. એ પુણ્યના કારણે એ પાપોથી મુક્ત થઈ, હવે વૈકુંઠ જઈ રહી છે, તમારો દંડ ટળી ગયો છે.' સૂતજી કહે છે: 'આ સાંભળી, યમદૂત અને યમરાજ—અને એ વૈશ્યા પણ—બીજે ધ્યાન આપ્યું. એ વૈશ્યા રાજહંસોથી ખેંચાતી દિવ્ય રથમાં બેઠી, વિષ્ણુના સેવકો સાથે વિષ્ણુલોક ગઈ. ભગવાન વિષ્ણુના આદેશથી એ ત્યાં દિવ્ય મહેલમાં, અનેક સ્વજનો સાથે રહી, વિવિધ સુખો ભોગવે છે.' હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જો કોઈ ભક્તિપૂર્વક અને શ્રદ્ધાથી હરિના ઘરમાં થોડું પણ ચૂર્ણ અર્પણ કરે, તો એને કયા પુણ્યની પ્રાપ્તિ થશે, એ હું કહી શકતો નથી. જે આ ઉપાખ્યાન શ્રદ્ધાથી વાંચે કે સાંભળે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ હરિધામને પામે છે. આ પછી શૌનકજી પૂછે છે: 'હે વિદ્વાન, કયા કર્મથી શુભબુદ્ધિ ધરાવતો મનુષ્ય સંસારરૂપી દુર્લભ સાગર પાર કરી ગોલોક પહોંચે છે? અને, હે સૂતજી, રાધાજીની અષ્ટમીનું પરમ મહાત્મ્ય પણ કહો.' સૂતજી કહે છે: 'પહેલાં નારદજીએ બ્રહ્માજીને આ પ્રશ્ન પૂછ્યો હતો. હે દ્વિજ, સંક્ષેપમાં સાંભળો.' નારદજી કહે: 'હે પિતામહ, સર્વશાસ્ત્રજ્ઞ, કૃપા કરીને અહીં મારા સમક્ષ રાધાજીના જન્મના અષ્ટમી દિવસ વિશે કહો. એ વ્રતનું શું મહાત્મ્ય છે? પ્રાચીનકાળમાં કોને એ વ્રત કર્યું હતું? અને, હે દ્વિજ, એ વ્રત કરવાથી કયો પાપ નાશ પામે છે?