શૌનકજી, દાનના મહિમા વિશે શાસ્ત્રોમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે જે લોકો અન્નનું દાન કરે છે, તેઓ પોતાની દેહ અને પાપો પાછળ છોડી, ઝડપથી વિધિ પ્રમાણે વિધે છે. તેથી, ઓ દુષ્ટ, વિદ્વાન લોકો અન્ન સ્વીકારતા નથી; જે લોકો ભ્રમથી અન્ન સ્વીકારે છે, તેઓ પાપમાં ભાગીદાર બની જાય છે. બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, જે વ્યક્તિ પૃથ્વી પર એક જ પાત્ર પાણી આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, હરિના ધામમાં પહોંચે છે. બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, ધન મહેનતથી એકત્રિત કરવું જોઈએ અને તે ધન બ્રાહ્મણો માટે દાનમાં ખર્ચવું જોઈએ. જે લોકો લોભથી ધન સંગ્રહ કરે છે, તેઓ અત્યંત દુ:ખી રહે છે; અંતે, બધું છોડી, ગરીબ બની જાય છે, ઓ ઋષિ. જે લોકો વારંવાર દાન આપે અને ગરીબ થઈ જાય, તેઓ માનવોમાં મહાન સ્વામી ગણાય છે. ઓ બ્રાહ્મણ શિરોમણિ, પરલોકમાં, જ્યાં ન તો ધર્મ છે, ન સંયમ, ન દયા, ન સંબંધ—ત્યાં જે દાન ન આપ્યું હોય, તે પણ રહી નથી. જે વ્યક્તિ પાસે ધન હોય છતાં ન તો ખાય છે, ન દાન આપે છે, તેને ગરીબ માનવો; મૃત્યુ પછી, તે ઉદાસીથી વિધે છે. તપસ્યા કરતાં પણ દાન શ્રેષ્ઠ છે, એવું સત્પુરુષો કહે છે; તેથી, ઓ બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ, દાનના કાર્યોમાં સતત લાગવું જોઈએ. જો કોઈ દાતા, દાન આપવાનું વચન આપે છે, પણ બ્રાહ્મણને આપતો નથી, તો તે ભયજનક નરકમાં જાય છે, જ્યાં બધા જીવો ડરે છે. દાતા અને ગ્રહિતા, દાન આપ્યા પછી, તેને યાદ કે માંગવું જોઈએ નહીં; બંને ચંદ્ર અને સૂર્ય સુધી નરકમાં રહે છે. બ્રાહ્મણહત્યા વગેરે પાપો દાનથી નાશ પામે છે; તેથી, દાન કરવું જોઈએ. હવે, પદ્મ પુરાણના બ્રહ્મખંડમાં, આમ્ર વૃક્ષ વિશેનો વિભાગ શરૂ થાય છે. વ્યાસજીને વંદન. શૌનકજી પુછે છે: સુતજી, કલીયુગ આવે ત્યારે, કયા કાર્યથી જીવાતમાઓ ઉદ્ધાર પામે? કૃપા કરીને મને કહો. સૂતજી કહે છે: અતિ ઉત્તમ, ઓ ઋષિ શ્રેષ્ઠ! તમે સર્વના કલ્યાણમાં સદાય રત છો. ઓ વૈષ્ણવ, પૂર્વે સર્વજ્ઞ વ્યાસજીને જયમિનીએ આ પ્રશ્ન પુછ્યો હતો; સાંભળો, તેમણે શું કહ્યું. વ્યાસજીને સંપૂર્ણ પ્રણામ કરીને, સત્યવતીના પુત્ર, મહાન ઋષિને, ઋષિ શ્રેષ્ઠે પુછ્યું: કલીયુગમાં કયા ઉપાયથી લોકો મુક્તિ પામે? કારણ કે માનવ જીવન ટૂંકું છે અને પુણ્ય માટે અવસર ઓછો છે. વ્યાસજી કહે છે: ઓ બ્રાહ્મણ, સજ્જનોની સંગતિથી શાસ્ત્રોનું શ્રવણ થાય છે, તેમાંથી હરિમાં ભક્તિ આવે છે, એથી જ્ઞાન, અને જ્ઞાનથી મુક્તિ મળે છે. દિવ્ય કથાઓનું વર્ણન પૃથ્વી પર સૌથી પાપી વ્યક્તિને રુચિ આપતું નથી; એવો વ્યક્તિ—even બ્રાહ્મણ હોય—પાપીઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. વૈષ્ણવ શ્રીકૃષ્ણની કથાઓ સાંભળીને આનંદિત થાય છે; પણ જે વ્યક્તિ ખોટી રીતે કથા બોલે છે, તે પાપીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે. ઓ બ્રાહ્મણ, જ્યાં શ્રીકૃષ્ણની કથા થાય છે, ત્યાંથી જગતના સ્વામી ક્યારેય વિધે નથી. જે સૌથી ખરાબ માણસ શ્રીકૃષ્ણની કથા શરૂ થવામાં અવરોધ કરે છે, તે મનુના અઢીશે યુગ સુધી નરકથી મુક્તિ પામતો નથી. જે લોકો પુરાણની કથાઓ સાંભળીને તિરસ્કાર કરે છે, હંમેશા નરક તેમના હાથમાં હોય છે, અને બહુ દુ:ખ પામે છે. અનેક જન્મના પાપો તુરંત નાશ પામે છે, જો કોઈ શ્રીકૃષ્ણની લીલાઓ સાંભળવાની ઇચ્છા પણ રાખે છે. શ્રીકૃષ્ણની કથાઓ ભક્તિપૂર્વક કહે કે સાંભળે, તેનું ફળ શું છે, હું પણ નથી જાણતો. બ્રાહ્મણહત્યા, અકાલમૃત્યુ, દારૂપાન, ચોરી—આ બધા પાપો પાપી માટે નાશ પામે છે. જો કોઈ પાપી માણસ પાપ કર્યા પછી, પછી પાપથી વિમુખ થાય, તો તેનું પાપ અગ્નિમાં કપાસની ઢગ જેવી નાશ પામે છે. ઓ બ્રાહ્મણ, જો શ્રીકૃષ્ણની કથાઓ ધરાવતી પુસ્તક ઘરમાં હોય, તો યમના દૂતોએ એ ઘરમાં પ્રવેશતો નથી. જયમિની પુછે છે: ઓ venerable ગુરુ, મને કહો, વૈષ્ણવોમાં કયા ગુણ હોય છે અને તેઓ કયા આશીર્વાદ આપે છે; હું તેમના મહિમા જાણવા ઈચ્છું છું. વ્યાસજી કહે છે: ઓ દ્વિજ, જો કોઈ ભક્ત વૈષ્ણવના પગ ધોઈએ તે પાણી પોતાના માથે ચડાવે, તો પાપ દુર કરવા માટે પવિત્ર નદીઓમાં સ્નાન કરવાની જરૂર નથી. ઓ દ્વિજ, જે સજ્જનોની સંગતિ—even એક ક્ષણ કે અર્ધ ક્ષણ—even થાય છે, તેના બધા પાપ—even બ્રાહ્મણહત્યા જેવી ભયાનક—નાશ પામે છે. જે કુટુંબમાં—even એક વૈષ્ણવ હોય, એ કુટુંબ—even પાપથી ભરેલું હોય—મુક્તિ પામે છે. ઓ દ્વિજ, જે લોકો હિંસા, કપટ, કામ, ક્રોધથી મુક્ત છે, અને લોભ, મોહ ત્યાગી દીધા છે, તેમને વૈષ્ણવ માનવા. જે લોકો પિતૃઓમાં ભક્તિ ધરાવે છે, દયાળુ છે, સર્વજીવોના કલ્યાણમાં રત છે, ઈર્ષ્યા અને અસત્યથી દૂર છે—તેમને વૈષ્ણવ માનવા. જે લોકો બ્રાહ્મણોમાં ભક્તિ ધરાવે છે, અન્ય સ્ત્રીઓમાં ઉદાસીન છે, એકાદશીનું વ્રત પાળે છે—તેમને વૈષ્ણવ માનવા. જે લોકો હરિના નામ ગાય છે, તુલસીની માળા પહેરે છે, હરિના પગનું પાણી શીરે છે—તેમને વૈષ્ણવ માનવા. ઓ બ્રાહ્મણ, જેમના કાનમાં કે માથે શ્રેષ્ઠ તુલસીની પાંદડી દેખાય છે—તેમને વૈષ્ણવ માનવા. જે લોકો મૂઢોનું સંગ ત્યાગે છે, બ્રાહ્મણોથી દ્વેષ નથી રાખતા, અને તુલસીના છોડને પાણી આપે છે—એવા લોકોને વૈષ્ણવ માનવા. જે લોકો હરિની પૂજા કરે છે, તુલસીથી પૂજા કરે છે, પુત્રીનું દાન કરે છે, અને અતિથિનું આદર કરે છે— જે લોકો વિષ્ણુની લીલાઓ સાંભળે છે, અને જેમના ઘરમાં શાલગ્રામ શિલા સ્થાપિત છે—તેમને વૈષ્ણવ માનવા. આ રીતે, દાન, ભક્તિ, અને વૈષ્ણવ જીવનના મહિમા શાસ્ત્રોમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જે કલીયુગમાં પણ જીવાતમાઓને ઉદ્ધારની આશા આપે છે.