હે દ્વિજોત્તમ, દાનના મહિમા વિશે શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળો. જે મનુષ્ય મોતી, મુગટ, હીરા અથવા રત્નનો દાન આપે છે, તે સ્વર્ગલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. પણ જો કોઈ તુલાપુરુષ દાન આપે છે, તો તેને જે પુણ્ય મળે છે, એ પુણ્ય શાલગ્રામ શિલાના દાનથી કરોડગણું વધારે મળે છે. આખા ધરતીના સાત દ્વીપો, પર્વતો, વન અને ઉપવન સહીત ધરતીનું દાન આપવાથી જે પુણ્ય મળે છે, એ જ પુણ્ય માત્ર શાલગ્રામ શિલાના દાનથી મળે છે. જે બ્રાહ્મણને શાલગ્રામ શિલાનું દાન આપે છે, તે ચૌદે લોકનું દાન આપ્યા જેવું છે. તુલાપુરુષ દાન કરનાર પુનર્જન્મ પામતો નથી. જે સુંદર આભૂષણોથી સજ્જ કન્યાનું દાન કરે છે, તે બ્રહ્મલોકને જાય છે અને ફરી જન્મ પામતો નથી. પરંતુ જે વ્યક્તિ કન્યાનું વેચાણ કરે છે, તેને માટે નરકમાંથી મુક્તિ નથી; અને જે કન્યાનું દાન આપે છે, તે સ્વર્ગમાંથી પાછો આવતો નથી. જે દ્વિજને પાદરક્ષણ (ચંપલ) અથવા પાનનું પાન આપે છે, તે મૃત્યુ પછી ઈન્દ્રપુરીને જાય છે અને ચાર યુગ સુધી ત્યાં વસે છે. જે બ્રાહ્મણને દિવ્ય વસ્ત્રનું દાન આપે છે, તે સ્વર્ગમાં દીર્ઘકાલ સુધી સ્વર્ગીય વસ્ત્રો પહેરીને રહે છે. પણ જો કોઈ જૂની ગાય, જૂનું વસ્ત્ર કે શુદ્ધ ન હોય એવી કન્યાનું દાન કરે છે, તો તે પણ નરકમાં જાય છે. હે બ્રાહ્મણ, જે કન્યાનું વેચાણ કરે છે, એવા માણસ સાથે જ્ઞાનવાન વ્યક્તિએ વાત પણ કરવી નહીં; જો અજાણતાં આ માણસને જોઈ જાય, તો તરત સૂર્ય તરફ નજર કરવી જોઈએ. જે ફળનું દાન કરે છે, તે સ્વર્ગમાં જાય છે અને ત્યાં હજારો યુગ સુધી અમૃત જેવા ફળોનો આસ્વાદ લે છે. જે શાકભાજીનું દાન આપે છે, તે શિવલોકને જાય છે અને ત્યાં દુર્લભ ક્ષીરાન્ન (દૂધ-ભાત) ભોગવે છે. ઘી, દહીં, માખણ અથવા દૂધનું દાન આપનાર વિષ્ણુલોક જાય છે અને ત્યાં અમૃત પીવે છે. જે સુગંધ અથવા ફૂલોનું દાન કરે છે, તે દેવલોકને જાય છે અને હજાર યુગ સુધી સુગંધ અને ફૂલો વડે શોભાયમાન થાય છે. બ્રાહ્મણને પથારીનું દાન આપનાર બ્રહ્મલોકમાં લાંબા સમય સુધી સુખપૂર્વક શયન કરે છે. જે આસન કે દીવો આપે છે, તે સ્વર્ગમાં તેજસ્વી દીવાઓની પંક્તિઓથી ઘેરાયેલા સિંહાસન પર બેસે છે. પાનનું દાન આપનાર પૃથ્વી પર બધાં સુખ ભોગવે છે; સ્વર્ગમાં તો તે અપ્સરાઓના આલિંગનમાં સુતેલા પાનનો રસ માણે છે. જ્ઞાનનું શ્રેષ્ઠ દાન આપનાર મનુષ્ય મૃત્યુ પછી ત્રણસો યુગ સુધી વિષ્ણુની પાસે રહે છે. ત્યાં દુર્લભ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, શ્રીહરિની કૃપાથી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય ગરીબ અને દુઃખી બ્રાહ્મણને શાસ્ત્રપાઠ કરાવે છે, તે શ્રીહરિના ધામને જાય છે અને પુનર્જન્મથી મુક્ત થાય છે. શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી ગ્રંથનું દાન આપનારને દરેક અક્ષર માટે દસ લાખ ગાય દાનના બરાબર પુણ્ય મળે છે. મધ અથવા ગોળનું દાન આપનાર યમસાગર પ્રાપ્ત કરે છે; મીઠું આપનાર વરુણલોકને જાય છે. બધા દાનોમાં, હે દ્વિજોત્તમ, આહાર અને જળનું દાન જ શ્રેષ્ઠ છે – એવું બધા જ્ઞાનીઓએ કહેલું છે. પૃથ્વી પર જે પણ આહાર અને જળનું દાન આપે છે, એ બધાં દાન આપ્યા જેવું છે. આહાર આપનારને “પ્રાણદાતા” કહે છે; તેથી બધા દાનમાં આહારનું ફળ શ્રેષ્ઠ છે. જેમ આહાર, તેમ જળ – બંને સમાન છે; કારણ કે, જળ વિના આહાર પૂર્ણ થતો નથી. ભૂખ અને તરસ બંને સમાન છે; તેથી જ્ઞાની લોકો આહાર અને જળને શ્રેષ્ઠ દાન કહે છે. પૃથ્વી પર જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય બ્રાહ્મણોને આહાર આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ હરિધામ જાય છે. પૃથ્વી પર જેટલા ભોજન આપે છે, એટલા બ્રાહ્મણહત્યાના પાપ નાશ પામે છે. આહાર આપનાર મૃત્યુ સમયે પોતાનું શરીર અને પાપ છોડીને ઝડપથી વિદાય લઈ જાય છે. હે શૌનક, તેથી જ, વિદ્વાન લોકો આહાર સ્વીકારતા નથી; જે મોહવશ સ્વીકારી લે છે, તે પાપમાં ભાગીદાર બને છે. પૃથ્વી પર એક જ પાણીનો પાત્ર પણ જે આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ હરિધામ જાય છે. ધન મેળવવું જોઈએ અને તે ધન બ્રાહ્મણોને દાનમાં ખર્ચવું જોઈએ. જે લોકો કંજૂસીથી ધન સંગ્રહ કરે છે, તેઓ અત્યંત દુઃખી રહે છે; અંતે બધું ધન છોડીને ખાલીહાથ જાય છે. જે લોકો વારંવાર દાન કરીને ગરીબ બની જાય છે, તેઓ જ પૃથ્વી પર મહામાનવ ગણાય છે. હે બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, પરલોકમાં જ્યાં ન તો ધર્મ છે, ન તો સંયમ, ન તો દયા કે સંબંધ – ત્યાં જે દાન ન આપ્યું હોય, તે કદી સાથ નથી આપતું. જે ધનવાન હોવા છતા ન તો ખાય છે, ન તો આપે છે, તે ગરીબ કહેવાય; મૃત્યુ પછી હેરાન થઈ જાય છે. તપ કરતા પણ દાન શ્રેષ્ઠ છે – એમ સત્યદ્રષ્ટા કહે છે; તેથી હે બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, દાનમાં સદાય પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. જો કોઈ દાતા દાનનું વચન આપી પણ બ્રાહ્મણને આપે નહીં, તો તે ભયાનક નરકમાં જાય છે અને સર્વ પ્રાણીઓમાં ભય ફેલાવે છે. આ રીતે, દાનના વિવિધ પ્રકારો અને તેમના ફળોનું મહાત્મ્ય અહીં વર્ણવાયું છે – જે શ્રદ્ધા અને સમજપૂર્વક અનુસરે છે, તે જીવન અને પરલોકમાં કલ્યાણ પામે છે.