મહાન ઋષિ, જયંતી વ્રતના મહાત્મ્ય વિશે શાસ્ત્રોમાં જે વર્ણન થયેલું છે, તેનું આ રીતે કથન થાય છે: જે કોઈ મંદિરોમાં કૂવો, તળાવ કે જળાશયનું નિર્માણ કરે છે, તેને જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ જયંતીનું ઉપવાસ રાખવાથી પણ પ્રાપ્ત થાય છે. માતા-પિતાનું અને ગુરુજનોનું ભક્તિપૂર્વક સેવા કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તે પણ જયંતી ઉપવાસથી પ્રાપ્ત થાય છે. તીર્થયાત્રા તથા સત્યવ્રત દ્વારા, જે દુઃખો દૂર થાય છે, એ બધું ફળ પણ જયંતી વ્રતથી મળતું છે. ગંગા, નર્મદા કે સરસ્વતીમાં સ્નાન કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તે પણ જયંતી વ્રતથી પ્રાપ્ત થાય છે. પિતૃઓને કૃષ્ણપક્ષના શ્રાદ્ધથી જે ફળ મળે છે, તે પણ જયંતી ઉપવાસથી પ્રાપ્ત થાય છે. ત્યારે નારદજી પુછે છે: "હે પિતામહ, ભૂતકાળમાં આ વ્રત કોને દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું?" બ્રહ્માજી ઉત્તર આપે છે: "કર્તવીર્ય, કર્ણ અને વિદ્વાન કુમાર દ્વારા આ વ્રત કરવામાં આવ્યું હતું. અગાઉ સાગર, દલીપ, કાકુત્થ, ગૌતમ, ગાર્ગ્ય અને વિદ્વાન જામદગ્ન્યે પણ આ વ્રત કર્યું હતું. પ્રાચીન સમયમાં વાલ્મિકિ અને દ્રૌપદીના પુત્રે પણ આ વ્રતનું પાલન કર્યું હતું. ભાદ્રપદ માસની શુક્લ અષ્ટમી સર્વ ઈચ્છિત ફળ આપે છે." આ અષ્ટમી, ખાસ કરીને જ્યારે તે પ્રજાપતિ નક્ષત્ર સાથે આવે, ત્યારે પ્રતિ વર્ષ ચક્રધારી ભગવાનના આનંદાર્થે આ વ્રત કરવું જોઈએ. જો કોઈ સંયમપૂર્વક રાત્રે જાગરણ કરે, તો કરોડો જન્મોના પાપ ક્ષણમાં નષ્ટ થઈ જાય છે. સુગંધિત ફૂલો, ધૂપ, દીવો અને ભક્તિપૂર્વક દરેક દેવતાનું અલગથી પૂજન કરવું જોઈએ—આ રીતે જયંતીનું વ્રત પૂર્ણ થાય છે. કરોડો જન્મના જાણીને કે અજાણતાં કરેલા પાપો, દેવકીપુત્ર કૃષ્ણની કૃપાથી અર્ધ ક્ષણમાં નાશ પામે છે. પણ જે લોકો જયંતી દિવસે ભોજન કરે છે, તેઓ ત્રણેય લોકના પાપોમાં ભાગીદાર બને છે. જે ઘરમાં જયંતી વ્રતનું પાલન થાય છે, ત્યાં સૌ તીર્થો અને મુક્તિક્ષેત્રો વસે છે; બધાં તીર્થો અને દેવતાઓ તેના શરીરમાં નિવાસ કરે છે. બ્રહ્માજી કહે છે: "હે મહર્ષિ, મેં વેદ કે પુરાણોમાં જયંતી વ્રત જેટલું મહાન અથવા સમાન બીજું કોઈ વ્રત જોયું નથી. કૃષ્ણપ્રિય આ વ્રત ભક્તિપૂર્વક કરવું જોઈએ. કૃષ્ણરાધાષ્ટમી પણ તેના સમાન નથી. જે ભક્તિથી આ વ્રત નથી કરતું, તે ક્રૂર દાનવ સમાન બને છે." જે વ્યક્તિ જયંતી દિવસે ભોજન કરે છે, તે મહાન પાપનો ભોગ બને છે અને તેના કુળના સો પેઢી, ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય બંને, ભયાનક નરકમાં પડી જાય છે. જયંતી બુધવારે અને રોહિતી નક્ષત્ર સાથે આવે ત્યારે લાખો વ્રતો પણ નિષ્ફળ થાય છે—એટલી તેની મહિમા છે. સત્યયુગ, ત્રેતાયુગ, દ્વાપર અને કલિયુગ—બધાં યુગોમાં યોગ્ય રીતે જયંતી વ્રત કરવાથી સર્વ પાપ નાશ પામે છે અને વિજય પ્રાપ્ત થાય છે. જયંતી રાત્રે જો કોઈ પદ્મનાભ પુરાણનું પઠન કરે, તો જન્મથી જે પાપ સંચિત થયા છે, તે કપાસના ઢગલા જેવી આગમાં ભસ્મ થાય છે. હરિદિને ભક્તિપૂર્વક પુરાણ સાંભળવાથી પણ કરોડો જન્મના પાપ ક્ષણમાં નાશ પામે છે. પદ્મનાભના દિવસે જે પુણ્યાત્મા પુરાણના પઠનકર્તાનું પૂજન કરે છે, તેને વિષ્ણુલોક પ્રાપ્ત થાય છે અને તે પોતાના અનેક કુળજનોને પણ ઉદ્ધાર કરે છે. જો કોઈ જયંતીનું ઉપવાસ છોડે છે, તો તે સર્વ ધર્મોથી વિમુખ થઈ નરકમાં જાય છે. સુગંધિત ફૂલો, ધૂપ, ઘીથી ભરેલા દીવા અને ભક્તિપૂર્વક બ્રાહ્મણને પૂજન અને દાન કરવું જોઈએ. જે આ વિધિથી જયંતી વ્રત કરે છે, તે પોતાના ભક્તિબળે એકવીસ વ્યક્તિઓને ઉદ્ધાર કરે છે. આવા ઘરમાં કદી દુઃખ, વિધવાપણું, ઝઘડો કે ધનહાનિ થતી નથી. જયંતી વ્રતકર્તાની જે પણ ઈચ્છા હોય, તે સર્વ પૂર્ણ થાય છે અને અંતે વિષ્ણુલોકમાં જાય છે. જયાં જયંતી અને વિષ્ણુમાં મન લગાવનાર લોકો હોય છે, ત્યાં સૌભાગ્ય, પાવનતા, જ્ઞાન અને શક્તિનું નિવાસ હોય છે. જગતમાં જેટલાં તીર્થ, વ્રત અને નિયમો છે, એ બધાં પણ જયંતી દિવસના સોળમા ભાગ જેટલા પણ નથી. જે ભાદ્રપદ માસના બંને પક્ષમાં પત્ની સાથે રાધાકૃષ્ણ અષ્ટમીનું વ્રત કરે છે, તેને હરિનું સાક્ષાત્ સાન્નિધ્ય મળે છે. હંમેશાં હરિના યશકર્મ કરીને જયંતીનું પાલન કરનારને વિષ્ણુનું વૈકુંઠ પ્રાપ્ત થાય છે. જયંતી, હરિપ્રિય, એવા લોકોના પણ પાપ નાશ કરે છે, જેઓ દુશ્ચરિત્ર, કુળભ્રષ્ટ, કુલહીન કે અધમ કુળમાં જન્મેલા હોય. જયંતી વ્રતકર્તા પોતાના મહાપાપ—even બ્રાહ્મણહત્યા અને મેરુ સમાન પાપ—નાશી નાખે છે. પુત્ર ઈચ્છનારને પુત્ર, ધન ઈચ્છનારને ધન અને મોક્ષ ઈચ્છનારને મોક્ષ મળે છે. જે લોકોનું મન સંપૂર્ણપણે જયંતી વ્રતમાં તલીન છે, તેમને યમરાજ પણ ડરે છે અને તેઓ પરમગતિ પ્રાપ્ત કરે છે. સૂતજી કહે છે: "આ બધું કહ્યા બાદ નારદજી જેમ આવ્યા તેમે જ ગયા. હે મહર્ષિ, મેં પણ તમને બ્રહ્માજી પાસેથી જે પુછ્યું હતું તે બધું કહી દીધું." જે લોકો ભક્તિપૂર્વક જયંતી વ્રતની મહિમા સાંભળે છે, તેઓ પણ સર્વ પાપથી મુક્ત થઈ પરમગતિ પામે છે. હે બ્રાહ્મણ, જે લોકો પુરાણના પઠનકર્તા કે જયંતી વ્રતકર્તાને જોઈ લે છે—even જો પાપી હોય—તેઓ પણ પરમપદને પ્રાપ્ત કરે છે. આવી છે જયંતી વ્રતની અદભુત મહિમા.