એક સમયે મહાન ઋષિ સમક્ષ ધર્મના મહિમાની વાતો થઈ રહી હતી. ત્યાં જણાવાયું કે જો કોઈ બ્રાહ્મણ અજ્ઞાનવશ જમીનનો ત્યાગ કરે છે, તો તે પ્રત્યેક જન્મમાં ભારે દુઃખનો ભાગીદાર બને છે. પણ જો કોઈ વ્યક્તિ બીજે ક્યાંકથી જમીન પામીને તેને દ્વિજને દાન કરે છે, તો તેને જગતના ઈશ્વર પરમ પદ આપે છે. પરંતુ જો દ્વિજ જાતિનો વ્યક્તિ જમીન સ્વયં આપે કે બીજાએ આપે, તે લે છે, તો તે કરોડો કુટુંબ સાથે ભયાનક નરકમાં જાય છે. furthermore, જો કોઈ બ્રાહ્મણ અથવા દેવતાની જમીન લઈ લે છે, તો એના માટે કરોડો વર્ષો પછી પણ પ્રાયશ્ચિત નથી. રાજા જો બીજાએ દાનમાં આપેલી જમીનનું રક્ષણ કરે છે, તો તેને લાખો ગુણો વધુ પુણ્ય મળે છે, જે લોકોએ આપેલા દાન કરતાં અનેકગણું છે. અને જો કોઈ વ્યક્તિ પૃથ્વી સાથે તેના સાત દ્વીપો દાન કરે છે, તો તે પુણ્ય પણ એ વ્યક્તિને મળે છે, જે ગાય દાન કરે છે. ગરીબ ગૃહસ્થને વાછરડો દાન કરનાર સર્વ પાપથી મુક્ત થઈને શિવલોક પામે છે. અને જો કોઈ બ્રાહ્મણને તલ જેટલું સોનું આપે છે, તો તે કરોડો કુટુંબ સાથે હરિધામ જાય છે. પુણ્યશીલ બ્રાહ્મણને ચાંદી આપનાર ચંદ્રલોકમાં જાય છે અને ત્યાં અમૃતપાન કરે છે. મોતી, પખરાજ, હીરા અથવા મણિ દાન કરનાર સ્વર્ગલોક પામે છે. તુલાપુરુષ દાન જે પુણ્ય આપે છે, એ કરતાં કરોડો ગુણું પુણ્ય શાલગ્રામ શિલા દાનથી મળે છે. પૃથ્વી તેના સાત દ્વીપો, પર્વતો, જંગલો અને વન સાથે દાન કરવાથી પણ એટલું જ પુણ્ય મળે છે, જેટલું શાલગ્રામ શિલા દાનથી મળે છે. Learned one, જે બ્રાહ્મણને શાલગ્રામ શિલા આપે છે, તે ચૌદ લોકનું દાન કર્યાનું ફળ પામે છે. તુલાપુરુષ દાન કરનાર ફરી માતાના ગર્ભમાં જન્મતો નથી. સુંદર રીતે સજાવેલી કન્યા દાન કરનાર બ્રહ્મલોક પામે છે અને પુનર્જન્મથી મુક્ત થાય છે. પણ જે કન્યાનું વેચાણ કરે છે, તેને નરકમાંથી મુક્તિ નથી; જે કન્યાનું દાન કરે છે, તે સ્વર્ગમાંથી પાછો આવતો નથી. કોઈ બ્રાહ્મણને ચંપલ કે પાંદડું, પવનથી બચવા માટે આપે છે, તો મૃત્યુ પછી ઈન્દ્રપુરિમાં ચાર યુગ સુધી રહે છે. અને કોઈ યોગ્ય બ્રાહ્મણને દિવ્ય વસ્ત્ર આપે છે, તો સ્વર્ગમાં લાંબા સમય સુધી દિવ્ય વસ્ત્રો પહેરીને રહે છે. જો કોઈ જૂની ગાય અને જૂનું વસ્ત્ર અથવા નવી, સુંદર કન્યા બ્રાહ્મણને આપે છે, તો તે નરકમાં જાય છે. અને જે કન્યાનું વેચાણ કરે છે, તેના સાથે વાત પણ ન કરવી જોઈએ; જો અજાણતા પણ તેને જોઈ લે, તો પ્રાયશ્ચિત રૂપે સૂર્યને જોવું જોઈએ. ફળ દાન કરનાર સ્વર્ગમાં હજાર યુગ સુધી અમૃતસમાન ફળ ભોગવે છે. શાકભાજી દાન કરનાર શિવલોક પામે છે અને ત્યાં દુર્લભ પાયસ ભોજન કરે છે. ઘી, દહીં, છાસ કે દૂધ દાન કરનાર વિષ્ણુલોકમાં જઈને અમૃતપાન કરે છે. સુગંધ કે ફૂલ દાન કરનાર દેવલોક પામે છે અને હજારો યુગ સુધી સુગંધ અને ફૂલોની શોભા સાથે રહે છે. બ્રાહ્મણને શય્યા (પથારી) દાન કરનાર બ્રહ્મલોકમાં જઈને લાંબા સમય સુધી આરામ કરે છે. આસન કે દીવો દાન કરનાર સ્વર્ગમાં સિંહાસન પર બેસી પ્રકાશમય દીવાઓથી ઘેરાયેલા રહે છે. પાન દાન કરનાર પૃથ્વી પર સર્વ આનંદ ભોગવે છે અને સ્વર્ગમાં અપ્સરાઓની ભુજાઓમાં આરામથી પાન ભોગવે છે. જ્ઞાન દાન કરનાર મૃત્યુ પછી ત્રણ સદી સુધી વિષ્ણુ સમક્ષ રહે છે. તે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, જે દુર્લભ છે, ભગવાન હરિના કૃપાથી મોક્ષ પામે છે. જેઓ ગરીબ અને દુઃખી બ્રાહ્મણને શાસ્ત્રપઠન કરાવે છે, તે હરિધામ પામે છે અને પુનર્જન્મથી મુક્ત થાય છે. શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક ગ્રંથ દાન કરનારને દરેક અક્ષર માટે દશ મિલિયન ગાય દાન જેટલું પુણ્ય મળે છે. મધ અથવા ગોળ દાન કરનાર ઈખના સાગરના લોકમાં જાય છે; મીઠું દાન કરનાર વરુણલોક પામે છે. બધા દાનોમાં, અન્ન અને પાણી સર્વોત્તમ છે – એમ સર્વ ઋષિઓએ કહ્યું છે. જે પૃથ્વી પર અન્ન અને પાણી આપે છે, તેણે સર્વ દાન આપ્યા, એમ માનવામાં આવે છે. અન્ન દાતા જીવન દાતા કહેવાય છે; તેથી, સર્વ દાનોમાં અન્ન દાતા સર્વ ફળ પામે છે. જેમ અન્ન, તેમ જ પાણી પણ સમાન છે; પણ પાણી વિના અન્ન પૂર્ણ થતું નથી. ભૂખ અને તરસ બંને સમાન છે; તેથી, અન્ન અને પાણી શ્રેષ્ઠ દાન છે. પૃથ્વી પર યોગ્યને અન્ન દાન કરનાર સર્વ પાપથી મુક્ત થઈને હરિધામ પામે છે. જેટલા ભોજન દાન કરે છે, એટલા બ્રાહ્મણહત્યાના પાપ નાશ પામે છે. અને અન્ન દાન કરનારના શરીર પર રહેલા પાપ, જ્યારે નવા શરીર મળે ત્યારે, તરત જ દૂર થઈ જાય છે. આ રીતે, દાનના વિવિધ સ્વરૂપો અને તેમની મહિમા સમજાવાઈ છે, જે શ્રદ્ધાપૂર્વક અનુસરવાથી જીવ આત્માનું કલ્યાણ થાય છે.