પાંડવપ્રસ્નમાં વર્ણવાયું છે કે જે બ્રાહ્મણ ધનના લોભમાં ફસાઈ જાય છે, તે—even if he has studied all the Vedas and performed every yajna—તેથી બ્રાહ્મણત્વથી દૂર થઈ જાય છે. માત્ર વૈદિક જ્ઞાન અને યજ્ઞો પૂરતા નથી; જો સંતોષ ન હોય તો તે સ્થિતિ પ્રાપ્ત થતી નથી, જે સંતોષી મનુષ્યને મળે છે. બ્રાહ્મણે કદી પણ શૂદ્ર પાસેથી દાન લેવું જોઈએ નહીં, ન તો માગવું જોઈએ, ન સ્વીકારવું જોઈએ. જો બ્રાહ્મણ પોતાના જીવનયાપન માટે જરૂરી કરતાં વધુ દાન સ્વીકારશે, તો તે નીચેની અવસ્થામાં જાય છે. જે બ્રાહ્મણ ક્યારેય સંતોષી નથી, તે સ્વર્ગલોકનો अधिकारी નથી. આવો મનુષ્ય અન્ય જીવને ચોરની જેમ દુઃખ આપે છે. જે પોતાના ગુરુ કે સેવકોને વંચિત કરે છે—even while satisfying gods and guests—even then, he may accept from all sides, but he himself should not become attached or satisfied thereby. આ રીતે, એક ગૃહસ્થ, જે સ્વયંનિયંત્રિત છે અને દેવતા તથા અતિથિનું સન્માન કરે છે, સંયમિત મનથી જીવે છે, તે પરમ સ્થિતિને પ્રાપ્ત કરે છે. જ્યારે તે પોતાના પત્નીને પુત્રોની સંભાળમાં સોંપી દે છે અને વનવાસી જીવન તરફ આગળ વધે છે, ત્યારે સત્યજ્ઞાની મનુષ્ય એકલો, નિર્લિપ્ત અને એકાગ્ર રહીને વનમાં વિહાર કરે છે. હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, ગૃહસ્થધર્મનું આ વર્ણન છે. જે જાણે છે, તે પોતે સંયમિત રહે અને અન્ય દ્વિજોને પણ એ પ્રમાણે શિક્ષણ આપે. ગૃહસ્થ તરીકેના કૃત્યો દ્વારા, એકે સતત અનાદિ ભગવાનની ઉપાસના કરવી જોઈએ. એ દરેક જીવ અને પ્રકૃતિને પાર કરીને પરમ અવસ્થાને પામે છે અને ફરી જન્મતો નથી. ત્યારબાદ, વ્યાસજી કહે છે—જીવનના બીજા ભાગમાં ગૃહસ્થાશ્રમ પૂર્ણ કર્યા પછી, મનુષ્ય પોતાની પત્ની અને અગ્નિ સાથે વાનપ્રસ્થ આશ્રમમાં જવું જોઈએ. પત્નીને પુત્રોની સંભાળમાં સોંપીને, અથવા પોતાના સંતાનોના સંતાનો (પૌત્ર) જોઈ લીધા પછી, અને શરીર વૃદ્ધ અને નિર્જીવ થઈ જાય ત્યારે, ઉત્તમ સમય—શુક્લ પક્ષ, પૂર્વાહ્ન અને ઉત્તરાયણમાં—વનમાં જઈ, આત્મસંયમ રાખી તપ કરવું જોઈએ. વહાં, શુદ્ધ ફળ અને મૂળ જ ખાવું, જે પણ મળ્યું છે તેમાંથી પિતૃઓ અને દેવતાઓનું પૂજન કરવું. રોજ અતિથિનું સન્માન કરવું, સ્નાન કર્યા પછી દેવતાઓનું પૂજન કરવું, અને પછી ઘરેથી લાવેલું અન્ન મર્યાદિત માત્રામાં—માત્ર આઠ ગ્રાસ—સાવધાનપણે ગ્રહણ કરવું. સદા જટાધારી રહેવું, નખ અને વાળ ન કપાવા, નિયમિત સ્વાધ્યાય કરવો, અને વાણી પર સંયમ રાખવો. અગ્નિહોત્ર અને પાંચ મહાયજ્ઞો વિવિધ શુદ્ધ શાક, મૂળ, ફળ વગેરે દ્વારા કરવાં. વનવાસી સદા વલ્કલ ધારણ કરે, ત્રિવાર સ્નાન કરે, શુદ્ધ રહે, સર્વ પ્રાણીઓ પર દયા રાખે અને દાન લેવાનું ટાળે. દ્વિજાતિએ અમાવસ્યા-પૌર્ણિમા, ઋતુયજ્ઞ અને ચાતુર્માસ્યયજ્ઞ નિયમિત રીતે કરવાં. ઉત્તરાયણ-દક્ષિણાયન દરમિયાન વસંત અને શરદમાં જે મળ્યું હોય તે શુદ્ધ અને જાતે એકત્ર કરેલું જ વાપરવું. યજ્ઞમાં પિંડ અને હોળી અલગથી અર્પણ કરવી, શ્રેષ્ઠ ભાગ દેવતાઓ અને પિતૃઓને અર્પણ કરીને, બાકી ભાગ પોતે ગ્રહણ કરવો. મીઠું પણ પોતે તૈયાર કરેલું જ લેવું, દારૂ, માંસ, જમીનમાંથી ઉગેલું અનાજ અને કુંપળો ખાવાં નહીં. માટી, ઘાસ, શૈવળ, અથવા શ્લેષ્માતક વૃક્ષના ફળો, ખેડાયેલું કે બીજા દ્વારા ફેંકાયેલું ખાવું નહીં—even in distress, ગામમાં ઉગેલા ફૂલ-ફળ પણ ન ખાવાં. શ્રાવણ માસમાં નિયમ પ્રમાણે અગ્નિની સેવા કરવી. કોઈ જીવને હાનિ ન પહોંચાડવી, દ્વંદ્વ અને ભયથી મુક્ત રહેવું, રાત્રે કશું પણ ન ખાવું અને રાત્રે ધ્યાનમાં તત્પર રહેવું. આત્મસંયમ રાખવો, ક્રોધથી દૂર રહેવું, સત્ય જ્ઞાનના ચિંતનમાં રહેવું, નિરંતર બ્રહ્મચારી રહેવું—even wife-nearby, પણ તેને સ્પર્શ ન કરવો. જો વનમાં પત્ની સાથે જઈને કામવશ ભોગ કરે, તો તેનું વ્રત તૂટી જાય છે અને પાપમોચન કરવું પડે છે. ત્યાં જન્મેલો સંતાન દ્વિજધર્મનો અધિકારી નથી, ન તો તે કે તેના વંશજ વૈદિક અધ્યયન કરી શકે. સદા જમીન પર સુવું, ગાયત્રી જાપમાં તત્પર રહેવું, સર્વ જીવનું આશ્રય બનવું અને યોગ્ય રીતે દાન આપવું. બદનામ કે અસત્ય વાણી, આળસ અને નિંદ્રા ટાળવી. એક જ અગ્નિ રાખવો, નિશ્ચિત નિવાસ ન રાખવો, શુદ્ધ જમીન પર રહેવું. વન્ય પ્રાણીઓ સાથે વિહાર કરવો, પથ્થર કે કંકર પર જાગૃત રહીને સુવું. તરત જ સ્નાન કરનારો, મહિને એકવાર, છ મહિને એકવાર, કે વર્ષમાં એકવાર સ્નાન કરનાર બની શકે. રાત્રે ભોજન લેવું કે દિવસ દરમિયાન ભેગું કરવું, ક્ષમતા પ્રમાણે. ચોથા કે આઠમા સમયે ભોજન લેવું. ચાંદ્રાયણ વ્રત પ્રમાણે, શુક્લ-કૃષ્ણ પક્ષે ઉપવાસ કરવો, દરેક પક્ષમાં એકવાર જવનું પકવાણું લેવું. ફૂલ, મૂળ, ફળો પર જ નિર્ભર રહેવું—જે કુદરતી રીતે પડી જાય તે જ લેવું—વૈખાનસ પદ્ધતિ અનુસરીને. માટીએ લોટો થઈને લોટવું, કે દિવસભર અંગુઠા પર ઊભા રહીને તપ કરવું; ચાલવું કે બેઠા રહીને તપ કરવું—ક્યારેય ધૈર્ય ન ગુમાવવું. ઉનાળે પાંચ અગ્નિની તપસ્યા કરવી, ચોમાસે ગુફામાં રહેવું, શિયાળે ભીંજાયેલા વસ્ત્ર પહેરી તપ વધારવું. ત્રણ વાર સ્નાન કરવું, પિતૃ-દેવતાઓને તર્પણ કરવું, એક પગે ઊભા રહી તપ કરવું કે સૂર્યપ્રકાશ પીવું. પાંચ અગ્નિનો ધુમાડો સહન કરવો, તપેલા ભોજન લેવું, સોમપાન કરવું, શુક્લપક્ષે દુધ પીવું, કૃષ્ણપક્ષે ગાયનું ગોળ પીવું. સૂકાં પાંદડા ખાવાં કે કઠિન તપસ્યામાં રહેવું, યોગાભ્યાસ અને રુદ્રસૂક્તના જાપમાં તત્પર રહેવું. અથર્વશિરસ અધ્યયન કરવું, વેદાંતમાં તત્પર રહેવું, નિયમિત યમ-નિયમનું પાલન કરવું. આ રીતે, અંતે, પોતાના અંદર જ અગ્નિ સ્થાપિત કરી, ધ્યાનમાં તત્પર રહેવું—આ વાનપ્રસ્થ આશ્રમનું ધર્મ છે.