વ્યાસજી કહે છે: હવે હું દાનના પરમ ધર્મનું વર્ણન કરું છું, જે બ્રહ્માજીએ બ્રહ્મજ્ઞાની ઋષિઓને કહ્યું હતું. સંપત્તિનું યોગ્ય રીતે, શ્રદ્ધાપૂર્વક, યોગ્ય પાત્રને આપવામાં આવતું દાન એ છે, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. જે શ્રેષ્ઠ પાત્રને પરમ શ્રદ્ધાથી આપે છે, એજ સાચું દાન ગણાય છે; બાકીનું તો માત્ર બીજાના માટે જ સંગ્રહાય છે. દાન ત્રણ પ્રકારનું કહેવાય છે: નિયમિત, પ્રસંગોપાત અને કામના થી પ્રેરિત; ચોથું, શુદ્ધ દાન, સર્વ શ્રેષ્ઠ ગણાયું છે. જે રોજિંદા, કોઈ ફળની આશા વિના, બ્રાહ્મણને આપવામાં આવે, એ નિયમિત દાન કહેવાય છે. પાપ દૂર કરવા માટે વિદ્વાનના હાથે આપેલું દાન પ્રસંગોપાત દાન છે, જે પુણ્યશાળી લોકો ઉત્તમ ગણે છે. સંતાન, વિજય, સંપત્તિ અથવા સુખ માટે આપેલું દાન ધર્મપરાયણ ઋષિઓએ કામના દાન કહેલું છે. પરંતુ જે દાન બ્રહ્મજ્ઞાનીને, ધર્મમાં સ્થિત મનથી, ભગવાનની પ્રસન્નતા માટે આપવામાં આવે, એ શુદ્ધ અને શુભ દાન છે. દાનનું પાત્ર મળે ત્યારે, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દાન કરવું જોઈએ; અને એ પાત્રનું પૂજન કરવું જોઈએ, કારણ કે એ બધાં દુઃખમાંથી મુક્તિ આપે છે. પરિવારની આવશ્યકતા કરતાં જે કાંઈ વધારાનું છે, તે દાનમાં આપવું જોઈએ; અન્યથા એ દાન યોગ્ય ફળ આપતું નથી. ભક્તિપૂર્વક વિદ્વાન, શ્રેષ્ઠ, વિનમ્ર, તપસ્વી, નિયમ પાલક અથવા ગરીબ વ્યક્તિને દાન આપવું જોઈએ. જે ભગવદ્ભક્તિથી યજ્ઞાગ્નિ જાળવનાર બ્રાહ્મણને જમીન આપે છે, તે સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે, જ્યાં પહોંચીને દુઃખ રહેતું નથી. જે શેરડી, જવ, ઘઉં કે ચોખા જેવી ઉપજતી જમીન વૈદિક વિદ્વાનને આપે છે, તે પુનર્જનમ પામતો નથી. ગરીબ બ્રાહ્મણને ગાયની ચામડી જેટલી જમીન આપનાર પણ સર્વ પાપથી મુક્ત થાય છે. આ દુનિયામાં જમીનનું દાન સર્વોત્તમ છે; અન્નદાન તેની સમાન છે, અને જ્ઞાનદાન તો બંને કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. નિયમ પ્રમાણે શાંત, શુદ્ધ અને ધર્મનિષ્ઠ બ્રાહ્મણને જ્ઞાન આપનાર બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે. જે પ્રતિદિન શ્રદ્ધાપૂર્વક બ્રહ્મચારી બ્રાહ્મણને સોનુ આપે છે, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થઈ બ્રહ્મલોકમાં જાય છે. ગૃહસ્થને અન્ન આપવાથી પુણ્ય મળે છે; અન્નદાન કરવું જોઈએ, કારણ કે એથી પરમ પદ મળે છે. વૈશાખી પૂર્ણિમાને નિયમ પ્રમાણે ઉપવાસ રાખી, શાંત, શુદ્ધ અને એકાગ્ર મનથી સાત કે પાંચ બ્રાહ્મણોનું પૂજન કરવું જોઈએ. ખાસ કરીને કાળા તલ અને મધથી પૂજન કરીને, મનમાં ‘ધર્મરાજ પ્રસન્ન થાય’ એવી ભાવના કરવી જોઈએ. આ રીતે જીવનભરમાં કરેલા પાપો તત્કાળ નાશ પામે છે; કાળી કૃષ્ણમૃગચર્મ, તલ, સોનુ, મધ અને ઘી બ્રાહ્મણને આપવાથી પાપો દૂર થાય છે. વિશેષ કરીને વૈશાખમાં ઘી-ભાત અને જળપાત્ર આપવાથી સર્વ દુષ્કર્મો પાર થઈ જાય છે. ધર્મરાજને અર્પણ કરીને અને બ્રાહ્મણોને આપવાથી ભયમાંથી મુક્તિ મળે છે; સોનુ અને તલથી સાત કે પાંચ બ્રાહ્મણોને તૃપ્ત કરવાથી પણ. જળના પાત્રથી તૃપ્ત કરવાથી બ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ દૂર થાય છે; માઘ માસની અંધારી પક્ષની દ્વાદશીને ઉપવાસ રાખીને, સફેદ વસ્ત્ર પહેરી, કાળા તલ અગ્નિમાં અર્પણ કર્યા પછી, બ્રાહ્મણોને તલ આપવું જોઈએ. આવું કરનાર દ્વિજ જન્મથી થયેલા સર્વ પાપો પાર કરી જાય છે. અમાવાસ્યાને તપસ્વી બ્રાહ્મણ પાસે જઈ, થોડી પણ વસ્તુ કે ભગવાન કેશવને ભક્તિપૂર્વક અર્પણ કરવી જોઈએ; એથી શ્રીવિષ્ણુ પ્રસન્ન થાય છે. કૃષ્ણ ચતુર્દશીને સ્નાન કરીને પિનાકધારી દેવનું પૂજન કરનારના સાત જન્મના પાપો ક્ષણમાં નાશ પામે છે. બ્રાહ્મણના મુખથી પૂજન કરનારને મોક્ષ મળે છે; ખાસ કરીને કૃષ્ણાષ્ટમીને ધર્મનિષ્ઠ બ્રાહ્મણને સન્માન કરવું જોઈએ. સ્નાન કરી યોગ્ય રીતે પૂજન કરીને, પાદ્યાદિ વિધિથી, પોતાની વસ્તુઓ અર્પણ કરવી જોઈએ જેથી મહાદેવ પ્રસન્ન થાય. આ રીતે કરનાર સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ પરમ અવસ્થાને પામે છે; ખાસ કરીને કૃષ્ણ ચતુર્દશી અને કૃષ્ણાષ્ટમીના દિવસે બ્રાહ્મણો દ્વારા કરેલું પૂજન ઉત્તમ છે. અમાવાસ્યાને ભક્તિપૂર્વક ત્રિવિક્રમનું પૂજન કરવું, એકાદશીને ઉપવાસ રાખવો અને દ્વાદશીને પુરુષોત્તમનું પૂજન કરવું જોઈએ. બ્રાહ્મણ દ્વારા પૂજન કરનારો પરમ ધામ પામે છે; શુક્લ દ્વાદશી વૈષ્ણવી છે. એ દિવસે મનથી શ્રીજનાર્દનનું પૂજન કરવું; શુદ્ધ બ્રાહ્મણને ભગવાન સમજીને જે કાંઈ આપવામાં આવે, તે અનંત ફળ આપે છે, જાણે કે વિષ્ણુને આપ્યું હોય એમ. જે કોઈ પણ દેવતાનું પૂજન કરવા ઈચ્છે, તેને શ્રદ્ધાપૂર્વક બ્રાહ્મણોનું સન્માન કરવું જોઈએ; કેમ કે એમ કરવાથી એ દેવતા પ્રસન્ન થાય છે. દેવતાઓ હંમેશા બ્રાહ્મણના શરીરમાં નિવાસ કરે છે; કેટલાક પૂજારૂપે મૂર્તિમાં પૂજે છે, પણ શ્રમપૂર્વક મૂર્તિમાં જ ફળ મળે છે. દેવતાઓને ખાસ કરીને બ્રાહ્મણોમાં પૂજવા જોઈએ; જે સુખ-સમૃદ્ધિ ઈચ્છે, તેને ઇન્દ્રનું પૂજન કરવું જોઈએ. જે તેજ ઈચ્છે, તેણે બ્રહ્માનું; જે જ્ઞાન ઈચ્છે, તેને વિદ્વાનોનું; આરોગ્ય ઈચ્છે, તેને સૂર્યનું; ધન ઈચ્છે, તેને અગ્નિનું પૂજન કરવું જોઈએ. કર્મમાં સિદ્ધિ ઈચ્છનાર વિનાયકનું, ભોગ ઈચ્છનાર ચંદ્રનું અને બળ ઈચ્છનાર પવનનું પૂજન કરે—આ રીતે દાન અને પૂજનના મહિમાનું વિવરણ વ્યાસજી દ્વારા કરવામાં આવે છે, જે બ્રહ્માજી દ્વારા ઋષિઓને કહેલ છે.