વારાણસીના મહિમા અને તેના પવિત્ર તીર્થો વિશે વર્ણન કરતાં, મહર્ષિ નારદ કહે છે કે અહીં પ્રજાપત્ય તીર્થ, સ્વર્ગદ્વાર તીર્થ, પ્રસિદ્ધ જંબુકેશ્વર તથા ઉત્તમ ધર્મ તીર્થ છે. મહાન ગયા તીર્થ, મહાનદીનું તીર્થ, નારાયણ તીર્થ અને અદ્વિતીય વાયુ તીર્થ પણ અહીં આવેલાં છે. જ્ઞાનનું પવિત્ર અને ગુપ્ત તીર્થ, શ્રેષ્ઠ વારાહ તીર્થ, યમ તીર્થ અને શુભ સમ્મૂર્તિકા તીર્થ પણ અહીં સ્થિત છે. અગ્નિ તીર્થ, કલશેશ્વર તીર્થ, નાગ તીર્થ, સોમ તીર્થ તથા સૂર્ય તીર્થ પણ અહીં દર્શનાર્થે આવે છે. પર્વત નામનું ગુપ્ત તીર્થ, સર્વોત્કૃષ્ટ માનિકર્ણિકા, શ્રેષ્ઠ ઘટોત્કચ તીર્થ અને પિતામહ તીર્થ પણ અહીંના પવિત્ર સ્થળોમાં આવે છે. ગંગા તીર્થ, દેવાધિદેવ તીર્થ, શ્રેષ્ઠ યયાતિ તીર્થ, કપિલ, સોમેશ અને અદ્વિતીય બ્રહ્મા તીર્થ પણ અહીં વર્ણવાયાં છે. અહીં એક પ્રાચીન લિંગ સ્થાપિત થયું હતું, જ્યારે બ્રહ્મા આવ્યા હતા. ત્યારબાદ વિષ્ણુએ પણ એ દિવ્ય લિંગની સ્થાપના કરી. ત્યારબાદ બંનેએ સ્નાન કર્યા અને સાથે મળીને બ્રહ્માએ હરિથી પૂછ્યું: “આ લિંગ તો હું લાવ્યો હતો, તો તું તેને કેમ સ્થાપિત કર્યું?” ત્યારે વિષ્ણુએ ઉત્તર આપ્યો: “હું રુદ્રની તુલનાએ વધારે ભક્તિ કરું છું, તેથી મેં આ લિંગ સ્થાપિત કર્યું છે અને હવે એ તારા નામે ઓળખાશે.” ભૂતેશ્વર તીર્થ, ધર્મથી જન્મેલું તીર્થ, શુભ ગંધર્વ તીર્થ અને શ્રેષ્ઠ વહ્નેય તીર્થ પણ અહીં આવેલા છે. દૌર્વાસિક તીર્થ, વ્યોમ તીર્થ, ચંદ્ર તીર્થ, ચિંતાગડેશ્વર તીર્થ અને વિદ્યાધર ઈશ્વરનું તીર્થ પણ અહીં છે. ઉગ્ર નામનું કેદાર તીર્થ, અદ્વિતીય કલંજર, સરસ્વત, પ્રભાસ અને શુભ રુદ્રકર્ણ તળાવ પણ અહીં વર્ણવાયાં છે. મહાન કોયલ નામનું તીર્થ, મહાલય તીર્થ, હિરણ્યગર્ભ, ગોપરિક્ષ અને અદ્વિતીય તીર્થ પણ અહીં છે. ઉપશાંત, શિવ અને અદ્વિતીય વ્યાઘ્રેશ્વર, મહાન ત્રિલોચન તીર્થ, લોકાર્ક અને ઉત્તર નામનું તીર્થ પણ અહીં સમાયેલાં છે. કપાલમોચન તીર્થ, જે બ્રાહ્મણહત્યા પાપને નાશ કરે છે, શ્રેષ્ઠ શુક્રેશ્વર અને આનંદપુર પણ અહીં આવેલાં છે. વારાણસીમાં આવા અનેક તીર્થો સ્થાપિત થયાં છે, જેમનું સંપૂર્ણ વર્ણન તો કરોડો કલ્પો સુધી પણ શક્ય નથી. આ રીતે પદ્મ પુરાણના સ્વર્ગખંડમાં વારાણસીના મહિમા વિષયક સત્રત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. ત્યારબાદ, નારદ કહે છે: “હે પ્રભુ, વારાણસી તથા તેના તીર્થોનો મહિમા સંક્ષિપ્તમાં કહ્યો; હવે અન્ય તીર્થોનું વર્ણન સાંભળો.” પછી ગયાની યાત્રા કરનાર બ્રહ્મચારી માત્ર ત્યાં જવાથી અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ પામે છે. ત્યાં ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ અમર વટવૃક્ષ છે; ત્યાં પિતૃઓને જે કંઈ અર્પણ કરવામાં આવે તે અક્ષય બની જાય છે. મહાનદીમાં સ્નાન કરીને, પિતૃઓ અને દેવતાઓને તર્પણ કરવું જોઈએ; એથી અક્ષય લોક પ્રાપ્ત થાય છે અને જાતિ ઉન્નત થાય છે. પછી બ્રહ્માસર નામના તીર્થે જવું, જ્યાં ઋષિઓનું વાસ છે; ત્યાં જતાંજતાં, જેમ રાતથી સવાર થાય છે તેમ, મનુષ્યને કમળ પ્રાપ્ત થાય છે. બ્રહ્મા સરોવર ખાતે શ્રેષ્ઠ યજ્ઞસ્તંભ છે; તેનું પ્રદક્ષિણ કરવાથી વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે. પછી ધેનુકા નામના પ્રસિદ્ધ તીર્થે જવું; ત્યાં એક રાત રોકાઈ, તિલથી બનેલી ગાયનું દાન કરવું જોઈએ. આ રીતે સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થયેલો મનુષ્ય નિશ્ચિતપણે સોમલોક પ્રાપ્ત કરે છે; આજે પણ એનું ચિહ્ન અવિચલિત છે. પર્વત પર પીળા રંગની ગાય અને તેનું વાછરડું ફરતા જોવા મળે છે; આજે પણ તેમના પગલાં દેખાય છે. એ પગલાંઓ પર સ્નાન કરવાથી, જે કંઈ અશુભ કે પાપી કર્મ હોય, તે નાશ પામે છે. પછી ગૃધ્રવટ નામના તીર્થે જવું, જે ત્રિશૂળધારી ભગવાનનું સ્થાન છે; ત્યાં ભસ્મથી સ્નાન કરી, નંદીધારી શિવજીની પૂજા કરવી. જો બ્રાહ્મણે ત્યાં બાર વર્ષનું વ્રત ધારણ કર્યું હોય, તો તે પૂર્ણ થાય છે; અન્ય varnashram માટે સર્વ પાપો નાશ પામે છે. પછી ઉગતા પર્વત પર જવું, જ્યાં સંગીતની ધ્વનિ ગુંજે છે; ત્યાં સૌમ્ય સાવિત્ર પગલાં જોવા મળે છે. ત્યાં પ્રતિજ્ઞાપૂર્વક બ્રાહ્મણે સંધ્યા-વંદન કરવું; એથી બાર વર્ષનું વ્રત સિદ્ધ થાય છે. ત્યાં પ્રસિદ્ધ યોનિદ્વાર પણ છે; ત્યાં જવાથી મનુષ્ય જન્મ-મરણના દુઃખથી મુક્ત થાય છે. જે કોઈ ગયામાં શુક્લ અને કૃષ્ણ પક્ષે રહે છે, તે પોતાના વંશને સાત પેઢી સુધી પવિત્ર કરે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. અનેક પુત્રોની ઇચ્છા કરવી જોઈએ, પણ જો એક પણ પુત્ર ગયાયાત્રા કરે, અથવા અશ્વમેઘ કરે, અથવા નીલ વૃષભનું દાન કરે, તો પણ પિતૃકાર્ય પૂર્ણ થાય છે. પછી પવિત્ર યાત્રિકે ફલ્ગુ નદી તરફ જવું; ત્યાં અશ્વમેઘનું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે અને પરમ સિદ્ધિ મળે છે. ત્યારબાદ, એકાગ્ર ચિત્તે ધર્મપૃષ્ઠ નામના તીર્થે જવું, જ્યાં ધર્મ સ્વયં નિવાસ કરે છે. ત્યાં ધર્મનું સાન્નિધ્ય પ્રાપ્ત કરી વાજિમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; ત્યારબાદ શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મા તીર્થે જવું. અહીં બ્રહ્માનું દર્શન કરીને, પ્રતિજ્ઞાપૂર્વક પૂજા કરવી; એથી રાજસૂય તથા અશ્વમેઘ બંનેનું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. ત્યારબાદ, પવિત્ર તીર્થોની સેવા કરનાર રાજાએ રાજધાનીમાં જવું જોઈએ; ત્યાં પોતાને શુદ્ધ કરીને, મનુષ્ય જૂના કપડા ઉતારીને આનંદ અનુભવતો હોય તેમ આનંદ અનુભવે છે. અહીં યક્ષિણીના અનુકંપાથી, જે શુદ્ધ મનુષ્ય દરરોજ અગ્નિમાં હોળી અર્પણ કરે છે, તે બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી મુક્ત થાય છે. આ રીતે ગંગા, ગયા અને અનેક પવિત્ર તીર્થોનું મહાત્મ્ય વર્ણવાયું છે, જે શ્રદ્ધા અને ભક્તિપૂર્વક યાત્રા કરનારને અતિઉત્તમ ફળ આપે છે.