પ્રાચીન કથા અનુસાર, એકવાર ભગવાને વૈશ્યને સંબોધીને કહ્યુઃ “હે વૈશ્ય, જો કોઈ મનુષ્ય ગંગાને અન્ય તીર્થો જેટલી જ માનીને તેને સમાન ગણાવે, તો તે પાપી મનુષ્ય ભયંકર રૌરવ નરકમાં જાય છે. ગંગાજીનું જળ, જે મહેશ્વરે પોતાના શિરે ધારણ કર્યું છે, તે જળમાં તમામ તીર્થોની પવિત્રતા છે; તે વૈકુંઠના પદપદ્મમાંથી પડેલું બીજ છે, અને તમામ જળોમાં તે ધર્મનું સાર છે. ગંગા તો સ્વયં બ્રહ્મરૂપ છે—નિર્વિકાર, નિરાકાર, અને પ્રકૃતિથી પર છે; આ બ્રહ્માંડમાં કશું તેનું સમકક્ષ બની શકે તેમ નથી. જે કોઈ મનુષ્ય—even જો તે સો યોજન દૂર હોય—'ગંગા, ગંગા' એમ ઉચ્ચારે છે, તેને ક્યારેય નરક નથી મળતું; ગંગાના સ્મરણથી જે પાપો નાશ પામે છે, તે કોઈ અન્ય કર્મથી તરત નાશ પામતા નથી. આથી, દરેકે ગંગાસ્નાન માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. જો ગૃહસ્થ—even જો તે દાન સ્વીકારવાનું ત્યાગી દે—તે ગંગાસ્નાન કરે છે, તો તે આકાશમાં તારાની જેમ તેજસ્વી બને છે. જે લોકો ગાયોને કાદવમાંથી બચાવે છે, રોગીઓની સેવા કરે છે, અથવા ગૌશાળામાં મૃત્યુ પામે છે, તેઓ પણ આકાશમાં તારાઓ સમાન બને છે; અને પ્રાણાયામમાં તત્પર રહે છે, તો તેમને યમલોક ક્યારેય નથી દેખાતો. જ્યાં સુધી—even દુષ્ટ કર્મો કરનાર—આવા સારા કર્મો કરે છે, તેઓ પણ પાપોથી મુક્ત થાય છે. હે વૈશ્ય, જે મનુષ્ય દિનમાં સોળ વખત પ્રાણાયામ કરે છે, તે—even જો તે બ્રાહ્મણહત્યાર હોય—દરરોજ આ સાધના કરવાથી શુદ્ધ થઈ જાય છે. તમામ તપ, વ્રત, નિયમ, અને હજારો ગાયોના દાન પણ પ્રાણાયામની સાધનાને સમાન ગણાય છે. જે વ્યક્તિ દર મહિને એક ટીપું જળ કુશાગ્રથી પીવે છે અને એ જ રીતે સો વર્ષ સુધી કરે, તે પણ પ્રાણાયામના ફળને પ્રાપ્ત કરે છે. પ્રાણાયામથી મનુષ્યના મોટા અને નાના તમામ પાપ તરત ભસ્મ થઈ જાય છે. સરસ માણસો હંમેશા અન્ય સ્ત્રીઓને પોતાની માતા સમાન જુએ છે; આવા ઉત્તમ પુરુષો ક્યારેય યમલોકના દુઃખો અનુભવતા નથી. જે મનુષ્ય—even મનથી પણ—અન્યની પત્નીનું કામના નથી કરતો, તે પુરુષ બંને લોકમાં ધરતીને ધારણ કરે છે. તેથી, ધર્મનિષ્ઠ વ્યક્તિએ હમેશા પરસ્ત્રીના સંગથી દૂર રહેવું જોઈએ, કારણ કે પરસ્ત્રીગમનથી એકવીસ નરકો પ્રાપ્ત થાય છે. જે પુરુષોના મનમાં કદી પણ પરસ્ત્રી માટે લોભ ઉત્પન્ન થતો નથી, તેઓ દેવલોકમાં જાય છે, યમલોકમાં નહીં. જે મનુષ્ય ક્રોધ માટે અનેક કારણો હોવા છતાં પણ ક્યારેય ક્રોધિત થતો નથી, તે સ્વર્ગ વિજયી ગણાય છે; એવો મનુષ્ય પૃથ્વી પર ક્રોધથી મુક્ત રહે છે. જે પોતાનાં માતા, પિતા અને પુત્રને દેવતાથી પણ વધારે માન આપે છે, અને તેઓ વૃદ્ધ થાય એ પહેલાં આ સન્માન કરે છે, તેને યમલોક નથી મળતો. જે પોતાના ગુરુનું પૂજન પિતાથી પણ વધારે શ્રદ્ધાથી કરે છે, તે બ્રહ્મલોકમાં આદરણીય અતિથિ બને છે. સ્ત્રીઓ પવિત્રતાને રક્ષવાથી ધન્ય બને છે; પણ જે સ્ત્રીઓ પવિત્રતાનો ભંગ કરે છે, તેમના માટે યમલોક અત્યંત ભયંકર છે. સ્ત્રીઓએ હંમેશા પોતાની પવિત્રતા જાળવવી જોઈએ અને દુષ્ટ સંગcompanyથી દૂર રહેવું જોઈએ; કેમ કે માત્ર પવિત્રતાથી જ સ્ત્રીઓ સર્વોચ્ચ સ્વર્ગને પ્રાપ્ત કરે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી. શૂદ્ર માટે, જો તે મનમાની રીતિ-વિધિ કરે છે અથવા નિષિદ્ધ આચરણ કરે છે, તો એ અવશ્ય દુર્ગતિ પામે છે. જે શાસ્ત્રનું મનન કરે છે, વેદાધ્યયન અને પુરાણ-સંહિતા પઠન કરે છે, તથા જે સ્મૃતિઓનું સમજાવટ કરે છે અને ધર્મ જાગૃત કરે છે, તથા જે વેદાંતમાં સ્થિત છે—એવા લોકોના કારણે જ દુનિયા ટકી છે. આવા અધ્યયનના મહિમાથી તેઓ સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે અને બ્રહ્મલોકમાં જાય છે, જ્યાં મોહ નથી. પણ જો કોઈ વેદ-શાસ્ત્રજન્મ જ્ઞાન બીજાને આપે છે પણ પોતે સમજતો નથી, તો તેને વેદ પણ ત્યજી દે છે, જે મોક્ષ આપનારા છે. હવે, હે વૈશ્ય, ધર્મરાજા દ્વારા માન્ય અને અમૃતરૂપ રહસ્ય સાંભળો. વૈષ્ણવો ક્યારેય યમને, યમલોકને કે ભયંકર ભૂતોને નથી જોતા; હું સત્યે સત્ય કહું છું. યમરાજ પોતે વારંવાર કહે છે: ‘વૈષ્ણવોને દૂર રાખો; તેઓ મારા અધિકારમાં નથી.’ જે કોઈ—even એકવાર પણ, યાદ્રચ્છિક રીતે—કેશવનાં સ્મરણ કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને વિષ્ણુના પરમધામને પામે છે. મનુષ્ય દુષ્ટ કે સદ્ગુણવાન હોય, જો તે વિષ્ણુની ભક્તિ કરે છે, તો યમરાજે તેને અવગણવું જોઈએ. જેમાં વૈષ્ણવ ભોજન કરે છે, અથવા જેનું વૈષ્ણવો સાથે સંગ છે, એવા લોકો પણ પાપમુક્ત થઈ જાય છે, તેથી તેમને પણ યમરાજે દૂર રાખવા જોઈએ. દંડધારી દેવ હંમેશા આ જ ઉપદેશ આપે છે, તેથી વૈષ્ણવો ક્યારેય યમપુરિમાં નથી જાય. હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, વિષ્ણુભક્તિ વિના—even સૌથી મોટાં પાપી માટે—નરકસાગર પાર કરવાનો બીજો કોઈ ઉપાય નથી. હે વૈશ્ય, જો—even ચંડાલ પણ વૈષ્ણવ હોય—તો તેને તુચ્છ ન સમજવું; વૈષ્ણવ—even જો varnashrama બહાર હોય—ત્રણે લોકને પવિત્ર કરે છે. ભગવાનના ગુણ, કથા અને નામોનું ઉદ્ઘોષણ માત્રથી જ મનુષ્યના પાપ નાશ પામે છે; અજામિલે મૃત્યુ સમયે 'નારાયણ' બોલતાં જ મોક્ષ પામ્યો. જે લોકો આનંદથી હરિની પૂજા કરે છે, તેમના પિતૃઓ—even બંને કુળોમાંથી અને લાંબા સમયથી નરકમાં હોય—even તેઓ પણ તરત સ્વર્ગ પામે છે. જે વિષ્ણુભક્તના દાસ છે, અથવા વિષ્ણુને અર્પિત અન્ન ગ્રહણ કરે છે, તેઓ યજ્ઞકર્તા અને વૈશ્ય સમાન અવસ્થાને દુઃખ વિના પ્રાપ્ત કરે છે. જે discernmentથી વિષ્ણુપ્રસાદ મેળવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, પણ જો પ્રસાદ ન મળે તો માત્ર જળ પીવે છે, તે સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થાય છે. જો કોઈ મનુષ્ય મૃત્યુ સમયે 'ગોવિંદ' મંત્રનું ઉચ્ચાર કરે છે, તો તેને યમલોક દેખાતો નથી, અને અમને પણ એ દેખાતો નથી. યોગ્ય દિક્ષા અને નિયમથી, ocean, ધ્યાન, ઋષિ, છંદ અને દેવતા સહિત, દ્વાદશાક્ષરી મંત્રનું જપ કરવું જોઈએ. અને જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો અષ્ટાક્ષર મંત્રનું જપ કરે છે, તેમને—even બ્રાહ્મણહત્યાર પણ—મળે તો તે પણ શુદ્ધ થઈ જાય છે અને વૈષ્ણવ સમાન તેજસ્વી બને છે. આ રીતે, હે વૈશ્ય, ધર્મનું રહસ્ય અને ભક્તિનું મહાત્મ્ય સમજાવાયું—જે જીવનને પવિત્ર કરે છે, પાપોને નાશ કરે છે અને અંતે પરમધામ સુધી લઈ જાય છે.