એક મનુષ્ય, જ્યારે તે પાપોથી સંપૂર્ણપણે શુદ્ધ મન સાથે, આત્મસંયમ અને નિયમિત આહારથી જીવન જીવે છે, ત્યારે તે પ્રથમ રુદ્રના લોકમાં પહોંચે છે. ત્યાંથી, સ્વર્ગના દ્વાર સુધી પહોંચે છે. પછી, અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ પ્રાપ્ત કરી, બ્રહ્માના લોકમાં જાય છે. પવિત્ર જળોના ઉપાસક એવા આ ભક્ત, અંતે નરકમાં પણ જાય છે. એ રાજા, ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી, મનુષ્યને ક્યારેય દુર્ઘટના નથી થતી; એ સ્થળે બ્રહ્મા અને દેવતાઓ સાથે, હંમેશા સન્માન પામે છે. પુરુષોત્તમ, તે ત્યાં નારાયણના ભક્તો સાથે રહે છે; અને, રાજાધિરાજ, કુરુઓના પવિત્ર સ્થાન પર રુદ્રની ઉપસ્થિતિ છે. જ્યારે તે એ દેવીને મળે છે, ત્યારે તેને ક્યારેય દુઃખ નથી થતું; અને એ જ સ્થળે, મહારાજ, વિશ્વેશ્વર, ઉમાના પતિ, હાજર છે. મહાદેવને મળ્યા પછી, સર્વ પાપોથી મુક્તિ મળે છે; અને, દુશ્મનોને પરાજિત કરનાર, નારાયણ, પદ્મનાભને મળ્યા પછી—તે તેજસ્વી બની, મહારાજ, વિષ્ણુના લોકમાં પહોંચે છે. પવિત્ર જળોમાં સ્નાન કરીને, તે શિવની કૃપાથી હંમેશા પ્રકાશિત રહે છે; પછી, પવિત્ર જળોના ભક્તે અસ્થિપુર જવું જોઈએ. પવિત્ર તીર્થ પર પહોંચીને, તે પિતૃઓ અને દેવતાઓને તૃપ્ત કરે છે; અને, અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ પ્રાપ્ત કરે છે, હે ભારતા. ત્યાં, અતિ શ્રેષ્ઠ ભારતો, ગંગાનું તળાવ અને એક કૂવો છે; એ કૂવામાં ત્રણ કરોડ પવિત્ર તીર્થોનું સન્માન થાય છે. રાજા, ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી, મનુષ્ય બ્રહ્માના લોકમાં પહોંચે છે; નદીમાં સ્નાન કરીને અને મહેશ્વરને પૂજવાથી—તે સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે અને પોતાના વંશને ઉન્નત કરે છે; પછી, ત્રણ લોકમાં પ્રસિદ્ધ સ્થાણુવટ ખાતે જવું જોઈએ. તે સ્થળે, સ્નાન કરીને અને એક રાત રોકાઈ, રુદ્રના લોકમાં પહોંચે છે; પછી, બદરીના જંગલમાં જવું, અને ત્યાંથી વશિષ્ઠના આશ્રમમાં જવું. જ્યાં બદરી ફળ ખાઈ શકાય છે, ત્યાં જે વ્યક્તિ ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે છે, અથવા બાર વર્ષ સુધી યોગ્ય રીતે ફક્ત બદરી ફળ જ ખાય છે— અને જે ત્રણ રાત ઉપવાસ કરે છે, તે રાજા સમાન બની જાય છે; ઇન્દ્રના માર્ગને પામે છે, અને પવિત્ર સ્થળોની સેવા કરનાર રાજા—એક દિવસ-રાત ઉપવાસ કરીને, સ્વર્ગના લોકમાં સન્માન પામે છે; અને એક રાત પૂરી કરીને, જે વ્યક્તિ એક રાત ઉપવાસ કરે છે— જે સંયમી અને સત્યભાષી છે, તે બ્રહ્માના લોકમાં સન્માન પામે છે; એ રીતે, રાજા, ત્રણ લોકમાં પ્રસિદ્ધ પવિત્ર સ્થળે જવું જોઈએ. જ્યાં આદિત્ય મહાન આત્મા, પ્રકાશનું સમૂહ, આશ્રમ છે; એ પવિત્ર સ્થળે, સ્નાન કરીને અને તેજસ્વી દેવની પૂજા કરીને— તે આદિત્યના લોકમાં જાય છે અને પોતાના વંશને ઉન્નત કરે છે; સોમના પવિત્ર સ્થળે, શ્રેષ્ઠ કુરુ, જે સ્નાન કરે છે અને પવિત્ર સ્થળની સેવા કરે છે—સોમના લોકમાં જાય છે, એમાં કોઈ સંશય નથી; પછી, ધર્મજ્ઞ, દધીચિના પવિત્ર સ્થળે જવું જોઈએ, રાજા— તે સૌથી પવિત્ર, શુદ્ધ અને પ્રસિદ્ધ તીર્થ છે, જ્યાં સારસ્વત, તપસ્વી, જઇને સિદ્ધિ પામ્યા હતા. એ પવિત્ર સ્થળે, સ્નાન કરીને, વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે, અને સરસ્વતીની જ્ઞાન પણ મળે છે—એમાં કોઈ સંશય નથી. પછી, કન્યાઓના આશ્રમમાં જવું, જ્યાં બ્રહ્મચર્યમાં નિષ્ઠા છે; અને ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને, ઉપવાસમાં નિષ્ઠા રાખી—એક વ્યક્તિ શત દૈવી કન્યાઓ પ્રાપ્ત કરે છે અને બ્રહ્માના લોકમાં જાય છે; પછી, ધર્મજ્ઞ, સન્નિહિતી નામના પવિત્ર સ્થળે જવું જોઈએ. જ્યાં બ્રહ્મા અને અન્ય દેવો, અને મહાન તપસ્વી ઋષિઓ, મહાન પુણ્ય સાથે, મહિને મહિને એકત્ર થાય છે. સન્નિહિતી પર, જ્યારે રવિ રાહુથી ગ્રસિત થાય છે, ત્યારે સ્નાન કરીને, એક વ્યક્તિ શત અશ્વમેધ યજ્ઞનું શાશ્વત ફળ મેળવે છે. પૃથ્વીના બધા તીર્થો, આકાશમાં ગતિ કરનારા, પવિત્ર કૂવો, જ્ઞાની બ્રાહ્મણો અને પુણ્ય તીર્થો—નિ:સંદેહ, રાજા, અમાવસ્યા પર ત્યાં એકત્ર થાય છે; મહિને મહિને, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, સન્નિહિતી પર, પ્રજાના સ્વામી. કારણ કે બધા તીર્થો ત્યાં એકત્ર થાય છે, સન્નિહિતી પૃથ્વી પર પ્રસિદ્ધ છે; ત્યાં, સ્નાન કરીને અને પાન કરીને, સ્વર્ગના લોકમાં સન્માન મળે છે. અમાવસ્યા અને જ્યારે રવિ રાહુથી ગ્રસિત થાય છે, ત્યારે જો કોઈ મનુષ્ય ત્યાં શ્રાદ્ધ કરે, તો એનું ફળ સાંભળો. સ્નાન કરીને શ્રાદ્ધ કરનાર વ્યક્તિને, શત અશ્વમેધ યજ્ઞના ફળ મળે છે. જે કોઈ સ્ત્રી કે પુરૂષે પાપ કર્મ કર્યું હોય, તે સ્નાન કરતાં જ પૂર્ણપણે નાશ પામે છે—એમાં કોઈ સંશય નથી. તે બ્રહ્માના લોકમાં જાય છે, કમળના રંગના વાહન પર, અને દરવાજાના રક્ષક મચક્રુકાને નામથી સન્માનપૂર્વક સંબોધન કરે છે. ત્યાં, શ્રેષ્ઠ ભારતો, ગંગાનું પવિત્ર તળાવ છે; ત્યાં, મનને એકાગ્ર કરીને, બ્રહ્મચર્ય અને ધર્મનું પાલન કરીને, સ્નાન કરવું જોઈએ. એ વ્યક્તિને રાજસૂય અને અશ્વમેધ બંને યજ્ઞના ફળ મળે છે; પૃથ્વી પર નૈમિષારણ્ય પવિત્ર છે, અને આકાશમાં પુષ્કર. ત્રણે લોકમાંથી, કુરુક્ષેત્ર સર્વોચ્ચ છે; કુરુક્ષેત્રમાં પવનથી ઉડતા ધૂળના કણ પણ પવિત્ર છે. પાપી પણ, સરસ્વતીના દક્ષિણ કે ઉત્તર કાંઠે, સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે. જે લોકો કુરુક્ષેત્રમાં રહે છે, તેઓ ખરેખર સ્વર્ગમાં રહે છે; 'હું કુરુક્ષેત્ર જઈશ, હું કુરુક્ષેત્રમાં નિવાસ કરીશ.' એનું નામ એકવાર ઉચ્ચારવાથી પણ, સ્વર્ગના લોકમાં સન્માન મળે છે; કુરુક્ષેત્ર, જે વેદોમાં ઓળખાય છે, પવિત્ર છે અને મહાન ઋષિઓ દ્વારા સેવાય છે. રાજા, જે લોકો ત્યાં રહે છે, તેઓ ક્યારેય શોકના પાત્ર નથી; તરણ્ડક અને અરણ્ડક વચ્ચે, રામ અને મચક્રુકાના તળાવ વચ્ચે—કુરુક્ષેત્રનો આ પ્રદેશ, સમંતપંચક તરીકે ઓળખાય છે, અને એ બ્રહ્માના ઉત્તર યજ્ઞવેદી છે.