શુક્લ તીર્થના પવિત્ર સ્થળે, દેવતાઓ, કિનરાઓ, ગંધર્વો, સિદ્ધો, વિદ્યાધરો, સેવકો, અપ્સરાઓ અને નાગો – સર્વે દેવી-દેવતાઓ એકત્ર થાય છે. આકાશમાં ઊભા રહેલા એ બધા, ઇચ્છાઓથી ભરેલી વિમાનોમાં વિહરતા, ધર્મની શોધમાં આવેલા લોકો શુક્લ તીર્થમાં આવે છે. જેમ ધોવાયેલા કપડાને ધોવક સફેદ કરી દે છે, એ જ રીતે જન્મથી એકત્ર થયેલા પાપો શુક્લ તીર્થમાં દૂર થઈ જાય છે. માર્કંડે મુનિ, શુક્લ તીર્થમાં સ્નાન અને દાન કરવું અત્યંત પુણ્યદાયી છે; શુક્લથી શ્રેષ્ઠ તીર્થ ક્યારેય નહોતું અને ક્યારેય થશે નહીં. યુવાવસ્થામાં પાપ કરનાર વ્યક્તિ પણ, શુક્લ તીર્થમાં દિવસ-રાત ઉપવાસ કરીને, એ પાપો દૂર કરી શકે છે. તપ, બ્રહ્મચર્ય, યજ્ઞ, દાન, અને દેવતાઓને અર્પણ કરેલા દાનથી મળતી પોષણ – એ બધું, શુક્લ તીર્થમાં સ્નાનથી મળતા ફળની સરખામણીમાં નથી. કાર્તિક મહિનાની કૃષ્ણ ચતુર્દશી પર, ઉપવાસ સાથે, સર્વોચ્ચ ભગવાનને ઘીથી અભિષેક કરવો જોઈએ. જે વ્યક્તિ એકત્રીસ કુટુંબો સાથે આવે છે, તે દૈવી માર્ગથી ક્યારેય વિમુખ થતો નથી; શુક્લ તીર્થમાં ઋષિઓ અને સિદ્ધો સતત આવે છે. રાજા, અહીં સ્નાન કર્યા પછી, પુનર્જન્મથી મુક્તિ મળે છે; શુક્લ તીર્થમાં સ્નાન પછી, વૃષભધારી ભગવાનની પૂજા કરવી જરૂરી છે. શુક્લ તીર્થમાં રાત્રિ જાગરણ, નૃત્ય, સંગીત જેવા શુભ કાર્ય કરવાથી, અને વહેલી સવારે સ્નાન કરીને દેવની પૂજા કરવાથી, શ્રેષ્ઠ ફળ મળે છે. પછી, શિવવ્રત અને શુદ્ધિથી, ગુરુને ભોજન આપવું જોઈએ – પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, ધન અંગે કોઈ ખોટ વગર. ત્યારબાદ, પરિkrama કરીને, ધીરે ધીરે દેવ પાસે જવું; આવું કરનારને જે પુણ્ય મળે છે, તે સાંભળો. અપ્સરાઓના સમૂહ દ્વારા પ્રશંસિત, દિવ્ય વાહન પર આરૂઢ, શિવ જેટલી શક્તિ ધરાવતો, એ વ્યક્તિ સૃષ્ટિના અંત સુધી ત્યાં રહે છે. શુક્લ તીર્થમાં શુભ સોનાંનું દાન, ઘીથી દેવની અભિષેક, અને કુમારની પૂજા કરનાર સ્ત્રી – આવું ભક્તિપૂર્વક કરનારને જે પુણ્ય મળે છે, તે સાંભળો: તે સ્ત્રી ચૌદ ઇન્દ્રોના રાજમાં દેવલોકમાં સુખભોગ કરે છે. સંક્રાંતિ, ચતુર્દશી, સંધિ, અથવા દક્ષિણાયન-ઉત્તરાયન પર, ઉપવાસ, આત્મ-નિગ્રહ અને એકાગ્રતા સાથે સ્નાન કરવું; પછી પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દાન આપી, હરિ અને શંકરાને પ્રસન્ન કરવું – શુક્લ તીર્થની શક્તિથી બધું અક્ષય બની જાય છે. અનાથ, ગરીબ, અથવા આધાર વગરના બ્રાહ્મણના લગ્નનું આયોજન કરનારને જે પુણ્ય મળે છે, તે સાંભળો: એ કુટુંબમાં જેટલા વાળ હોય, તેટલા હજાર વર્ષ સુધી, શિવલોકમાં સન્માન મળે છે. નારદ કહે છે: પછી, નરક નામના તીર્થમાં જવું અને ત્યાં સ્નાન કરવું જોઈએ; સ્નાન કરતા જ, એ સ્થળે નરકનો દર્શન થાય છે. પાંડુઓના આનંદ, હવે એ પવિત્ર સ્થળની મહિમા સાંભળો: જ્યારે હાડકાં એ પવિત્ર સ્થળે મૂકવામાં આવે છે, એ બધા હાડકાં વિઘટિત થઈ જાય છે, અને માણસ સુંદર સ્વરૂપમાં જન્મે છે; પછી ગોતીર્થના દર્શન કરીને, ત્યાં જવું જોઈએ અને પાપથી મુક્ત થવું જોઈએ. પછી, રાજા, શ્રેષ્ઠ કપિલા તીર્થમાં જવું જોઈએ; ત્યાં સ્નાન કરીને, માણસને હજાર ગાય દાનના પુણ્ય મળે છે. જયેષ્ઠ મહિનાની ચતુર્દશી પર, ભક્તિપૂર્વક ઉપવાસ કરીને, કપિલા ગાયનું દાન કરવું – ઘીથી દીવો પ્રગટાવવો, ઘીથી શિવની અભિષેક કરવી, ઘીથી નાળિયેર અર્પણ કરવું, અને અંતે પરિkrama કરવી; કપિલા ગાય, ઘંટ અને આભૂષણોથી સજ્જ, દાન કરનાર શિવ સમાન બની જાય છે અને પુનર્જન્મ પામતો નથી. અંગારક દિવસ, ખાસ ચોથના દિવસે, ભક્તિપૂર્વક શિવની અભિષેક કરીને, બ્રાહ્મણોને ભોજન આપવું જોઈએ. અંગારક નવમી અને અમાવાસ્યા પર પણ, સાવચેતીથી સ્નાન કરવું; એ વ્યક્તિ સુંદર અને ભાગ્યશાળી બને છે. લિંગને ઘીથી અભિષેક, ભક્તિપૂર્વક બ્રાહ્મણોની પૂજા, અને હજારોના વચ્ચે દિવ્ય રથમાં આરૂઢ – એ વ્યક્તિ શૈવલોકમાં પહોંચે છે અને પુનર્જન્મ પામતો નથી; અનંત આનંદ મેળવે છે, જેમ રુદ્ર મેળવે છે. પરંતુ, કર્મના સંયોગથી, જ્યારે એ પુન: મર્ત્યલોકમાં આવે છે, તો ધર્મી, સુંદર અને શક્તિશાળી રાજા તરીકે જન્મે છે. પછી, રાજા, શ્રેષ્ઠ ઋષિ તીર્થમાં જવું જોઈએ, જ્યાં ત્રિનબિંદુ નામના ઋષિ, શાપગ્રસ્ત, નિવાસ કરતા હતા; એ તીર્થની શક્તિથી, દ્વિજ પાપથી મુક્ત થયો. પછી, રાજા, શ્રેષ્ઠ ગણેશ ભગવાન પાસે જવું. શ્રાવણ મહિનાની કૃષ્ણ ચતુર્દશી પર, માત્ર સ્નાનથી, માણસને રુદ્રલોકમાં સન્માન મળે છે. પિતૃઓને અર્પણ કરવાથી, ત્રણ પ્રકારના રુણમાંથી મુક્તિ મળે છે; ગણેશ ભગવાનની નજીક શ્રેષ્ઠ ગંગામુખ છે. ઇચ્છા હોય કે ન હોય, ત્યાં સ્નાન કરનાર વ્યક્તિ જન્મથી એકત્ર થયેલા પાપોથી મુક્ત થાય છે – એમાં કોઈ શંકા નથી. મહત્વના તહેવારો પર હંમેશાં ત્યાં સ્નાન કરવું; પિતૃઓને અર્પણથી, ત્રણ રુણમાંથી મુક્તિ મળે છે. પ્રયાગમાં મહાત્મા શંકરાએ જે પુણ્ય જોયું, એ જ પુણ્ય ગંગારાહ્વ સંગમ પર મળે છે. પશ્ચિમ ભાગે, નજીક, દશાશ્વમેધિકા નામનું સ્થળ છે, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. ભાદ્રપદ મહિનાની અમાવાસ્યા પર, એક રાત ઉપવાસ કરીને, સ્નાન કરવું અને શંકરાના નિવાસસ્થાને જવું – આવું કરવાથી, શ્રેષ્ઠ પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે.