બાણાસુરે મહાદેવ સમક્ષ વિનંતી કરી કે, “હે મહાદેવ! જો તમે મને સંહારશો, તો પણ કૃપા કરીને મારા લિંગનું વિનાશ ન થવો દો અને મને તમારી પાવન પાદукаનો આશ્રય મળી રહે. જન્મો જન્મ હું હંમેશા તમારી પાદукаનો ભક્ત રહીશ. મેં તો ટોટક છંદમાં પરમેશ્વરનું સ્તવન કર્યું છે—‘ૐ, શિવ, શંકર, સર્વ કાર્યોના કર્તા, ભવ, ભીમ, મહેશ, કામદેહના દહનકર્તા, ત્રિપુરાસુરના સંહારક, અંધકના દળનહાર, તમને repeatedly નમન.’” બાણે વધુ પ્રાર્થના કરી: “હે સ્ત્રીપ્રિય, પ્રેમથી વિભાજિત, દેવતા, સિદ્ધો, ઘોડા, વાનર, સિંહ, હાથી, ઇન્દ્ર તથા નાનાં-મોટાં મુખવાળા સેનાઓ પણ જેમને વંદે છે, એવા તમને repeatedly નમન. અસુરો અનેક શરીરો લઈને પણ જેમને પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી, એવા ચંદ્રમૌલી ભગવાન, તમને repeatedly નમન. મારા પુત્રો, પત્નીઓ, સેવકો અને સંપત્તિ સાથે હંમેશા મારી વિજય અને સ્મૃતિ રહે—એવું વર આપો. અનેક શરીરો વડે હું પીડાઈ રહ્યો છું અને આજે મહાન નરકના માર્ગે આવી પહોંચ્યો છું. મારા પાપી કર્મો પાછાં વળતા નથી, શુભ કર્મો પણ છૂટી ગયા છે; દયા અને મન ચંચળ છે, અને ભ્રાંતિ દુષ્ટ બુદ્ધિથી બંધાઈ ગઈ છે.” “જે શુદ્ધ મન અને ભક્તિથી આ દૈવીય ટોટક સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તેને પણ, જેમ બાણને મળ્યું, તેમ રુદ્ર સ્વયં વરદાન આપે છે.” આવી બાણની સ્તુતિ સાંભળીને મહાદેવ મહેશ્વર પ્રસન્ન થયા અને પાંડવ, ભગવાને બાણને વરદાન આપ્યું: “બાળક, ભય પામશો નહીં; દાનવ, તું સૌવર્ણમાં તારા પુત્રો, પૌત્રો, પત્નીઓ અને સેવકો સાથે નિર્વિઘ્ને રહેજે. આજે પછી તું દેવતાઓથી પણ અજય બની ગયો છે.” દેવાધિદેવના આ વરથી બાણ અવિનાશી અને અક્ષય બની, નિર્ભયપણે સંસારમાં વિહરવા લાગ્યો. ત્યારબાદ રુદ્રે સપ્તશિખને પણ નિયંત્રિત કર્યો. મહાત્મા શંકરે ત્રીજી નગરીનું રક્ષણ કર્યું, અને રુદ્રની શક્તિથી એ નગરી આકાશમાં ચિરંજીવી રીતે વિહરતી રહી. અંતે મહાત્મા શંકરે ત્રિપુરાનું દહન કર્યું; તે અગ્નિમય નગરી પૃથ્વી પર પડી. ત્રણ નગરોમાંથી એક શ્રીશૈલ પર, બીજું અમરકંટક પર્વત પર ત્રિપુરાંતક શિવે પાતાળે નાખ્યું. જ્યારે ત્રિપુરાનું દહન થયું, રાજન, અનેક રુદ્રો સ્થાપિત થયા; અગ્નિમય નગરી ત્યાં પડી, તેથી તેને જ્વાલેશ્વર કહે છે. એ નગરીમાંથી એક દિવ્ય જ્યોતિ આકાશ તરફ ઉડી અને સ્વર્ગ સુધી પહોંચી. ત્યારે દેવ, અસુર અને કિન્નરોમાં ભયનો રોદન થયો. રુદ્રે પોતાનું બાણ મહેશ્વરની શ્રેષ્ઠ નગરીમાં સ્થિર કર્યું. તેથી, જે કોઈ અમરકંટક પર્વત પર જાય છે, તે ચૌદ લોકનો આનંદ હજાર કરોડ વર્ષ સુધી ભોગવે છે અને પછી ત્રીસ કરોડ વર્ષ વધુ પણ. ત્યારબાદ પૃથ્વી પર આવીને ધર્મનિષ્ઠ રાજા બને છે અને એકછત્રપતિ તરીકે પૃથ્વી પર રાજ કરે છે—આમાં શંકા નથી. આ અમરકંટક પર્વત સર્વ દ્રષ્ટિએ પવિત્ર છે; જે કોઈ ચંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણમાં ત્યાં જાય છે, તેને મહેશ્વરની દર્શનથી દસ અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે અને દેવલોકની પ્રાપ્તિ થાય છે. જ્યારે રાહુ સૂર્યને ગ્રહણ કરે છે, ત્યારે લોકો ત્યાં ભીડ કરે છે; એ તમામ પુણ્ય અમરકંટક પર્વતે પ્રાપ્ત થાય છે. ત્યાં પુંડરીક યજ્ઞનું ફળ મળે છે; અને ત્યાં જ્વાલેશ્વર નામે દેવતા છે. જે લોકો ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મૃત્યુ પામે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે અને પુનર્જન્મ નથી લેતા; મહારાજ, જે કોઈ જ્વાલેશ્વર ખાતે જીવન ત્યાગે છે—એનું પણ ફળ સાંભળો—even જો કોઈ ચંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણ દરમિયાન શ્રદ્ધાપૂર્વક શ્રવણ કરે તો પણ અમર નામના દેવતા અમરકંટક પર્વત પર વસે છે. તે રુદ્રલોકને પ્રાપ્ત કરે છે, સૃષ્ટિના અંત સુધી, અમરેશ્વર પર્વતના કિનારે. ત્યાં, અનેક મુનિગણ, પ્રતિજ્ઞામાં સ્થિર રહી, તપ કરે છે; રાજન, અમરકંટક પ્રદેશ એક યોજન જેટલો વિસ્તૃત છે. ઈચ્છાવાન હોય કે નિરિચ્છુક, જે કોઈ નર્મદા નદીમાં પવિત્ર સ્નાન કરે છે, તે પાપમુક્ત થઈને રુદ્રલોકમાં જાય છે. નારદે કહ્યું: “નર્મદાના ઉત્તર કાંઠે એક યોજન વ્યાપી પવિત્ર તીર્થ છે—પત્રેશ્વર—જે સર્વ પાપોનો વિનાશક છે. ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મનુષ્ય દેવતાઓ સાથે આનંદ પામે છે અને પાંચ હજાર વર્ષ સુધી ઇચ્છિત રૂપ ધારણ કરીને ભોગવે છે. પછી તેને વાદળના ગર્જનાવાળા સ્થળે જવું જોઈએ, જ્યાં ઈન્દ્રજિતનું ફળ મળે છે. પછી મેઘરવ નામના તીર્થે જવું, જ્યાં મેઘાનાદ સમૂહે ઉત્તમતા પ્રાપ્ત કરી છે. ત્યારબાદ બ્રહ્માવર્ત નામના તીર્થે જવું, જ્યાં બ્રહ્મા હંમેશા હાજર છે. ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મનુષ્ય બ્રહ્મલોકમાં સન્માન પામે છે; પછી અંગારેશ્વર તીર્થ પર નિયમિત આહાર અને નિયમથી ઉપવાસ કરે છે. ત્યાં સર્વ પાપથી શુદ્ધ આત્મા રુદ્રલોકમાં જાય છે; પછી ઉત્તમ કપિલા તીર્થે જવું. કપિલા તીર્થે સ્નાન કર્યા પછી ગાયદાન જેટલું ફળ મળે છે; પછી કાંછી તીર્થે જવું, જ્યાં દિવ્ય ઋષિગણ હાજર રહે છે. ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી ગોળોક પ્રાપ્ત થાય છે; પછી ઉત્તમ કુંડલેશ્વર તીર્થે જવું. ત્યાં રુદ્ર અને ઉમા સાથે હાજર છે; ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મનુષ્ય દેવતાઓથી પણ અજય બને છે. ત્યારબાદ પિપ્પલેશ્વર તીર્થે જવું, જે સર્વ પાપોનો નાશક છે; ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી મનુષ્ય રુદ્રલોકમાં સન્માન પામે છે.” આ રીતે પવિત્ર તીર્થયાત્રા અને મહાદેવની કૃપાથી ભક્તો પાપમુક્ત, પુણ્યવંત અને અવિનાશી સુખ પ્રાપ્ત કરે છે.