પવિત્ર શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયેલી વાત અનુસાર, શ્યામા પર્વતને એ નામ એનું મૂળ અંધકારથી થયો હોવાથી મળ્યું છે. એ પર્વત પછી, મહાન અને ભયાનક દુર્ગા પર્વત આવે છે. કેશરી અને કેશરા પર્વતો સાથે છે, જ્યાંથી પવન ઉદભવ થાય છે; તેમના પહોળાઈ, દ્વિજજન, દોઢ ગણી છે, અને દરેક અલગ રીતે માપવામાં આવે છે. બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, ત્યાંના પ્રદેશો વિદ્વાનોએ મહામેરુ, મહાકાશ, જલધા અને કુમુદોત્તર તરીકે જાહેર કર્યા છે. જલધારા પ્રદેશ સુકુમાર તરીકે ઓળખાય છે, રેવતાનું પ્રદેશ કૌમાર કહેવાય છે, અને શ્યામા પર્વત રત્ન અને સોનાથી શોભાયમાન છે. કેશરા પછી મૌદકી છે, અને ત્યારબાદ મહાન પુમાન પર્વત આવે છે; બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, તેઓ ઘેરાયેલા છે અને તેમની લંબાઈ અને ટૂંકાઈ વર્ણન મુજબ છે. એ પર્વત જંબુદ્વીપ સાથે ગણાય છે, અને તેના મધ્યમાં એક મહાન વૃક્ષ છે, જેને શાકા કહેવાય છે, અને ત્યાંના લોકો તેમના અનુયાયીઓ સાથે વસે છે. તે પ્રદેશોમાં પવિત્ર ભૂમિઓ અને લોકો છે; ત્યાં શંકર દેવની પૂજા થાય છે; સિદ્ધ, ચારણ અને દેવતાઓ ત્યાં જાય છે. એ લોકો સૌ ધર્મનિષ્ઠ છે, ચાર વર્ગો ઈર્ષ્યાવિહીન છે; દરેક પોતપોતાના ધર્મમાં નિમગ્ન છે, અને ત્યાં કોઈ ચોર નથી. એ લોકો લાંબુ આયુષ્ય ધરાવે છે, અત્યંત વિદ્વાન છે, વૃદ્ધતા અને મૃત્યુથી મુક્ત છે; એ લોકો વરસાદી ઋતુમાં દરિયાં તરફ વહેતી નદીઓની જેમ ફૂલ્લે છે. ત્યાં પવિત્ર જળવાળી નદીઓ છે, ગંગા અનેક પ્રવાહોમાં વહે છે; સુકુમારી, કુમારી, શીત અને શીતોદક પણ છે. બ્રાહ્મણો, ત્યાં મહાન નદી અને મણિજલા નદી પણ છે; ઇક્ષુવર્ધનિકા નદીનું પણ મહાન વિદ્વાનોએ સ્મરણ કર્યું છે. એથી પવિત્ર, અતિ સુંદર, હજારો-લાખો નદીઓ વહે છે, જ્યાં ઈન્દ્ર વરસાદ વરસાવે છે. એ નદીઓના નામો પૂરેપૂરા યાદ કરી શકાતાં નથી, તેમ જ તેમની સંખ્યા ગણવી અસંભવ છે; એ પવિત્ર નદીઓ ખરેખર અણગણત છે. પછી ચાર શુભ પ્રદેશો આવે છે, જે વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ છે, અને ત્યાંના લોકો મૃગ, મશક, માનસ અને મલ્લક તરીકે ઓળખાય છે. મૃગોમાં બ્રાહ્મણો પોતપોતાના ધર્મમાં નિમગ્ન રહે છે; મશકોમાં ધર્મનિષ્ઠ ક્ષત્રિય છે, જે દરેક ઇચ્છા પૂરી કરે છે. માનસો, અત્યંત ભાગ્યશાળી, વૈશ્યના કાર્યો દ્વારા જીવે છે, સર્વ ભોગોથી યુક્ત, ધર્મ અને સંપત્તિમાં નિમગ્ન અને પરાક્રમી છે. મલ્લકો હંમેશા શુદ્ર છે, સદ્આચારી પુરુષો; બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, ત્યાં રાજા, દંડ કે દંડદાતા નથી. એ લોકો પરસ્પર ધર્મપૂર્ણ વર્તનથી એકબીજાની રક્ષા કરે છે, ધર્મ જાણે છે; એ દ્વીપ વિશે એટલું જ કહેવું શક્ય છે. અને શકદ્વીપ વિશે પણ એટલું જ સાંભળવું જોઈએ. સૂતજી કહે છે: બ્રાહ્મણો, ઉત્તર દ્વીપોમાં એક કથા સાંભળવામાં આવે છે; તેથી, એ કથા હું વર્ણવું છું, તમે ધ્યાનથી સાંભળો, ભાગ્યશાળીजनો. ત્યાં ઘીનું મહાસાગર છે, બીજું દહીંથી ભરેલું મહાસાગર છે; સુરોડા મહાસાગર અને એક દૂધનું મહાસાગર પણ છે. દરેક દ્વીપ, દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, અગાઉના કરતાં બે ગણી મોટી છે; પર્વતો, વિદ્વાનોએ, મહાસાગરો દ્વારા ઘેરાયેલા છે. મધ્ય દ્વીપમાં મન:શિલા નામનું મહાન પર્વત છે, જે લાલ આરસેનિકથી બનેલું છે; પશ્ચિમમાં અંધકાર પર્વત છે, જે નારાયણના સહયોગી છે, બ્રાહ્મણો. ત્યાં, દેવ રત્નો કેશવ દ્વારા રક્ષિત છે; અને પ્રસન્ન થઈ, કેશવએ ત્યાંના લોકોને સુખ આપ્યું છે. શાકા દ્વીપમાં, કુશના ડાંઠને કેન્દ્રમાં સન્માન મળે છે; શાલમલી દ્વીપમાં, બ્રાહ્મણો, શાલમલી વૃક્ષની પૂજા થાય છે. ક્રૌંચ દ્વીપમાં, મહાન ક્રૌંચ પર્વત, રત્ન ખાણ, ચારેય વર્ગો દ્વારા હંમેશા પૂજાય છે, બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ. ગોમંત પર્વત, બ્રાહ્મણો, વિશાળ છે અને તમામ ખણિજોથી ભરપૂર છે; ત્યાં સદા કમલનયન શ્રીહરી નિવાસ કરે છે. પ્રભુ નારાયણ હરી સદા મુક્તિ ઈચ્છનારાઓ સાથે છે; અને કુશ દ્વીપમાં, બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, મોતીથી શોભાયમાન પર્વત છે. પ્રથમ પર્વત સુનામા છે, જે જીતવું અતિ કઠિન છે; બીજું હેમપર્વત છે, જે તેજસ્વી છે; ત્રીજું, બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, કુમુદ નામનું પર્વત છે. ચોથું પુષ્પવાન છે, પાંચમું કુશેશય છે, અને છઠ્ઠું હરિગિર છે—આ છ શ્રેષ્ઠ પર્વતો છે. દરેક વચ્ચેનું અંતર બે ગણી પહોળું છે, અને એ પ્રમાણે વિસ્તૃત છે: પ્રથમ પ્રદેશ ઔદ્ભિદ છે, બીજું રેણુમંડલ છે. ત્રીજું પ્રદેશ સુરથ છે, ચોથું લંબન છે; પાંચમું ધૃતિમત છે, અને છઠ્ઠું પ્રભાકર છે. સાતમું પ્રદેશ કાપિલા છે—આ સાત પ્રદેશો પર્વતો વચ્ચે છે. અહીં, દ્વિજજન, દેવ, ગંધર્વ અને આનંદી લોકો વસે છે અને આનંદ માણે છે; ત્યાં કોઈ મૃત્યુ પામતું નથી. ત્યાં કોઈ ચોર કે વિદેશી લોકો નથી, બ્રાહ્મણો; એ લોકો મોટાભાગે સુંદર, સૌમ્ય અને ઉત્તમ સ્વભાવ ધરાવે છે. બાકી વિસ્તારો વિશે હું હવે કહું છું, દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ; તમે, વિદ્વાનોએ, સાંભળો, જે રીતે એનું વર્ણન સાંભળવામાં આવ્યું છે. ક્રૌંચ દ્વીપમાં, ભાગ્યશાળીઓ, મહાન ક્રૌંચ પર્વત છે; ક્રૌંચ પછી વામનક પર્વત છે, અને વામનક પછી અંધકારક પર્વત છે. અંધકારક પછી, બ્રાહ્મણો, શ્રેષ્ઠ પર્વત મૈનાક છે; મૈનાક પછી, બ્રાહ્મણો, ઉત્તમ પર્વત ગોવિંદ છે. ગોવિંદ પછી મહાન પુણ્ડરીક પર્વત છે, અને પુણ્ડરીક પછી, કહેવાય છે, દુન્દુભિસ્વન છે. એ બધાની સામે, મુનિમાં શ્રેષ્ઠ, દરેક વચ્ચેનું અંતર બે ગણી પહોળું છે; હવે હું ત્યાંના પ્રદેશોનું વર્ણન કરું છું—તમે સાંભળો. ક્રૌંચનું પ્રદેશ કુશલ છે; વામનકનું મનોનુગ છે; મનોનુગ પછી ઉષ્ણ પ્રદેશ છે, તપસ્વીઓ. આ રીતે, પવિત્ર પર્વતો, નદીઓ, અને ધર્મનિષ્ઠ લોકો દ્વારા વસેલા દ્વીપો, તેમના વિશેષતા અને દિવ્યતાથી, શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાય છે.